按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
丫辛死状铮蹲饺站苫本７⑾秩站苫傻暮较吣涿睿鸪跻晕俏颂颖苊谰伲胶罄床胖朗巧厦孀木傩木对谧鞴郑梅苫牒较摺７尚性奔际醢舻模鼓芫勒矗龅侥羌际醪说模蛘呤锹废卟皇斓模蔷椭苯臃商煺沾笊衲嵌チ耍锥济挥小�
回过头再说说宇垣一成吧。宇垣是陆大第十四期1900年毕业的，是所谓“军刀组”之一。前面说过陆军大学校毕业生的前六名由天皇赐予军刀一把，因此这部分人被称作“军刀组”，飞黄腾达的特别快。宇垣从小就挺聪明，小学毕业后就在母校当代课老师，十四岁就通过了教员资格考试成为了正式教员，十六岁居然当上了小学校长，1894年的小学校长，怎么着也比现在的半野鸡大学校长要牛B吧，况且只有16岁。
宇垣以“军刀组”的身份从陆大毕业，确实挺一帆风顺。先后当过驻德武官，参谋本部军务局长，作战部长，陆大校长，第十师团长，教育总监部本部长，陆相等要职。但因为两件事得罪了娘家人陆军，一次是1931年3月后来的甲级战犯桥本欣五郎和大川周明策划过一次政变，要推宇垣做首相。后来虽然宇垣自己制止了这次政变，但是讲不清楚到底参与到了什么程度？还有就是这次裁了一军，当然主要是因为后者。
所以1937年广田弘毅内阁总辞职以后受命组阁，但这时娘家人出来捣乱了。石原莞尔串通陆军又闹了一次罢工，不出人当陆军大臣，于是宇垣只能灰溜溜歇菜。战后1953年宇垣又以最高票当选为参议员，有过几次要出任首相的风声，但就是没当上。日本人一提起宇垣一成，就会想到几十年在首相宝座边上转，就是坐不上去的滑稽形象。
别看陆军罢过宇垣一工，宇垣在陆军中的影响力其实是巨大的。当时有个名词叫“宇垣派阀”，就是后来的所谓“统制派”，里面都是些什么人呢？看看以后升上陆军大将的名单吧：金谷范三，南次郎，佃英太郎，阿部信行，本庄繁，松井石根，小矶国昭，杉山元，佃俊六。里面有两个后来的首相（阿部信行，小矶国昭），四个后来的甲级战犯（南次郎，松井石根，小矶国昭，佃俊六）。
嗯？怎么没有东条英机，他不是统制派的大哥大吗？别急，东条那时还没有混出来呢。
有一类战犯叫“参谋”（二十三）
1904年，仙台陆军地方幼年学校。
陆军幼年学校有一门作业是写生，每星期的交两张写生，目的是为了打好将来的作战绘图基础，所以日本陆军将领大都画得一手好图。老冰见过几张辻政信画的素描，从并非职业画家的角度这一点出发，画得不错。
可这一天有一张三年级（相当于现在的中学三年级）学生交上来的作业不对头。上面画了一根很可爱的小鸡鸡，边上还有一行字：“我的宝贝，画于厕所，十月一日”。
老师一看，怒不可遏。堂堂陆军幼年学校居然有人画这种淫画，还敢当作业交。这种混蛋学生不处分如何了得？
但是教员会议讨论的结果是：“15岁的小孩子，偶尔恶作剧一下也没什么，而且也应该鼓励这种大胆的做法”。到底这个“大胆”是什么意思也没人弄得清楚，反正那个绘图教员是一怒之下拂袖而去，而这位“大胆”的学生没有受到任何处分。
几十年以后人们回忆起这件事时，总是很惋惜地说：“如果当时仙台陆军幼年学校开除了那个小孩，以后的亚洲历史可能就会改写”。
为什么？哪个小孩是谁？不是别人，就是那个大名鼎鼎，策划了“满洲事变”（日本人对9。18事变的称呼），建立了满洲国，拉开了“十五年战争”序幕而后来又自告奋勇当战犯美国人都不理的石原莞尔。
解释一下“十五年战争”这个名词。日本人是把上次的战争分为两场战争的，一场原来是叫做“大东亚圣战”，输了以后叫“大东亚战争”。再后来美国人不准那么叫，就跟着美国人一起在正式场合叫“太平洋战争”，但私下还是叫“大东亚战争”。那是从1941年12月珍珠港事件开始算的，也有人从1940年9月日军进驻法属印度支那开始算，直到1945年8月无条件投降。另一场战争一般叫做“15年战争”，指的是从1931年9。18开始的侵华战争。老冰一直没有弄懂为什么中国人叫做“八年抗战”，怎么比日本人还少算了7年？那七年在干什么？如果没有“支那事变”（日本人对“7。7事变”的称呼），中国还会不会抗日？
其实石原莞尔的出名，还倒不是因为他策划了“9。18”，而是在“7。7”以后，当时已经荣升参谋本部作战部部长的石原莞尔少将反对扩大战争，被武藤章（陆大32期，甲级战犯）反驳说“我们就是学石原先辈的做法，有什么不对”，这才出了名。
但是在谈石原以前，还必须再回到1921年10月的德国旅游胜地巴登巴登去看看发生过什么事。当时日本政府派了永田铁山少佐（驻俄国武馆，陆大23期），小佃敏四郎少佐（驻瑞士武官，陆大23期），冈村宁次少佐（陆大25期），东条英机少佐（陆大27期）去欧洲调查第一次世界大战，前三人全是陆士16期毕业的，就东条是17期的，调查完了就跑巴登巴登去泡温泉去了。
看完了第一次世界大战，这几位当时36，7岁的自命在未来10年到十五年内要掌握日本陆军的野心家们的感受相当深。一次大战和亿万和任何战争都不同，坦克，飞机，毒气都被使用，没有了前方和后方，没有了军人和平民，剩下来的就是一个词：“杀戮”。
日本没有参加一次大战的主战场作战，但是将来呢？日本应该怎么办？这四人中除永田铁山外全有留德经验，他们的结论是：只有照德国元帅鲁登道夫的《总体战》的思想去做，才能取得胜利。
因此就有了“巴登巴登密约”。根据《冈村宁次日志》，主要内容是：实行“军主政从”，国家的政治，经济，产业，文化，社会等一切都应该转为战时体制。要做到“军主政从”，就必须消除那时在日本陆军中占统治地位的从山县有朋经桂太郎一直到上原勇作这一批长州派阀，改革陆军体系。
这个“巴登巴登密约”是现代日本军国主义的真正宣言书。请注意一下，《冈村宁次日志》里没有提到天皇，这就是他们这些后来被称为“统制派”和“皇道派”的区别。目的虽然都一样，但和“皇道派”是要通过“天皇亲政”来达成相比，“统制派”就是自己来干了。
但是就四个少佐，能成什么气候？所以四人回国后又找了土肥原贤二（陆大24期，甲级战犯），河本大作（陆大26期），板垣征四郎（陆大28期，甲级战犯）结成了一个“二叶会”，定期活动。受其影响1929年山下奉文（陆大28期，乙级战犯），铃木贞一（陆大29期，甲级战犯），武藤章（陆大32期，甲级战犯）等人又结成了一个叫“一夕会”的组织，石原莞尔（陆大30期）就在这个组织里面，1930年桥本欣五郎（陆大32期，甲级战犯）还组织了一个“樱会”。
先说说这个桥本欣五郎。这是个有名的“陆军叛逆儿”，怎么有这个匪号呢？这位的业余爱好有点与众不同——是搞政变！他居然在一年里接连策划过两次未遂政变：“三月事件”和“十月事件”，前一个是前文提过的1931年三月流产政变。事后什么处罚没有，就宇垣一成大将倒了楣，永远圆不了首相梦。桥本看出甜头来了，过了半年又从关东军那儿弄了钱来要搞政变，这次是要推荒木贞夫作首相，还是北一辉，大川周明这两个愤青作军师。桥本和这两位愤青天天下馆子大吃大喝，把政变经费全在料亭（高级馆子）给吃没了。钱吃没了，两位愤青也就变了心眼，跑去告密去了，结果又没弄成。这次总算是受了点处罚：禁闭25天。那位要问了，阴谋政变就只禁闭25天？嗯，你要知道那关禁闭的地方还更要昏过去呢：还是料亭。
吃饱喝足了，出来还是做他的中佐。直到1937年12月南京战役，当时是炮兵大佐的桥本欣五郎杀中国人杀红了眼，架起炮来打伤了英国军舰“帕特夫人号”，这才把他解除军职，转入了预备役。以后组织“大日本青年党”，鼓吹法西斯主义，战后被作为甲级战犯判处终身监禁。只不过是一个炮兵大佐，列为甲级战犯的原因表面上的原因是在“大日本青年党”的法西斯言行。但其实理由不是那个，甚至都不是炮打英国军舰，因为炮击中立国军舰的罪行撑死也就是个乙级战犯。桥本欣五郎一个小小大佐之所以名列甲级，是由于得罪过老毛子。
有一类战犯叫“参谋”（二十四）
桥本欣五郎从陆大毕业后是做的驻土耳其武官，因为这段经历，桥本信奉一种在日本都很少有人听说过的东西：凯末儿主义。斯大林对凯末儿主义本来就不感冒，更不要说桥本在土耳其时勾搭上了托洛茨基，一直在做苏俄的情报。关东军的对苏战略他在里面掺和了一大半，老毛子恨他不比恨辻政信，板垣征四郎恨得少。东京军事法庭上老毛子的检察官就咬着他不放，这么着，一个退役大佐和现役大将们站到一起当甲级战犯，也挺滑稽。
桥本是个异类还不仅于此，他身为陆大毕业却是“皇道派”，这也是不多的。怎么说呢？如果硬要用“阶级斗争为纲”的话，那么“皇道派”就是属于低层阶级的。到现在都还是这样，越是下层的人，对皇室什么的越关心，总相信天皇是“天纵英才”，事情就坏在几个贪官污吏手里，如果“天皇亲政”，就什么事都解决了。而“统制派”大多就属于“皇道派”所恨之入骨的“贪官污吏”，起码对天皇什么的无所谓，也就是所谓中层阶级。“2。26事件”其实就是低层阶级为了上层阶级（天皇）来打倒中层阶级。
但是“2。26事件”以后，天皇震怒，说“杀了我的肱股之臣”。要血债血还，把个为首的下级军官们连同摇鹅毛扇的愤青北一辉一刀全给宰了。觉得好像被天皇给卖了，这下“皇道派”就不知道该怎么办好了，只好“一致对外”了。
对外？那“外”是哪儿？有一个口号叫“满洲生命线”。
“满洲生命线”到底是谁先说出来的？现在能查到的资料上好像首先是后来的甲级战犯，当时的政友会议员松冈洋佑1931年在众议院上说出来的：“我认为满蒙问题是关系到我国生死存亡的问题，是我国国民的生命线。国防上经济上必须这样考虑”，在这之后《每日新闻》曾经连发30几篇社论叫做《满蒙生命线论》。一时日本全国从上到下“满蒙生命线”是甚嚣尘上。
其实这个“满蒙生命线”是石原莞尔发明的。
石原莞尔是陆大30期以次席的身份毕业的，够牛。毕业后留学德国，据说是能够读懂克劳塞维茨的《战争论》的为数不多的日本人中的一个。不仅如此，这位还发展了《战争论》，整出来了一个“最终战争论”。现在能看到的《最终战争论》只是石原1940年在京都一次讲演的纪录稿，而完整地表现了石原思想的《战争史大观》最早是1929年在长春的一篇讲话纲领，后来经本人在1938年和1