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侄儿随船至黄州与兄团聚，六月初可抵黄州西二十里处巴河口渡口，望兄
早抵渡口迎接
喜讯？愁音？“本州安置”，形同禁锢。薪俸薄微，生计窘迫的苏轼，立即陷于居住无屋、糊口无米的艰难困境。他派儿子苏迈会官府催领三个月来欠支的薪俸，因官府钱荒，所欠钱两均以实物抵折，苏迈领回来的只是一堆盛酒的布囊。“压酒囊”固然可以换钱，可人地生疏，苏迈数日奔忙，沿街叫唤，总是找不到换钱的门路。苏轼厚着脸皮亲自求助于黄州太守徐君猷。多亏徐君猷格外恩遇，移苏轼居于黄州城南的临桌亭。
临桌亭，傍江岸而筑，去江无十步，风涛烟雨，晓夕百变，与对岸武昌相望，青峰如黛，江流碧蓝，江面千帆往还，更增添了形胜的灵秀。此亭传说建于唐代中期，是历代官员江上行舟登岸歇息的一座驿站，因二百多年来的风蛀雨蚀，屋宇亭台已失去昔日风采，落拓为衰敝斑驳之状。现时的朝廷官员奢华成习，胃口极高，锦帆丽舱，穿梭江面，都不屑歇脚于此，更无心思凭吊这座古驿的历史神韵。黄州太守徐君猷早有修缮古驿为黄州增色之意，但府库银两抬据，只能望“亭”兴叹。苏轼家眷即将来到黄州，苦无安身之处，遂违例安置于此，以尽太守之责和仰慕苏轼之谊。并于江畔高处筑屋三间，取名“南堂”，供苏轼游息。至于“压酒囊”抵折薪俸一事，乃检校郎应行制例，不好更改，便以默而不语表示“爱莫能助”了。
六月二日，任妈、王闰之、王朝云、十二岁的苏迨、十岁的苏过来到黄州，苏轼、苏迈迎接亲人于新筑的“南堂”。多情的长江似解人意，浪涛拍岸，飞溅着层层雾而，为“南堂”消暑；江风轻拂，摇曳起片片白云，为“南堂”送爽。苏迈愁容尽消，跑进跑出，为亲人捧来自己烹制的菜肴，并捧来了从街上打来的浊酒。生离死别后的亲人团聚，原是人世间最欢愉、最醉心、最伤情的团聚啊！
苏轼喜泪盈眶，吟着“幸兹废弃余，疲马解鞍驮。全家古江驿，绝境天为破”的诗句，为七十二岁的任妈敬酒。望着任妈满头银色的发丝、满脸密布的皱纹和一双泪尽失神的眼睛，他心里浮起一层凄楚：这都是为自己的厄运操心煎熬的！他嗓眼发紧，说不出一句感慨的话来，只是一再喝尽杯中之酒。
苏轼笑容和泪向着王闰之、王朝云举杯，他凝目而视：季璋瘦多了，忧愁刻就的鱼尾纹已上了眼角，连一双晶莹的眼睛也蒙上了一层愁雾；霞也变多了，变得忧郁、变得沉默、变得深沉了。他心里一阵痛楚，这都是情扰正内、梦断九肠之所致啊！话淤嗓闸，相慰的话也无法说出。
苏轼抚抱着年幼的迨儿，过儿，儿子们拦腰扯衣地一声呼唤，一下子冲开了苏轼强抑的情感闸门，禁不住泣咽出声，他猛地举起酒坛痛饮，纵声而笑，若癫若狂，手舞足蹈地唱着心中淤积已久的苦歌：
自笑平生为口忙，
老来事业转荒唐。
长江绕郭知鱼美，
好竹连山觉笋香。
逐客不妨员外置，
诗人例作水曹郎。
只惭无补丝毫事，
尚费官家压酒囊。
自嘲之歌，自讽之歌，和着拍岸的涛声，袒露出苏轼此时五味相煎的心绪，这心绪中饱含着无可奈何的悲愤和苍凉。王闰之一时忍耐不住，哭出声来：
“子瞻，你喝多了，醉酒了，又口无遮拦了”
苏轼颓然地坐在身边的一张藤椅上。他确实有几分醉意，眼睛朦胧，吐诉出心底的忧愁和委屈：
“我罪累家室老小，百无一用！贬官至此，还要破费朝廷一堆一叠抵折薪俸的‘压酒囊’。季璋，我们都有一张嘴，有嘴就得吃饭”
王朝云急忙安慰苏轼，她只盼望能用豁达随缘的话减轻丈夫心中的忧伤：
“先生，你把‘压酒囊’换钱的差事交给我办吧，以先生的名字打出招牌，沿街叫卖，说不定会在黄州城掀起一股抢购‘压酒囊’的风潮”
浊酒力猛，苏轼的醉意更浓，他大笑而喊：
“霞，解语花啊！其言妙极，其法妙极！‘沿街叫卖’四字，足以千古，这才是真正的‘任性逍遥，随缘放旷’，只怕朝廷的枷锁又要飞到我们身上了”
任妈拭着泪水，凄然一笑，急忙插话，打断苏轼不吉不祥的话头：
“我们这家人，哪一年没有愁事揪心，若尽是一个‘愁’，只怕早就愁死了。现时的生计虽比不上在京都、杭州、徐州、湖州时那样宽裕，但也不像在密州闹灾年月那样的粮米断炊、杞菊为食。大郎现时每月的薪俸四千五百小钱，虽不足养活七口之家，但日子总得过啊！我的主意是，今后每月领取薪俸不论多少，分为三十份挂于厨房墙壁，日取一份为食，不可超支，节余者聚少成多，以备待客。虽说苏府以诗书传家，但农桑植垦乃做人的根本，我家亦可于屋前屋后垦植菜蔬，我虽无力提锹举锄，但可以养鸡养鸭，亦可小补于生计”
苏轼醉语喃喃，语实情切：
“任妈，你是苏府千年修来的大佛。你为苏府创立了一条勤俭持家的家规，愿我苏府子孙，世代勿违
“任妈，你是人世间真正的圣人贤人。你劬养不必其子，爱人不必其亲，豁达不避其灾，乐观不避其贫。你一颗平凡无奇的灵魂，比那些尸位素餐、锦衣美食、权操四海、势动宇宙的帝王将相，高尚千倍，高尚万分
“任妈，你能在荆棘丛中辟出一条生存的道路，使你的大郎不敢沉沦啊！季璋，落下我们自视清高、实无一用的身架吧！霞，脱下我们的宽袍博带、锦衣丽服吧！迈儿、迨儿、过儿，伸出我们执笔弄墨的双手拿起镐锹犁锄吧！到田间去从学拜师，去垦荒，去拉犁，去播种，去砍柴拣粪，在沃土中自觅食粮，在山坡上建造窝巢。‘天行健，君子自强不息’，自强不息啊”
“天行健，君子自强不息”，后经多方游说恳求，赖朋友马正卿（字梦得）的帮助，蒙黄州太守徐君猷的恩准，苏轼求得黄州城东山坡上一片“废垒无人雇、颓垣满蓬蒿”的故营防废圃，“准予躬耕其中”，开始了历代文人少有的一种特殊生涯。
他葛衣芒履，带着妻儿，拙笨地放火烧荒。干枯的三尺蓬蒿腾起的浓烟急火，常因风向改变使他遭受烟呛涕流的嘲弄和火燎须眉的难堪，腐霉之物燃烧散发的臭味、霉味，驱散着仕宦人家的儒雅。
泥土中的石块瓦砾，使他虎口发麻；盘根错节的荆棘，使他心焦如焚；骄阳似火，暑地冒烟，使他汗流如雨；腰疼、腿疼、臂膀疼、骨架疼，使他接受着“脱骨换胎”的身心再造。在“我凛何时高”的向往中，他摆脱着心灵上的羁绊，寻觅着生活中另二样乐趣。
他挑篮抬筐，从僧寺、学舍、官行的公厕里挖取粪肥，精心地撒入自己新垦的土壤，吟着“岁旱土不膏”的时令农经，离弃着士大夫酸腐的高贵。
也许因为诗人苏轼的名声太响了，也许因为贬官苏轼的遭遇太惨了，他拙笨而踏实的劳作，缩小了“官”与“民”之间自古存在的鸿沟，赢得了四邻黎庶的称赞和同情。除马正卿、王子立、王子敏、郭兴宗、古耕道、潘彦明帮他垦荒、平地、施肥外，黄州长者潘分阝老每日必至，指导耕作，潘分阝老的弟弟潘大观还带领青壮农夫，帮他开渠治拢、播种浇水，打坯垒墙、架木造屋。一些长年劳作于菜田蔬圃的农妇，也都成了王闰之、王朝云的朋友，教以种菜植蔬，摘桑养茧。“种稻清明前”、“分秧及夏初”、“秋来霜穗重”、“新春便人甄”，整整一年的辛苦劳作，终于在一片故营防的废墟上创造出一座绿树清渠的园圃。
这座园圃，筑而垣之，占地约五十亩。坡上筑正屋三间，为苏轼居住之舍，厢房对峙各三间，一侧为苏迈夫妻居室和厨房，一侧为苏迨、苏过住处及膳房。屋室之坡下有亭台一座，名曰“远景亭”，登亭了望，黄州城及滚滚长江如收眼底。远景亭下是五间堂舍，取名“雪堂”，乃苏轼读书待客之所。“雪堂”室内四壁，苏轼亲手绘制雪原雪景，大约是志其飞雪中建筑此堂的艰难，亦含有表示心中无尘之意。“雪堂”之前植细柳一行，垂枝掩窗，旁有小井，水清冷冽。“雪堂”之后，植松、柏、桑、桃、桔、枣为倚。“雪堂”之西，有北山之微泉，清流弯曲而下，灌溉田畴。“雪堂”之东，造鱼塘一泓，夯筑牛棚鸡舍。稻田蔬圃遍布东坡，翠绿迭起，环绕屋舍。
元丰四年八月五日，是园输建成、“雪堂”挂匾的日子。黄州民风古朴淳厚，有“日出”成典之说，似取“一元复始”之意，乡里相贺，同欢同乐，祝福主人有个吉祥的开端。
入乡随俗，苏轼自觉已是黄州人了，他要借这个日子，答谢一年来怜惜、帮助自己的四邻乡亲，答谢一年来与自己同流汗水、苦力劳作的朋友学子，答谢一年来指点自己筑园造屋、耕种收获的潘分阝老等人，也为了告慰去年八月十二日为自己操劳病逝的任妈，便决定“热闹”一场，结束“仕宦人生”坎坷的以往，开始“田舍翁”默默平静的生活。
八月四日夜晚，东坡园圃的通宵灯光伴着夜空的繁星，苏府上下人等都在为明日清晨日出时的“挂匾”礼典忙碌着。女主人王闰之、王朝云在厨房里烧烤煎炸，制肴做糕；苏迈、苏迨在庭院里摆置酒席，洗涮着借来的桌椅，擦拭着餐具、酒具，搬出了母亲自酿的米酒和父亲酿制的松子酒；从学的郭生兴宗、古生耕道、潘生彦明也来帮忙，他们都是黄州人，借来了锣鼓铙钹，并按照家乡的习俗，精心装饰着“雪堂”外的喜庆景物；苏轼独居“雪堂”，在三枝巨大红烛的光焰下，精心制做着明天清晨将要悬挂的匾额。匾长为四尺，宽为一尺五寸，是苏轼亲自漆饰的。匾上的四个大字“东坡雪堂”亦是亲笔、亲刻。
鸡鸣星落，黎明悄悄步入黄州，东坡下墨影绰绰的村落里，腾起了敲锣打鼓声，呼喊声，欢笑声。人群沿着绿色的田埂、溪岸、小径向东坡园圃走来。东坡国圃沸腾了，流泉淙淙、花木摇曳，连塘水中的鹅鸭，草坡上的牛羊也都撒欢似地鸣叫着。
朝霞变得透亮桔黄，霞光灼热着“雪堂”前喜庆的情景。披红的门扉，飘彩的绿树，红联上传统的吉语，树枝上下垂的鞭炮主人苏轼、王闰之、王朝云农夫农妇装束，鞠躬恭迎，热情的客人虔诚地祝贺。黄州习俗，“拉手”是亲，“拍肩”是近，“啊”一声是称颂，“嗯”一声是赞许。
东山辉煌，旭日露头，锣鼓声停，人群穆静，庄重吉祥的时刻来到东坡园圃。潘分阝老一手擎着一张木犁，一手举着一束稻穗走出人群，走向苏轼：
“吉日良辰，太阳驱邪，万物被恩，村野黎庶，祝贺子瞻先生建屋黄州。昔有陶渊明归隐种菊，使柴桑闻名江南，今有苏子瞻躬耕东坡，使黄州生辉。黄州贫瘠无他，唯有沃土一片，敬赠木犁一张，愿先生热恋此上，耕耘播种；敬赠稻穗一束，愿先生勿忘穑稼，岁岁丰收。”
苏轼接过木犁、稻穗，泪水盈眶，弯腰向潘分阝老致敬，向四周的男女乡亲鞠躬，声音哽咽地说：
“黄州土热水暖，我已是黄州人啊！潘分阝老，请你为苏轼落户入册吧！”