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,恰好是著名的大基督教堂所在地。斯大林很快就同意了这个方案。他的智力缺陷在这个事实中表现得最充分:总书记无法估计俄罗斯文化遗址的历史价值。早在向斯大林报告之前,建筑学会就曾在会议上以无记名投票的方式确定了苏维埃宫的建设地点。当时提出三块地方:中国城、猎人市场和矗立着俄罗斯引以为骄傲的宏伟的大基督教堂的地方。参加投票表决的有建设局局长克留柯夫、约凡、克拉辛、拉甫罗夫、波波夫、别谢达、克鲁季科夫、莫尔德维诺夫、奥尔洛夫,以及应邀的舒谢夫、柳德维克、巴尔辛、波扎尔利茨基(文件中没有这些人的全称)。靠人民的捐献建造了这个基督教堂,可是他们谁也没想到问问人民。1931年12月5日,这座用将近半个世纪时间建造起来的教堂被毁掉了。当响起爆炸声时,在克里姆林宫办公室工作的斯大林颤抖了一下。他不安地问助手:
“这是什么声音?哪里在爆炸?”
第二部第五章 斯大林的智力(4)
波斯克列贝舍夫报告说,根据您批准的关于确定苏维埃宫建设地点的七月决议,现在正在拆除基督教堂。斯大林放心了。在持续一小时的爆破时间里他再也没有理会这件事,又专心地阅读各地送来的关于集体化进程的报告。斯大林未必知道,这个民族圣地是人民用自己的钱建造的。参加教堂内部装修和雕塑的有韦列夏金、马科夫斯基、苏里科夫、普里亚尼什尼科夫、克洛特、拉马扎诺夫以及其他赫赫有名的大师。由于无神论和建筑方面的考虑,这座永久性的教堂被拆除了。记载着教堂被炸的罕见的、绝无仅有的镜头,反映了心灵上的伤痛。看了电影,使我们又想起了1931年那个寒冷的12月。炸掉的不仅是一座教堂,炸掉的是文化,炸掉的是过去。在过去的东西中,斯大林珍惜的只是那些在目前能够肯定他的东西。
被批准的大厦建设方案的作者,建筑学院士Б·约凡是这样描述准备拆除的教堂外貌和斯大林的意见的:“1931年,基督教堂还矗立在莫斯科河畔一个宽阔的广场中央。它庞大、笨重,镀金的顶部闪烁着光辉,既像圆柱形大甜面包,又像俄罗斯茶炉,那公式化的、冷漠的、死气沉沉的建筑风格压迫着它周围的房屋和人们的意识,代表着俄国无能的专制制度和它的‘上层’建筑师们,是他们建造了这个地主—商人的神庙无产阶级革命勇敢地向这座象征着旧莫斯科王公贵族势力和情趣的笨拙的建筑物举起了手。”院士还兴致勃勃地描述了斯大林对大厦模型方案提出的“天才意见”。他“大胆”建议大厦高度超过400米。斯大林建议建筑物顶部的列宁塑像高达100米。总之,贪大求全始终是总书记的天性:大礼堂——一定要有21000个座位。主席团的位置为什么这么低?要知道领袖要坐在那里的!高些,再高些!不要装吊灯:要靠反射光照明。大厦的主要格调应该反映出列宁逝世后斯大林誓言的六个部分斯大林明确示意,这不是普通的苏维埃宫,这是一座使他这个领袖永世流芳的宫殿。这座宏伟的公共建筑要表现出“亿万人民的苏维埃民主制度取得胜利的思想”。純紥矠
“民主”,在这种民主下,大厦的轮廓、饰面、灯光、圆柱的高度、雕塑群的内容、镶嵌图案、比例以及其他专业化很强的问题,都要由一个人决定,他认为凭着自己的“天才”,对建筑领域的问题作决定性的结论是正常现象。
每当谈到历史、文化、艺术时,政治总是第一位的。由于智力方面严重的实用主义,斯大林不能把具体的历史的和文化的珍品同永恒、时代、时间加以对照。例如,赫鲁晓夫在1937年2至3月全会上声明:“我们在改造莫斯科时,不应害怕砍掉树木、拆除教堂或某个寺庙。”純紦矠他的这个声明得到了斯大林的默许。他的智力只能把文化珍品看作某种次要的东西。“领袖”在这方面也如同在其他方面一样是最高审判员和鉴赏家。作品、创作的命运如何、大师或整个集体的构思是否能够实现,往往取决于斯大林的一句话。
斯大林的智力在具体问题上没有“涂上”人道主义、博爱的高尚色彩。而且,他的智力表现得非常不道德。请读者自己评价一下。1946年7月贝利亚报告斯大林,战争期间内务部劳改营“积聚”了10万多名完全丧失劳动能力的犯人,他们的生活费用占用了大量物资。内务部建议释放这些无法医治的病人,其中包括精神病人。斯大林补充道:最危险的罪犯——已经判处服苦役的敌人要除外紕紛矠。对“领袖”来说,这些不幸的人如何死去,不是无所谓的。
斯大林的智力中不具有求知欲、好奇、怀疑的能力。这些感觉也可以象征性地称作“智力”感觉,它们始终伴随着人的创作思维表现过程。列宁指出,没有感情,就从来没有也不可能有人对于真理的追求紕紜矠。他所讲的正是感觉的这一方面。斯大林善于“隐藏”直接的感觉。他的智力是冷酷的,常常是令人毛骨悚然的。而这正是所有那些把“伟大领袖”神化的那些人的悲剧的根源之一。
第二部第六章 悲剧的震中 (1)
1937年1月1日真理报社论《伟大的舵手指引着我们前进》的结尾是一段娓娓动听的颂词:“苏维埃航船有良好的设备和武装。它不怕狂风巨浪。它沿着自己的航线前进。船体是由天才建筑师建造的,是用来同战争和无产阶级革命时代的敌对自发势力作斗争的。天才的舵手斯大林引导着这艘航船前进。”报头上有领袖的大幅画像,高踞于人的海洋之上
斯大林·第六章
510
1791年,罗伯斯庇尔成为雅各宾派的领导人物。1792年8月起义后,被选入巴黎市政府和国民公会,他坚决主张处死国王路易十六和抗击普奥的干涉军,1793年5月起义后,他领导雅各宾派政府颁布1793年宪法、摧毁封建土地所有制,平息吉伦特派反革命叛乱,粉碎欧洲各君主国家的干涉,在保卫和推动法国资产阶级革命向前发展中起了很大作用。
1794年7月27日,发生了反革命“热月政变”,罗伯斯庇尔被逮捕,第二天被送上断头台,死时只有36岁。
1937年的莫斯科
罗伯斯庇尔(1758-1794)
法国杰出的资产阶级革命家,雅各宾政权的领袖
1920年加入俄共布;1931年起在司法部工作,任俄罗斯联邦检察长和司法人民委员部副人民委员苏联副检察长、检察长苏联人民委员会副主席,苏联外交部长,苏联常驻联合国代表和苏联科学院法学研究所所长等职。1939年当选为苏联科学院院士。著述甚多,主要有《刑事诉讼教程》、《苏联法院组织》、《苏维埃法律中的诉讼证据理论》、《国家和法的理论问题》、《国际法和国际政策问题》等。维辛斯基在1933至1938年间大审判时,曾数次担任国家公诉人。
雅哥达,一度是斯大林的心腹而最后成为斯大林审讯中的丑角。雅哥达曾领导苏联国家政治保卫总局、内务人民委员部(克格勃前身)长达15年。他领导了“大清洗”的前一半。最后被处死,临死前他说了一句话:“看来,上帝毕竟是存在的!”
沙巴什,中世纪迷信传说中的巫婆夜间集会。
——译者
奥尔忠尼启则在联共(布)中央全会召开之前以自杀作为抗议全会要批准把许多生产指挥者送上祭坛的恐怖计划
秘密警察首脑叶若夫,作为雅哥达的继任,他领导了“大清洗”的后一半。被杀害的苏联军官达三万五千多名。几乎是苏联军官团总数的一半
在“侦讯”过程中“拒不招供”的布哈林
2
安·维辛斯基
(1883-1954)
苏联政治家、外交家、
法学家
苏联1934年-1938年期间,肃反运动达到顶峰。无计其数的所谓持不同政见者被送到强制劳动营集中改造
在1937年和1938年中大约有350-450万人遭到镇压。其中有相当多的人是在劳改营和监狱中不明不白地死去。左下图为劳改营中的犯人在劳动,右下图为监狱门口
劳改营营房
李可夫受审
按照斯大林的世界观,只要目的伟大,为了实现目的,就可以广泛地使用暴力。下图为古拉格劳改营岗哨
1938年,“党的宠儿”布哈林受审
古代腓尼基人所信奉的火神,以儿童作为祭品。
——译者
3
1935年2月,斯大林发表讲话
被斯大林所器重的卡冈诺维奇。他有三个特点:超人的工作能力;在政治问题上根本没有自己的见解;绝对执行命令
(左起)布尔加宁、日丹诺夫、斯大林、伏罗希洛夫等在1938年一月全会上
4
库通,法国大革命中雅各宾派专政时期最高领导机构——救国委员会的成员之一。热月政变被送上断头台。
原文如此。此处应是1936年。
——译者
原文如此,此处应是白俄罗斯军区。
——译者
图哈切夫斯基
(1893-1937)
苏联军事家、苏联元帅
1914年毕业于亚历山大军校,1918年参加红军,同年4月加入俄共(布)。国内战争期间表现出很强的组织能力和军事才能,战后在改革军队体质、改进军队装备、创建军事院校等方面作出了杰出贡献,1937年在苏联肃反扩大化期间不幸遇害。
5
1938年斯大林跟他的亲信们在一起
身着军服的斯大林
斯大林、贝利亚和斯大林的女儿在别墅里
拉·帕·贝利亚
(1899-1953)
苏联元帅
参加过卫国战争,领导研制苏联第一颗原子弹和氢弹,在格鲁吉亚以肃反起家,是叶诺夫的接班人,在1939年至1953年主管肃反工作,在斯大林逝世三个月后,由东德镇压反苏运动回国后,被逮捕以叛国罪被枪决。
6
斯大林要建立一个意识形态极度统一的社会
内务人民委员部
克格勃机构的前身,它的历史可以追溯至1917年12月,当时称为全俄肃反委员会(契卡)。历经一系列改变,从国家政治保安局(格伯乌)、奥格普乌、恩克夫德、恩克格勃、姆格勃,直到1978年改名为国家安全委员会(克格勃),成为苏联制度的标志之一,1991年退出历史舞台。
1938年乌尔里希、雅哥达、叶若夫参加奥格普乌及国家政治安全总部会议
图哈切夫斯基在苏联国内革命战争时期
叶戈罗夫元帅被斯大林清除出中央委员会
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