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胖子伸着懒腰爬了出来，看着我说：“小哥，是不是偷偷吃了火龙果了？”
我愣住了，不知道这家伙什么意思，他说我脸红的和猴屁股似的，不是吃了火龙果，那肯定是做了什么见不得人的事情，我还真的怕他一会儿乱猜对了，便骂了他一句，进入了帐篷中休息。
可是钻进睡袋之后，我反而有些睡不着了，也不知道是不是刚才睡的太香了的缘故，脑子乱的厉害，一会儿想琦夜，一会儿又想魅玉，对于后者我并不排斥，即便自己知道这是人之常情，但是总有一种背叛了琦夜的感觉。
乱想着，差不多一个小时之后，我迷迷糊糊睡着了，一直睡到了天亮。
第二天一早，伴随着胖子喋喋不休的抱怨路难走，我们再度出发了，走着走着就发现了一个山谷，地形也变得开阔起来，大早上的山谷里边全是蒙蒙白雾，视线看不了多远，而里边是一片的死寂，连个虫鸣鸟叫都没有。
偶尔一阵不知道从哪里吹入谷中的阴风，让我们浑身一震。
我拿着罗盘看了看，发现这里对灵气的感应特别强烈，看样子我们要找的宝穴，应该就是在这里边了，不过按理说不可能大早上没有一点儿东西，这可是万物复苏的早上，勃勃生机才应该是正常的。
张玲儿说：“既然谷中有风，加上太阳不断升起，不过一个小时雾气就消散了，我们就等等吧！”
琦夜却摇头说：“你不了解大山中山谷的情况，所以说的不对，这种雾气里边有可能有瘴气，要不然早就被风吹散了，有一点可以肯定，这里并不是进入山谷的唯一道路，很可能在另一边还有其他的路，但是雾气没有消散，说明这种雾气与普通的雾气不同。”
苍狼说：“琦夜说的没错，这雾中一定含有瘴气，而且含量还不小，我们也不用再这里等了，戴上防毒面具进去就行，等的话不一定要等到猴年马月呢！”
我说：“不伦是瘴气还是雾气，那都算是灵气的一种形态，地方我们是找对了，只是不知道这个山谷有多大，更不知道瘴气都有严重，万一我们走进去一时半会儿找不到斗，再迷失了方向，那我们该怎么摘下防毒面具喝水进食啊？”
话虽然这么说，但是大部分人已经决定要进去，霍羽和苍狼也开始沿路做标记，我们戴着防毒面具刚刚走进没有几十米，忽然身边的灌木丛都抖动了一下，这一下可把我们吓得够呛，那动静不可能是自然的，很可能有什么东西藏在那里。
我和胖子端着早已经上膛的自动步枪，胖子更是直接也不管三七二十一，直接先是点射了三下，等我们两个走过去小心翼翼地扒开灌木丛，可却什么都没有发现，用胖子的话来说连只蚂蚁都没有。
琦夜走过去看看那处的灌木丛，细心的她在草叶上发现了几滴血迹，然后又以这个血迹为中心，朝着四周找了找，在十米之外的地方，又发现的血迹，她告诉我们这应该是一种动作敏捷的动物，虽然受伤了，但是已经逃走了。
我问她是什么动物，琦夜摇头说她也不知道，根据她在云南生活的那几年经验来看，这种动物绝对不小，至少也有一条猎狗那么大，让我们多加留意四周，毕竟这里的雾气这么浓，要是有什么野兽搞突然袭击，那真是防不胜防。
魅玉说她有发现，我们就跟着她过去看，也是在那几滴血为中心的地方，另一处有着一块青色的石碑，只不过剩下了一半，好像被无比锋利的剑斜着削了一线似的。
石碑上面覆盖着一层薄薄的灰尘，即便一半还有将近一米高，上面雕刻着的字迹，已经模糊到看不清楚，大概是什么什么之谷模样的字迹，我第一个想到的就是“昆仑山死亡谷”类型的东西。
从风水学来讲，谷中可以生风，也可以藏水，所以很多大型的古墓都在山谷的深处，从这块石碑来看，少说也有几百年的历史，曾经的沧海桑田，即便是连石头经历的太久的岁月，也会改变模糊，更何况是人呢？
我将地上的草拔掉，用工兵铲搞出一块较为干净的空地来，因为那半块石碑就是在地上，不过已经大部分被泥土所掩盖，在我把上面的泥土清理干净之后，对着屹立的半块石碑来看，终于让我认出了“六重玄谷”四个字。
并不是只有这四个字，而是在“六重玄”和“谷”之间还有雕刻的痕迹，只是已经看不清楚了，所以只能看出这四个字
琦夜说：“我师傅说咸丰帝的皇陵叫‘六重玄皇陵’，而这里又是六重玄什么谷，看来我们确实是找对地方了。”
胖子把胳膊压在我的肩头说：“那是，也不看看咱们家小哥是何许人也，还有小哥出马找不到的皇陵，估计这世间还没有建造出来呢！”
我一闪身，胖子一个踉跄差点摔倒，我白了他一眼说：“让你说的小爷以后要是找不到皇陵，那还不让同行笑死。”
胖子说：“管他呢，先给你吹着，现在胖爷给你们到前面探探路，胖爷要是能找到陵墓的大体位置，那以后也能吹自己了。”
我知道胖子性子急，而且还是属于那种狗改不了吃屎的类型，早已经把之前所受的艰难抛之脑后，而是开始惦记陵墓中的冥器，所幸也没有理会他，反正他也不敢和我们拉开的距离太远，要不然这么大的雾里再想找我们就不容易了，到时候他只能孤军作战了。
山谷里边的雾气特别浓，视线只能看到十米以内的，以外的就完全模糊一片，全部隐藏在浓雾之中，带有一种说不出的神秘感和危机感。
魅玉问我：“小哥，为什么在这里矗立一座石碑，那不是告诉别人这个山谷里边有墓吗？”
我摇头回答她说：“这不见得，也许石碑存在的年代，要比咸丰帝的陵墓时间更长，正是因为这里叫六重玄什么谷，所以皇陵才跟着有了名字，也就是现在咱们称作的‘六重玄皇陵’吧！”
魅玉“哦”了一声，继续说：“只是这块石碑上什么都没有刻画，倒像是一个荒废的山谷，说不定以前满人的祖先就住在这个山谷中呢！”
我点头说：“这个可能性非常大，很多种族选择居住的地方都是风水宝地，以至于后来搬到古代大城池中，把原本居住的地方改成了家族的陵墓，如果真是那样，那我们找到的也许不仅仅是咸丰帝的陵墓，还可能有大清楚其他的皇帝。”
胖子的耳朵最尖，老远都听到我说话，便笑呵呵地说：“小哥，胖爷那是来者不拒，要是真的还有其他帝王的肥斗，咱们一块盗了得了。”
我说：“你他娘的就人心不足蛇吞象吧，我们的装备是进入一个皇陵的，再进第二个我们不但摸不出冥器来，还可能弹尽粮绝死在里边。”
“操，胖爷就是那么一说，你丫的没必要搞得这么玄乎吧？”胖子骂了一句，忽然又说：“我靠，你们快来看，这里有条龙啊！”
我们都是一愣，连忙过去一看，却发现那是一条石头雕刻出的蟠龙，也是清朝时期帝王的象征，再一次肯定了我们来的地方是对的。
石头蟠龙突兀地蹲在地上，下半部分已经被茂盛的灌木所遮蔽，很快我们又在十几米的地方，同样看到了一条石刻蟠龙，两个在雕刻的时候肯定是一模一样的，现在只不过后发现的这条已经少了脑袋。
我们打量了片刻，又顺着两条蟠龙之间深入，这时候才发现已经走到了谷的尽头，显然并没有我想象的那么大，不过在尽头出现的岩上，有着两扇大门，虽说也是被藤蔓所缠绕，而且还有一些横木和瓦砾塌落，但还是可能看出这是一个用来供奉天神的神殿。
神殿的古老建筑，在这人烟稀少的山谷之中，不知已经悄然度过了多少的年月，用料都为石头的木料，但并没有完全坍塌，看样子这个谷中的降雨量不会太大。
第五百一十五章 七星神殿
神殿的大门并不是完全紧闭的，有着一个两人快的缝隙，而且我观察过之后发现，这门是故意做成这样的，虽然不知道这是什么风俗，但是每个种族的风俗不同，所以也没有什么好奇怪的，说不定就是让后人进来祭拜的。
我还是第一次倒斗看到用来祭天的神殿，从这个时候来看，咸丰帝的皇陵和以往的皇陵是完全不同，在我们逐个进入之后，便有不知名的鸟从头顶飞走，显然这里并没有我们想象中的瘴气，我们完全可以拿掉防毒面具了。
用手电照着大殿内，发现已经有植物顺着裂开的岩石裂缝长出，地面也是绿油油一片，也不知道里边没有阳光，这些植物是这么存活的，还真是天下之大无奇不有啊！
在大殿的正中间，有着一尊身体穿着黑色袍服，面色黑黄交织的神像矗立，一脸笑呵呵的模样，眼睛睁开的老大，留着淡黄的胡子，嘴巴也是张开的，牙齿露了出来，尤其是眉心中间有着一轮弯月和一大一小两颗星星，让我意识到这并不是传统意义上的神灵。
传统的神灵，大多都是双眼微睁，面无表情，手上要不是拿着神器，那就是会结出手印，绝对不会像这样给人一种恐怖的感觉。
在天神的泥塑旁边，有着两个侍卫，侍卫浑身都是金色，一个手里拿着长戟，另一个手持长刀，有些类似神话剧里边站在南天门的金甲天神，他们双目微闭，露出慈祥之色，但身体也难免被藤蔓所缠绕，只能看到上半身。
正神和偏神的诧异，让我更加匪夷所思，不过我盯着那笑呵呵地正神看了几眼之后，立马就认出其来历，因为我在经历了蒙古国那一次，对萨满教又重新科普了一下，这便是萨满教中的“七星神”。
在《吉林通志》记载：“祭祀典礼，满州最重，一祭星，一祭祖。”
这里所说的星，不是满天数不清的繁星，而是专指北斗七星而言，满语称之为“那丹（七）乌斯哈（星）”。
祭星是满族萨满教信仰中古老观念之一，与蒙古族的祈祷相比，它含有更多的巫术成分。
据史料记载早在1483年，朝鲜人就记载过建州女真的祭星习俗，当时尚无经常、固定的祭星仪式，只在消灭祛病时采用。到清太宗皇太极时，有关祭星的记载，仍主要是与占卜、除祟等巫术活动联系在一起。
满族的近亲赫哲人，也把七星神视为禳灾除病的神，称作“吉星神”。赫哲人患外科重症时，便认为是触犯了七星神，要在星光下月色下向它祭祀还愿，祈求庇护。
我把自己知道的说了之后，继续说：“现在我可以更加确定，这里绝对不仅仅咸丰帝一个帝王的陵墓，所以我们等一下要找，一定要找到有直接证据证明的才可以挖盗洞，否则挖进其他帝王的陵墓，那就找不到九龙宝剑了。”
琦夜点头说：“小哥说的没错，我们以找九龙宝剑为主，至于冥器任何一个皇陵中都有，所以大家要听小哥的。”
我问问摇头苦笑，现在听我的还真是聪明，只不过这七星神殿如此的荒凉，看来我国最后一个封建王朝清朝被推翻之后，连这里也受到了波及，毕竟这种地方不可能让普通的族人知道，在皇族消失之后，这里也跟着倒霉了。
当然，即便还有仅存的皇族，也已经没有力�