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十一道：“等你以后脱籍回家，再也不唱戏了，我肯定会少去的。现在肯定不行，你天天在这种地方唱戏，我怎么能不来？”他本想说，等你以后脱籍嫁我了，我在家陪你，自然少出去晃荡了。可终究没好意思说出来。
两人一面说一面走，途中十一不停地向路人打听，慢慢摸索着逛街。终于，他们到了公安桥。
十一指着前面的一处牌楼说：“那里应该就是北瓦了，据说这是杭州乃至整个南方最大的瓦子，日平均观众人数超过两千人。”
秀儿惊叹：“天那，大都最大的戏院，也才上千座位，这里比大都还热闹？”
十一摇着头说：“这里不光是戏院啊，北瓦里面据说有勾栏十三座，伎艺就有小唱、嘌唱、傀儡、小说、讲史、散乐、影戏、弄虫蚁、诸宫调、说诨话、商谜、叫果子等等，都是十二个时辰连轴转，昼夜不停地演出，生意好得不得了，经常挤得水泄不通。此外还有货药、卖卦、喝故衣、探搏饮食、剃剪纸、画令曲等服务项目”
听到这里，秀儿叹息不已：“难怪南宋会灭国的，都逃到南方来了，还一心只想着吃喝玩乐。整个朝廷，除岳飞韩世忠等少数忠臣外，其余地连皇上在内，一个个不思振兴国家，抗击顽敌，先忙着把这些享乐的东西依样画葫芦建起来。汴京有瓦子，这里就比汴京建得还大，还集中，好方便君臣寻欢。这种搞法，不被金兵蒙古兵打得落花流水才怪。”
十一却说：“你可能想不到，当初会出现瓦子，正是为了笼抗敌将士，稳定军心呢。因为当时很多将士的家眷都沦陷在北边了，他们既思念亲人，又寂寞难耐，这才于绍兴年间，由皇帝亲自下旨，于城外创立瓦舍，召集妓乐，以为军卒暇日娱戏之地。谁知瓦肆建起来，立刻成了临安最繁华热闹之地，很快跟内城连成一片，最后索性重修城墙，把这里围进都城之内。”
听十一讲解瓦子地历史，虽然站在国家民族的立场上，会很替像文天祥那样以身殉国地忠臣烈士不值，但仅仅站在个人地角度，其实这是件好事。既然瓦子原就是从北方来的朝廷，为出身北方地军士们建立的，那么其中的很多娱乐项目，肯定也是针对北人设立的。这给了她信心和决心：杂剧在这里肯定有市场。
说话间，两个人已经走到了“北瓦”。看着高高的牌楼上那大大的“北瓦”两个字，秀儿问：“是不是因为这瓦肆最初是为北军建立的，所以就叫北瓦？”
“应该是吧。”十一也在抬头看着那两个字。
秀儿望着他笑问：“你说你从没到过杭州，为什么对杭州的这些地名，甚至典故都那么熟悉呢？”
十一不好意思地承认：“因为在大都的勾栏里也常遇到南方人，他们坐在一起总爱把南北的勾栏拿来比。杭州这里的瓦肆又是最有名的，自然就会听人一再说起，我当然也就知道了。”
“哦，我明白了，你是不是一直对这里很神往？一直都想过来好好见识一下？”
十一不做声了，他不能否认的确有这方面的原因。当初听秀儿说他们要南下苏杭时，他也挺激动的。不过，如果秀儿他们不来这里，而是去了别的小地方，他也会跟去的。他是想来见识杭州有名的瓦子没错，但这里的魅力还是没有秀儿本身的魅力大。他默默打量着身旁的女子，想到这一路水上过来，只能隔船相望，就像古诗里写的，“盈盈一水间，脉脉不得语”，那份千古同一的惆怅相思。
于今和她并肩同行，一边欣赏南方的街景，一边闲聊，一股幸福感油然而生。那一刻，他竟希望不要那么快找到演出和住宿的地方，这样好和她多逛几天街。真等到一切弄妥了，秀儿又要开始忙起来，只怕再也没时间陪他了。
这时，一阵喝彩声传来，两个人循声走过来，原来旁边的一处勾栏里正在说相声，在这里叫“学乡谈”。买票进去，只见小小的戏台上，有两个男人正在上面认真地表演着，其中一个白鼻子小丑模样的人，端的了得，同一段话，用各种各样的方言说出来，底下的观众巴掌都拍疼了。
因为心里有事，秀儿只进去一小会就拉着十一走了。可惜，瓦子里引人驻足的地方实在是太多了，才走两步，又一处勾栏，又是一大堆人聚集，同样喝彩声不绝。这回台上演的是皮影戏，在这里叫傀儡戏。
再往前走一会儿，一阵胡琴声传来。秀儿眼睛一亮，侧耳细听，果然又听到了唱戏的声音。十一也听到了，笑着对她说：“我们快过去吧，前面应该就是唱戏的戏台了。”
第六折（第七场） 南戏
他们俩到的时候，里面已经开场老半天，连卖票的窗口都关了。看他们在门前张望，一个看场子的男人过来问：“两位有票吗？”
十一答：“没有，我们刚来，这会儿已经不卖票了吗？”
那人笑道，“我倒是想卖，可是都演半场了，再卖，谁要啊。”又打量了他们俩一番说：“你们是从外地来的吧？”
十一点头：“是的，我们是从大都来的，昨晚刚到这里。”
一面说，一面从袖子里掏出一点钱塞到那人手里说：“既然没卖票的，大哥就让我们这样进去看看吧，我们主要是从没看过南戏，想见识一下。”
那人接了钱，还有什么多话说呢？很热情地把他们领进去，还给他们在后排找到了两个座位。
秀儿向场子里看了一下，上座率很不错，基本上算满座了。少少的几个空位，估计也是买了票而又临时来不了的。
坐下来听了一会儿，一开始是不习惯，无论妆饰、唱腔还是念白都不习惯，觉得有点别扭，也听不懂。但坐久了，慢慢地也听出了一点眉目。
十一向旁边的人打听了一下，然后告诉秀儿：“这部戏叫《白兔记》，讲的是后汉高祖刘知远发际前迎娶富家小姐李三娘，为李三娘的哥嫂嫌弃，借机赶走，三娘磨房产子，儿子也被送走。后来夫妻母子团聚的故事。”
此时，戏台上正上演的，是一身素衣、憔悴不堪的李三娘和亲生儿子“咬脐郎”在井边不期而遇，却又母子相逢不相识的情景。只听见那李三娘唱道：“别儿容易见儿难。望断关河烟水寒”。唱腔细腻，婉转凄恻，令人动容。
再听到李三娘低诉儿子乳名地由来：“三娘磨房产子时。没有产婆，没有剪刀。没有热水，自己用口咬断儿的脐带，舔干儿的血迹，故叫他咬脐郎。”
周围响起一片啜泣声，秀儿也忍不住落下泪来。
《白兔记》演到这里。实际上已接近尾声，要说起来，那看门地家伙还是骗了他们。但这些，他们已经不介意了，他们已经领略到了南戏的魅力。
散场后，秀儿地眼睛还红红的，十一把她领到一处湘菜馆说：“这《白兔记》是湘戏，看过了，我们再来吃湘菜。有点辣哦，你怕不怕？”
秀儿的心还沉浸在方才的戏文里，根本没空理会菜辣不辣的问题。她感叹着：“难怪这里地人都不看杂剧，只看南戏的。原来南戏这么好看。这么感人。”
十一忙说：“呃，你不会被打击到了。认为我们的杂剧就不感人了吧？秀儿道：“也不是啦，杂剧里也有催人泪下的。但至少我自己唱的时候，都是以怎样让观众开心，怎样让他们笑为目的的。”
十一安慰她：“你的想法不错啊，而且你也的确做到了。看你地戏，总是看的时候笑声不断，看完了，心情特别舒畅，你看那些观众，出门的时候个个眉开眼笑地。就因为有这样的效果，那些人才喜欢看你地戏。”
秀儿还是无法释怀：“可是，我太狭隘了，看了这出《白兔记》，我才知道，原来让人感动落泪，比让人笑更能打动观众。”
“不是更，而是，各有千秋吧”，十一纠正她，而后又说：“如果让一个人进戏院看戏老是哭得稀里哗啦，他肯定也是不愿意地，人还是喜欢笑着，笑比哭好。”
秀儿认真想了想，点头道：“你说的也有道理，喜怒哀乐本来就是人表达感情地各种方式，不可能总是笑，也不能总是笑。进了戏院，有时候感动得泪流满面，有时候又笑得跌足打手，各种体验，各种满足，这样的戏班，这样的伶人，才能真正征服观众。”
十一深深看了她一眼：“你说得太好了，那我下一部戏，就写一部苦情戏，让你好好学习、体验一下悲剧的意境。”
“真的呀，你要写新戏了？可是，写一部戏不是一天两天的事，你打算在这里待多久？”
“你打算待多久？”十一笑着反问他。
“你的意思不会是，我待多久你就待多久吧？”秀儿心里暗暗吃惊，关伯父不会派人来追杀她吧。
十一没有正面回答，只说了一句：“你说呢？”
“你是珠帘秀珠老板？”突然有一个身着黑衣，长得十分魁梧，腰上还挂着一把宝剑的男人跑过来惊喜地问。
秀儿忙站起来：“我是珠帘秀，请问您是？”
那人喜得好像连话都说不清楚了，舌头打结一样地说：“我，我，我在大都看过你的戏，你演得可真好，我连看了三场！要，要不是赶着回来，我还会看下去的。”
原来是个戏迷。看到在遥远的南方居然有自己的戏迷，秀儿也很激动，连声请他坐下。对于一个唱戏的人来说，没有比这更让人开心的事了。
说话间，从另一个间房里冲出来一大群人，把十一和秀儿的小包间都快挤满了。那些人并不瞎嚷嚷，只是眼睛睁得老大，兴致盎然地看着他们，主要是看秀儿和那男人的对话。秀儿听到他们喊那人：“二当家。”
十一见这阵势，也站起来请黑衣人坐下。黑衣人见两个人的菜还没送上来，忙叫人去催，结果很快就端来了，而且远不止他们点的那几样，而是摆了一桌子，那人手一伸，做了一个邀请的动作：“两位请！我知道这里比不上大都的菜肴精致，这间馆子也不大，不过这些倒是大厨的几个拿手菜，你们就将就着尝尝吧。”
其时，那些围观的家伙们都在黑衣人威严的眼神下不情不愿地退回去了，小包房里就剩下他们三个。一番恳谈后，两人才得知这黑衣人竟是漕帮的二当家，姓程，至于大当家，是他的亲哥哥。
饶是秀儿这个没见过世面的，也知道漕帮的势力有多大，漕帮的人脉有多广，当下硬着头皮说：“二当家，我们初来乍到，也不知道行情，不知道在这里唱杂剧可也有人看？”
二当家说：“当然有啊，比如我，去大都看过关老弟和珠老板的《拜月亭》后，回来念念不忘。我看戏，从没有那天那样开心过。”又带点腼腆地对秀儿说：“以后不要叫我二当家，就喊我程二哥吧。”
十一的脸色起了一点不易察觉地变化，忙叉开话题问：“听二当家的口音，就是杭州本地人，怎么也喜欢杂剧呢？”
二当家说：“我家做的这个事，长年在运河上往返，在家的日子少，出门的日子多。尤其前几年，家父去世，大哥又身体不好，基本上要出门的事都是我的。一年起码要去大都好几趟。最长的一次，我在那里住了两个多月，每天出门办完事，就一头扎进戏园子里。看珠老板的《拜月亭》的那天，正好遇到了一件事情，久决不下，心里烦躁得很。没想到看了珠老板的戏，从头笑到尾，心情一下子就开朗了。第二天再找到那个人，也不跟他斗气使狠了，两个人心平气和地坐下来好好谈，倒把事�