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怎么可能呢?卖价十八块?一样的东西?李老板能赚钱吗?什么?你听说他进价低得多?快!打电话给我在国外接洽业务的侄子,叫他责问香皂工厂,太不像话了!什么?美国工厂说给李老板的价钱也是十八块?我不信,非问李老板不可……。”
“你看我像个会做不赚钱买卖的人吗?”李老板在电话那头哈哈地笑着:“要不要看看我新买的运货车?”
郑老板脸都绿了,立刻直拨美国,“必然是我那侄子搞的鬼……”
郑老板与他的侄子闹翻了,李老板趁机跟迸,获得了独家代理权,并在通知郑老板时说:
“老郑啊!你可别怨我,说实在的,我当时并没有在电话里骗你、不信的话,你看我现在就要大赚钱了!幄,对了!你怎好宁可相信传言和推想,却不信任自己的亲侄子呢?”
第二天,李老板宣布:本公司独家代理的美国香皂,一律涨价四块钱。
节俭难致富
一位亿万富翁接受记者访问。
“听说您是因节俭而致富。”某报记者问。
富翁一笑:“我从未听说这世界上有人会因节俭致富。”
所有的记者,都怔住了。
“节流而不开源,顶多只能拥有半潭死水;守成而不创业,顶多只能保住一片祖产,如何能致富呢?”富翁说:“所以只有勤俭致富,而无节俭致富,一字之差,差之远矣!”
扶一把
某人坐计程车,路上看见一个因为超速而自己翻覆的摩托车。骑士面孔朝下地躺在路旁,沮沮的鲜血自额角沁出,居然没有一个经过的人去救他。
“最起码应该把他扶起来,头朝上,以减低脑里的血压,否则活不了多久。”司机说。
某人一路上不断想司机的话,下车时忍不住地问:“你既然知道,把他扶坐起来,可以救他一命,为什么刚才不停车去做呢?”
“你既然听到我这样说,为什么不叫我停车;自己下去扶呢?”
扶人一把并不困难,但是多数的人只会说,不去做,甚至还责怪别人不为。
好莱坞的禁忌
据美国的电影报导,在影城好莱坞的演员有三大禁忌:
一、在电话铃响第一声时就去接。
二、说“我马上就到”。
三、让人看见自己忙得满身大汗的样子。
于是虽然在闲得发疯的情况下,听到电话响,他们仍然要等一下,才去接听,表示自己正在忙着。
于是虽然获得演出机会,满心狂喜的情况下,他们仍然仿佛将就不就地拖上一刻。
于是虽然有燃眉之急,他们在人前仍然装作好整以暇的样子,甚至在身上喷擦防汗的药物,硬将汗水控制。
这些好莱坞的演员诚然矫饰得有些过分,但是谁能说他们的做法,不含有处世的道理呢?
交际是一种艺术,在这当中矜持。退让要有一定的分寸,甚声嘻笑怒骂都有相当的原则。最重要的是:不能让别人洞悉你的情绪,并在任何状况下维护自己的尊严。
戒指
戒指,只是小小的圈,却可能代表许多不同的意义。
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如果你看见某人手上戴了一只光灿的钻石戒指,可能会想:那戒指是十分昂贵的。
如果你看见某人戴上了一只古玉的戒指,可能会想:那戒指是温润护身的。
如果你看见某人戴了一只红宝石的戒指,可能会想:那戒指是用来装饰的。
如果你看见对方戴了一只大金戒指,可能会想:那是在他:需时,可以当钱用的。
如果你见到对方戴的是只细细的白金戒指,可能会想:那是结婚定情的信物。
如果对方戴的竟是只既不起眼,又不值钱的铁圈囵,你几乎可以肯定地说:那戒指对于戴的人,必然有着不平凡的意义。
灿烂的,常有市场价值;美丽的,常有装饰价值;平凡的,却常有情感价值。
平凡而能被肯定,必然因为它不平凡。也唯有在平凡中被肯定的情感,是最不平凡、也最真实的。
阎王与老温
严老板和温老板都从事出版事业,他们虽然是好朋友,脾气却完全相反。严老板做事一板一眼、绝不吃专职。印刷厂为他印书,即使出一点噗的小毛病,或迟两天交货,严老板绝对会扣他的钱,所以印刷界给他个外号叫“阎王”。
至于温老板则正如他的姓,做事总是十分温暖,脾气更是温和,每次印刷厂出错或拖工,虽然温老板的生意大受影响,他却从不扣印刷厂的钱,大不了板起脸抱怨两声,所以印刷界称他外号“老温”。
其实严老板真是阎王吗?不是!而应该说他的情理分明,除了理直的时候不退让之外,他是十分讲情的,有时明明可以付期票,当他知道印刷厂急用时,常会主动付现款。
温老板真是那么和善吗?也不是!他虽然吃了亏之后,不当面骂人,背地里却总是咒诅对方:“钱拿去让你买药吃!”这样心里咒几句,温老板就变得很平和了。
问题是:只要严老板印书,几乎很少出错,难得误期;温老板印书则常不够水准,而且总是拖班。原因很简单——就算为老温印坏了也没什么关系。
有一次选派印刷厂参加国际印刷大展。严老板的特约印刷挑了几本为他印的书送审,立刻获得通过。温老板的承印厂则落了选,那印刷的负责人逢人便骂:“只怪我为那个无能的老温印刷,怎么可能出来好成品!”
怀才不遇
小王和小李是艺术系的同班同学,小李毕业后因为父亲的关系,立刻进入某大报社担任美术设计的工作。
不甚如意的小王,每次看见小李在报上刊出的作品,就痛骂报社只认人情,不长眼睛。但是原本远不及小王的小李,由于报社的工作环境好,经常能接触最新的材料与作品,加上困而后学的努力,几年后树立了独特的风格,也闯出了不小的名气。
小王终于不再讥评小李,因为长久地怨天尤人,使他由一时的怀才不遇,变为真正的外强中干,作品的水准,已经远远瞠乎小李之后了。
这社会上诚然有许多不公平的事,打破的方法,是加倍地努力,以求出头,使自己有能力,创造一个未来公平的社会。如果只知自怨自艾,恐怕原本短期的时运不济,终要成为长期的命途多舛了。
取与舍
“取”是一种本事,“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人,舍不得。
舍之前,总要先取,才有得舍,取多了之后,常得舍弃,才能再取,所以“取”、“舍”虽是反义,却也是一物的两面。
人初生时,只知取。除了取得生命,更要取得食物,以求成长;取知识,以求内涵。
既然长大,则要有取有舍,或取熊掌而舍鱼,或取利禄而舍悠闲;或取权位,而舍性命。
至于老来,则愈要懂得舍,仿佛登山履危,行舟遇险时,先得将不必要的行李抛弃;仍然嫌重时,次要的东西便得舍出;再有险境,则除了自身之外,一物也留不得。所以人到此时,绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人,常不得不最先落水坠崖,把老本也赔了进去。
如此说来,人生是愈取愈少,愈舍愈多,怎么办呢?
答案是:
少年时取其丰;壮年时取其实;老年时取其精。
少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年时舍其不必有。
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木鱼
年轻的父亲严厉地责打孩子,惊动了正在里屋念经的祖母。
祖母把怒不可遏的父亲带到自己屋里,指着木鱼说:“下次你要打骂孩子之前,先来敲敲这木鱼,我不要你念经,只要敲几下木鱼就够了。”
孩子又犯了错,火冒三丈的父亲,决定不惜打断一根棍子,也要严加惩戒。但是突然想起自己母亲的话,便提着棍子走到母亲读经的地方。
“敲几下木鱼就成了?”他实在想不出道理,但仍拿起了那小小的木槌。
喀!木鱼发出清脆却又非常圆柔的声音,平常祖母关着门念经,只觉得木鱼的节奏十分清晰,却没想到眼前敲打起来,是这般响亮——响亮却不炸耳。
“看看木槌,在那硬硬的褪头上包着布;再看看木鱼,在那下面有着厚厚而柔软的锦垫,所以你敲它,不必用多大力气,便能发出深远而厚实的声音。”祖母说。
父亲放下木棍走出去,把跪在地上的儿子叫到沙发旁……他甚至买了一个木鱼放在办公室,门外的部属常听见里面偶尔发出两三声喀、喀的音响,认为这位最近大大改变刚烈脾气的主管,必定是因为笃信了佛教。
我亦无争,天亦美
孙先生是一位登山摄影家,爬遍了国内的大小名山,也照了成千的风景照片,可是当朋友欣赏他的作品时,他总是遗憾地说:“就是那么巧,每次看到最美的风景,都是在我底片用完的时候。”听到的人则在背他说,他那样讲,是与歌星的自称感冒喉咙不好,有着相同的心理。
问题是,在爬山时,大家确实看见他底片用完,又遇到美景时跺脚捶胸的表现,有时在下一站买到胶卷,他甚至会沿原路跑回去补拍,只是多半怅然而返。天光云影,才隔一下子,居然全变了。
有一次,同行的人特别暗地为他带了一卷底片,果然他底片用完,又遇到十年难见的美景,那人便将底片交给孙先生,岂知当他装妥,从照门望出去,又是频频摇头,洗出来之后,还是不满意。
恨那大自然总是跟他的照相机过不去,孙先生终于放弃了摄影。妙的是,从他不带照相机起,每一次的旅行,从头到尾都有数不完的美景。
“恐怕只有在我不汲汲营求的时候,才能无拘无束地欣赏。”孙先生说:“我亦无争,天变美!”
名利中人
某日与一位在商场十分得意的朋友在世界贸易大楼顶层晚餐,看着下面万家灯火、车水马龙,他感慨他说:
“人生就像这车马灯火,明明灭灭,飘游虚幻,何必争名逐利呢?”
我没有附和,却问他:“你为什么要选这个地方晚餐?”
“因为这是纽约最著名的餐馆之一,东西好吃,视野辽阔、服务周到。”
“很贵吧!”我又问。
“当然!相当不便宜。”
“当你说何必争名逐利时,岂知自己却正在名利之中啊!”
顺风与逆风
上国画课,教授说:
“画柳,要表现顺风的美;画松,要表现逆风的美;画牛,要顺风而走;画马,要逆风而奔。”
“那么画人呢?”学生问。
“王维的‘请留盘石上,垂钓将已矣。’以顺风为佳。
文天祥的‘风檐展书读,古道照颜色。’以逆风为好。”
“有没有又顺又逆的?”
“陶渊明的‘登东皋以舒啸,临清流而赋诗’,前一句逆凤,后一句顺凤。
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“人在顺凤和逆风中的表现,有没有什么当然的道理可以依循?”
“风大时,要表现逆的风骨;风小时,要表现顺的悠然。”
灯罩
大概在人们使用灯不久,就发明了灯罩。早期的灯罩是为了保护其中的火苗,所以提着的灯笼有罩。拿着的电石灯有罩,固定的煤气灯有罩,连煤油灯也常加个罩子。
后来电灯被发明了,按说外面已经有层玻璃,应该不必再多加一层罩子才对。但是那灯罩的式样反而更多了。
为了小范围的强调照明,