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辜正中一针见血的指出，那个时代的白人对于华人和有色人种来说，他们与纳粹差别不大。
1901年素有澳大利亚现实主义小说之父的亨利·劳森在他的作品中写道：中华民族就我们所知，是世界历史上一个不自然的、前所未有的生长物，因此，在推动大同世界的一切计划中，中国人是不能入围的。……在我看来，总有一天对中国人不是把他杀掉就是把他治好，也许是前者，不过，世界还是应先等着（中国）进一步的发展再采取决定性的行动为好。
几乎所有的作品中，中国人的形象都被塑造成如肮脏、狡诈的厨师，淫邪无耻的大烟店主，吝啬小气、弄虚作假的杂货店老板，等等，他们被描写成反派人物，为的是以强烈的反差衬托出澳洲白人的正面形象，如多林顿的《南海海盗》。
甚至公开表示中国的血脉中蕴藏这邪恶的基因，在奥斯卡·艾什的《昌林山的香火》一书中，主人翁昌林山是一个剑桥大学毕业的高材生，因为受不了内心深处罪恶欲望的骚扰终于到公海上当了江洋大盗，烧杀**，丧尽天良。作者将此事解释为一种返祖现象，是任何再优良的教育都不能根除的，这种思想印证了澳洲政治家所说的话：“根据我们的观点，中国人受教育越高，其人品就越糟。受教育越高他就越奸狡，越能从其特殊的社会和商业道德思想来对付澳洲的人。”
澳洲《公报》有一结论性的断语，认定白种人和黄种人通婚，其下一代人只“具有其父母的种种缺陷，却很少兼有两者之优点。”这一思想在文学作品中，反映在作家笔下往往将中国混血儿写成一个可恶之极的怪物，不仅嗜杀成性，而且荒淫无耻。
辜正中指出，白人的种族主义并不是无根之水，根源来自于他们知道自己并非澳洲大陆的原住民，他们并不是这个大陆的合法人种，他们是侵略者！
只有竭尽全力地贬低其他原住民种族，他们才能在道义和法理上占有澳洲，用这种种族主义思想说服澳洲的白人，去灭绝土著、赶走和杀死华人是有科学依据的，符合白色人种的澳洲政策。
这种说法，遭到了命运共同体很多人的质疑。不过，等辜正中教授在服务器中放出潘浩收集扫描到的澳洲一百多种作品、十几种报纸上几个月的报道，所有命运共同体的成员愤怒了。所有涉及华人、土著、黑人的文章无不弥漫着种族主义的阴魂，即使偶尔几篇看上去是比较客观中立的文章，味道也不对，整篇充斥着是以是否依附白人、忠实于白人为准则来判断中国人。其宣扬的根本命题就是：你可以讨厌乃至憎恨中华民族却不必讨厌或憎恨该民族的一个个人。
澳洲计划获得了全票通过！
不过，会议的最后部分是胜利的，是关于红利分配情况。这符合除夕夜喜庆的、丰收的气氛。
新华投资集团截至上月，总计营业额两亿两千一百万，扣除25％的企业所得税，扣除17％的增值税，各种成本扣除之后归属集团公司的净利润为一亿一千八百多万美元。根据命运共同体宣言，税收是特区政府合法的收入，所有公共服务应该来自于税收支出，而国有资产利润部分的40％属于特区政府，这部分利润将被特区政府用于增加资本金的投入。而国民资产部分的利润也占有40％，这部分利润归属于全部华人，目前由特区政府负责支出，具体支出事项由预算或者临时会议来决定。最后20％利润，属于命运共同体的红利，总计两千三百六十万美元，分到每个人是一千多美元。
钱不多，但是这是好的开始！这是国有企业全民所有的具体体现！
当天，特区政府通知所有已经在特区登记的移民，他们将获得特区政府发放的年度红利，每个移民将获得10个银元的红利。
整个特区洋溢在欢乐的海洋，特区的政策非常有效的冲淡了移民中那种思乡的情绪，移民们发现比起家乡，这里就是天堂。
移民们第一次，在交流中自觉地承认他们已经是特区政府的一份子，甚至把曾经的苏维埃政府丢进了脑海深处，不管是土地政策，还是税收政策，村民自治，还是年终红利，无不用事实证明特区的优越超越以往任何他们能想象到的朝代。
四十、1935年中国新年（二）
更新时间2012…4…14 0：12：26 字数：4292
大年初一，加州省马都区东郊农贸市场。
农贸市场是由四面通透的彩钢棚构成，面积五百多亩，是特区投资的国有资产，这是个免费对整个特区开放的市场。各个标准村都有摊位，需要入场交易的移民只要有村民委员会的介绍信和交易清单就可以免费使用。负责市场日常卫生、秩序维护、消费维权的服务人员都是移民中有适当经历的人组成，费用由特区财政承担。
特区所有移民公共服务部门都会面临一个特殊机构的调查，那些吃财政经费的公职服务人员习惯性的称那些调查员为神秘客户，神秘客户会伪装成被服务对象，对各个区域的公职服务态度进行秘密调查，调查结果并不当场通知现场，而是以视屏音频方式提供给特区相关监督机关，如果有公职服务人员违反相关服务条例，存在渎职亵职，不按照工作守则提供标准的服务的流程，轻者点名批评，扣除工资奖金，重则会被开除公职。
农贸市场的货物基本上都是来自广东福建一带，由特区物流贸易公司进口过来的，以及特区渔业捕捞公司提供的新鲜海产品，然后由各个标准村派驻在市场的人员代销这些农副产品，代销的产品特区物流贸易公司都制定有成本价，这些货物进入流通后，自由交易，各个村根据进货量在一周内需要与市场管理方结一次帐，多余部分成为各个村的集体收入。
各个标准村定居点附近都有一部分自留地，这些地在移民进入后就种上了蔬菜，现在在市场上有少量的蔬菜是标准村提供的。
春节之前，特区要求物流贸易公司丰富市场的货物，除了日常的货物，衣服、果脯、鞋、对联、红灯笼、食用油、各种猪牛肉、禽蛋、甚至烟花爆竹、玩具都被列入清单。
年终移民每人得到的10个银元，让春节的农贸市场交易火爆起来。
从1月份开始，各个标准村到马都市区的共同交通开始运营，承担公共服务的是马都公交公司，首年的服务费用全部由特区买单，公交公司将由1936年1月进入商用。
目前，每个村到达马都的班车每天有两班，早上和中午各一班，在整个马都，这种班车在限载范围内都是随招随停的。
王甄是第七批到达特区的移民，作为杭代县委组织部长的她，接到组织命令的时候是意外的，自己既不是伤员也不是孕妇，按照撤离原则是并不能进入名单的，但是中央分局社会部的命令她必须执行。
到达特区之后，被分配进来了上杭村。这里几乎都是来自上杭的移民，很多还认识。在居民点的村委会选举中，她理所当然的进入了委员会，负责妇女工作、生育服务、义务教育、家庭矛盾调解等工作。
上杭村的工作是全新的，选举出的委员都被要求到区县进行一周的法制教育和行政实务培训。
王甄很努力，她抓紧一切时间都用在学习新法律和新政策。其中很多政策简直不可思议，用她的马克思主义理论水平来分析，这些政策完全达到和超过她对新社会的理解。
譬如，六岁以上的小朋友都要接受为期九年的义务教育，任何移民都不得以任何理由拒绝，否则将会受到法律制裁。并且，接受义务教育不仅不需要钱，而且小朋友还能领到衣服和免费食物，成绩好的甚至还有奖学金。
譬如妇女生育前三个月和生产后九个月，单位和家庭都不允许要求孕妇参加劳动，而且生育前三个月到生产后的九个月，孕妇能获得特区政府生活保障金，金额差不多是一个劳力的平均工资。而且妇女生产的所有费用都是免费的，村委会必须每周对妇女进行家访了解胎儿情况，而且每个月区县的护士会到孕妇家进行检查，并且免费提供需要的药物，临产前两周，孕妇必须住进特区的妇产儿童医院待产。不管男女，每个孕妇都能获得特区政府的一次性生育奖励。
这些政策在王甄看来，就是大同世界了。
王甄也有很多迷茫，很多不理解。
譬如她原来的工作就是组织发动群众斗地主打土豪，发动群众参加红军打倒旧社会建立新社会。
现在谁还是地主呢？谁还需要被打倒呢？还有哪个社会比现在更好呢？
既然已经没有了阶级敌人，为什么中央分局社会部的同志还要求她在上杭村开展活动发动和组织群众建立党支部，不仅要求鼓动群众支持党在大陆的革命斗争还要求在本村批评特区政府不进行阶级斗争不实行农村合作社的路线。
她问过村里的村民，村里的移民对实行农村合作制没有积极性，他们对现在能拥有自己的土地热情远远大于合作制。
而且她现在都不明白在特区农村阶级斗争应该斗谁？如果非要找一个目标，似乎村委会成员才是要被斗争的对象，可村委会成员是选举产生，他们的权利来自村民，这有什么好斗的呢？
她不反对在村里成立党支部，但是她搞不清这样的支部工作重点应该是什么？这些问题都不是她的认识水平能回答的。
王甄初一一大早挤上上杭村到马都的电动汽车，她要去马都发一份电报，把哪些疑问通过电报带中央分局社会部，请求组织解答这些疑问。
大年初一，马都公交公司增加了往返班次，以满足移民进城过节购物的需要。
从上杭村到马都的距离只有12公里，道路足足有九米宽，路面是黑色干净的沥青路面，道路两旁是高大的木棉树和榕树，宽敞明亮的电动公交车，行在路上发出轻微的声响，道路两边就是成片成片的稻田，稻田已经绿油油的一片，随着风摇曳。
“大姐，今天的新到的黄鱼不错，中午我给你们煮雪菜黄鱼汤。”宁海涛牵着徐涵韵对邓颖超、康清说道。
徐涵韵咯咯笑道：“你就只会煮黄鱼汤，连贺大姐都跟我说受不了黄鱼汤了。”
两位大姐也是笑，让宁海涛飞没面子。
“子珍刚生的孩子，给她炖个花生猪蹄催奶，补补身子。鱼汤隔几天在煮，欢欢口味。我看小徐的土豆蒸排骨就很好，又好吃又补身子。”邓毅超挑了几个土豆放进菜篮子。
宁海涛抓抓头皮，主动拿出银元付钱。
市场上的土豆每斤0。1银元，猪肉0。4银元，排骨便宜一点0。3银元，牛肉最贵要0。8银元，蔬菜一般都是0。1－0。2元之间，粮食如大米也不过0。05银元一斤。
宁海涛他们只花了两个银元就买了一大堆年货，还顺带给小孩买了一套衣服。
碰巧的在农贸市场遇到了马都县委书记林华带着县委县政府的工作人员在检查节日市场的工作。
林华对特区和宁海涛有着深深的敬意，没有特区他家的仇就永远报不了。如今，不仅仇报了，而且马都正在进行着无与伦比的变化，而他有幸能参与到这样的变化之中。作为特区的中层干部，他清楚，用不了多久，不仅是马都，整个加州都将成为华人的国度，数百年来华人的梦想将在特区和他的手