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可以直接跳过。”
明鸾指着玉碑；给张昊介绍着情况；她和九爷已经在这里看了一圈。
“跳过也好；这里的文献太多；有空了在全部过一遍；现在先看重点部分。”张昊说着；他现在急需了解三十三天；还有天人四重的心得；记下这些记载；万一要越界逃难；心里也有个底子。
“昊哥哥你先看着；我去主持阵法了。”明鸾回去主持周天阵；监视着周天虚空的变化；只要上界有人下凡；就可以第一时间知道。
张昊一个人进入藏经地；旁边第一块玉碑是武空明自己的著书；字迹全是用的篆文；足足写了几万字；记载了神州天的古史；这可是不读的文献；张昊仔细的观阅；大概内容是：
从万年前的封神统治末期；上古造物；妖魔鬼怪猖獗；长达四五千年的混乱；直到五六千年前的炎黄时期；混乱逐渐平息；但天神之间的乱斗；打得天崩地裂；大地支离破碎；自然灾害频发；上界开始治理；首先是整合混乱的残局；天神下凡；帮助人界统一；黄帝联合炎帝；战败蚩尤；形成了华族；然后治理灾害；大禹治水等等；开启了华族五千年文明。
残局收拾完了；随后就关闭了三十三天的通道；不周山也就荒废了。
与王屋洞天不同；王屋洞天在历代皆有仙人居住；但不周山位居南极；间隔着汪洋大海；还有恶劣的自然环境；除了大罗天人；再无凡人能抵达此地；逐渐就成了一个传说；甚至无人知道南极还有一片冰封大地；直到武空明找到此地。
不过在先秦时期之前；三十三天之间还颇有联系；文明教化；教派传道；神游太虚等等；道家庄子书写的《逍遥游》等篇章；被后世认为是丰富的现象力；其实是神游三十三天的见闻；其中记载的鲲鹏；这就是羽化仙族。
玉碑还叙述了一些上界转世下凡的圣人；除了神游太虚的交流；圣人为了传播道统；虽然通道关闭；肉身不能下界；却以大无畏的精神；牺牲肉身；灵性转世；老子、孔子、释迦摩尼等等；但这转世的说法；只是武空明的推测；已经不能查证。
先秦时期之后；三十三天的格局稳固；推行无为而治；联系也越来越少；确实的说；在道家体系下的各大地界；跟随昆仑的引导；几乎彻断绝了联系；完全自由发展。
玉碑还笼统的描述了三十三天之间的关系；主要奉为三大系；一系是以道家为基础的三清天；发展得最好；格局统一；人文鼎盛；尊奉三清；也尊奉昆仑大罗天。
另一系是以佛派理念为基础的须弥天；内部的小派系分化严重；但自身主张苦修；各执一见；却也相安无事；与三清天的关系也颇为亲近。
还有一系是在上古混乱后残余的封神势力；以众神教团为首；与创界天对立；双方一直争斗；至今还没停息；牵系在一起的各个地界；全是一片混乱；人文落后；迷信成风；教派之间战乱不休；妖魔鬼怪也趁机聚集。
上界的格局；也直接影响到神州天的历史；如武空明所言；神州天就是一个上界的缩影；从派系来说；归属于三清天；在古代；神州天是以天朝为人文中心；其余皆被驱赶远离了天朝大地。
碑文的最后记载了近代史；天朝没落；人文中心西移；但确实的说；并非天朝没落；而是西方崛起；领导了神州天的文明革新；走上一条最独特的道路；步入了现代文明。
武空明对现代文明写了很多感慨；其中提到了核武器威胁的世界末日；以及地球人的求知欲；科学打破了太多的禁忌；人口超负荷；环境破坏；大地灵脉枯竭；资源匮乏；基因工程的危机等诸多问题；以此把神州天的历史；从上古到现代；整个发展变化都概述了一遍。
如果现代文明走向衰败；以待后世来人；观看此碑；明白前因后果。
张昊也忍不住感慨；武空明作书；概述人文古史；文明变迁；上至三十三天；下至现代社会问题；全部囊括其中；确实是有一股神州天主的气概。
看完了这碑文；其它碑文就直接跳过了；张昊去了三十三天文献的区域；然而就在他经过一块玉碑时；眼睛余光瞟到一个篆刻的印章图案。
“咦这里怎么有个龙篆的印章！”
张昊略微一愣；心里闪过一丝念头；这龙篆印章；与他自创的龙篆不谋而合；赶紧停下脚步定睛一看；但不看不知道；一看吓一跳；这印章居然是……
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第六百四十章 昊天玺
却说张昊在藏经地；无意间看到一块玉碑；刻着一个龙篆印章；停下来仔细一看；这印章几个龙篆居然是：“昊天之命；皇帝寿昌。”与他那块龙布上的印章一模一样！
那块龙布是他婴儿时的襁褓布；家里房子烧了；浮现出这个印章；当时他的觉得很玄妙；认出了印章的龙文；与他自创的龙篆不谋而合；此事一直让他疑惑不解；不过他现在觉醒了先天传承；已经明白了；这龙篆其实是昆仑王族的密文；他能创出的龙篆；其实是潜意识里的传承应照。
而对于这块龙布；他当时自嘲的开玩笑；以为自己是某个王族流落民间的太子爷；如今还成了真；但这个印章；他当时猜测是传国玉玺的另一个版本。
传国玉玺在文献记载里；一直流传着两个版本；一说是‘受命于天；即寿永昌。’以鸟文篆刻；另一说是‘昊天之命；皇帝寿昌。’具体什么文字篆刻就不清楚了；现代学术界考证；认为鸟文篆刻为正版。
以张昊如今的学识来看；秦始皇的传国玉玺确实是鸟文；玉玺是皇帝之物；皇帝在上古时期是对天神的称呼；夏商周三朝只称王；而不称皇帝；没有玉玺一说；到了秦始皇这里；统一天下；自认功劳可与三皇五帝相比；因此称皇帝；篆刻玉玺；用的是鸟文。
鸟文就是凤文；古称玄鸟；其实玄鸟才是华族的正统图腾；起源于少昊；在学术界里；大多数认为少昊是黄帝之子；但张昊现在知道；“少昊”与“公子”“少爷”是一个意思；“公子”最初是指诸侯王的子女；“少爷”是富家子弟；而“少昊”是指上古皇帝们的子女；是一个代称；不是特定的某个人。
创建玄鸟图腾的少昊；年代太久远；具体是哪位少昊就不知道了；黄帝年少时也是少昊；还有其他公子少爷；年少时皆是少昊；而玄鸟图腾的演变；逐渐形成凤凰文化；至于龙文化；其实是从刘邦开始；刘邦灭亡了秦朝；以龙为尊；以凤凰为后；这就演变出了后世的龙凤文化。
不过龙的存在；在刘邦之前就已经有了；孔子见老子就以龙作比；乃是神物；不是凡人能用；从夏商周三朝传承的九鼎也可以看出；九鼎篆刻赤龙纹；乡镇了神州赤县；供奉龙纹为尊；而龙是昆仑的图腾；昆仑一脉才是真正的龙族；万宗之祖；龙脉之祖。
“以此看来；这印玺应该是上古皇帝之物；但我的龙布上；怎么有这印章”
张昊疑惑不解；他那块龙布；显然是大有玄机；但他送给宋静怡做了定情信物；也就一直忽略了；现在见到玉碑上的印章；这才想起此事。
“但仔细一想；此事疑点颇多；以盘乾的神通广大；如果他要杀我；我绝不可能逃脱；还有这块龙布；加持一道玺印；岂不是意味着玉玺就在某人手里而释罗汉护送我逃走；既然是天人；为何不从御空飞行；却要走地面；是因为受伤了不能飞行还是为了规避天律；躲避什么”
张昊越想越觉得不对劲；当年发生的事；似乎还有很多不为人知的内幕。
“并且；还有一事；我为什么叫‘张昊’；师父所言是不必避讳；龙布上有‘少昊青阳氏’的文字；也就借这个景；姓张名昊；可是这也讨巧了；青阳氏姓张也就罢了；但我是盘王之子；正好就是少昊公子；也也太巧了吧”
张昊觉得蹊跷；但这些事情；他乱想也没用；收起心里的思绪；还是先看看这块玉碑。
玉碑是一篇记叙文；内容是武空明考证这玺印的来历；名曰昊天玺；确实是大有来头；居然是上古封神时期；盘王赐下；册封神州之皇帝；与封神榜一起；昊天玺代表正统权力；封神榜代表正统封神；乃是上古神州最强的两大神器。
封神统治结束；这两大神器遗失；不过在碑文的末尾记载；推算时间约为三十多年前；昊天玺现世；而昊天玺的主人；名曰张君清！
“呃……”看到这里；张昊不由得一愣；张君清不就是他母亲么；昊天玺居然在他母亲手里。
不过更让张昊惊讶的是；碑文里写到：张君清乃不世奇女；曾经来过南极；寻找昆仑不周山；意求通天之路；与武空明有过一战；武空明被一招昊天玺的神通击败；故而留书记叙；考证这玺印的来历。
“原来母亲也来过不周山；想寻找天门；通往上界！”
张昊自言自语的说着；心绪有些惆怅；能找到不周山；必然是大罗天人的境界；又以武空明的记载来看；昊天玺不仅是正统象征；也是一件很厉害的法宝；可以一招击败武空明；他的母亲也应该是一位绝代仙子；可惜堕入情网；生死道消。
可是想到这里；张昊又自嘲的笑了笑；如果母亲不堕入情网；这世上就没有他了；但不知不觉间；他心里对盘乾有一股愤恨。
过了好会儿；张昊才回过神来；每次牵扯到这些事；他就忍不住心里惆怅；闭上眼定了定神；心境恢复平静；认真思量此事；他现在急需提升实力；如果可以找到昊天玺；此物乃是上古神州的两大之一神器；皇帝天神之宝；必然威力巨大。
“母亲推演天机；为我谋取一线生机；在龙布上加持此印；肯定有所用意；或许就是留下的线索！”
张昊心思通明；母亲乃是不世奇女；洞彻天地玄机；留下线索就是用意。
“龙布在宋老师那里；跟随老药王学习药术；算算时间；一年之期也快到了；等我这次出关；去一趟老药王那里。”
张昊已有计划；调整好心绪；跳过这玉碑；径直往三十三天的玉碑去了。
首先；张昊找到天人四重的心得玄妙；玉碑篆刻了一幅人体经络图；描述的是人体十二正经和奇经八脉；但这经络图很奇特；不是人形；而是连接成了一个圆形；穴窍多如繁星；乍一看还是以为星律图。
不过这确实是周天星律；以自身的经络穴窍；天与人合；化为周天星律。
旁边有文字描述；张昊一目十行；快速的看完一遍；内容不算高深；大概是关于“一元”的论述；他对一元道法并不陌生；他那安阳县的道观就叫一元道；理解起来很轻松；但看完之后；张昊却是愣住了。
“一元之法；居然蕴含了天人四重的玄机！”张昊大感诧异；赶紧再仔细阅读一遍。
《皇极经世》有记载；一元有十二会；一会有三十运；一运有十二世；一世有三十年；故一元之数共有十二万九千六百。
仙家曰；能得一元者；可享长寿之运。《玄珠心境》注曰；“世有得之一元者；便能艰苦寂寞；冥心练形；天人相合；道法自然神凝形释；骨肉皆融也。
张昊观看玉碑；武空明所言；天人四重明穴开窍；而人体穴窍繁多；有十二万九千六百之数；合为一元；又分五小境界；称为“九五之难”；分别对应：元；会；运；世；年。真元从奇经八脉开始；运行周天；一个周天称为一年；三十周为圆满；汇入十二正经；称为十二世；然后返归奇经八脉；再运行三十周；称为三十运；然后再汇入十二正经；称为十二会；最终再返归奇经八脉；合为一元。
这原理很见到；在奇经八脉与十二正经之间来回运行；形成一个圆周；循序渐进；层层深入；逐渐明悟体内全部�