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话到这里，张昊眼里也闪过一抹向往，见识了姜冰彦和黄巾力士的强大，他颇有感悟，更加明白了今后拳术修习的方向。
陈美舒思量了一会儿，说道，“如此划分：明劲，暗劲，化劲三层，拳意。我现在算是化劲下层，劲力入化，那么练髓该如何？”
“练髓的方法各异，可适量的放血，促进新陈代谢，增强骨髓的造血功能，这个方法是因为我那天失血过多，偶然有感，根据现代的医学研究创出，虽然看似普通，但一般的练家子少有读书，不通科学，不懂医理，绝对不知道这个技巧。”张昊笑了笑，颇为得意。
陈美舒闻言，不由得愣了一下，恍然大悟，“也对啊，这练髓的高深法门，居然就是放血，如此简单浅显，但哪个练家子能想到？”
“正所谓江湖一点绝，说穿了就不值钱，古代的道学大家，皆是精通医理，参悟人体玄妙，才创出了修行之道，我能这么快的练髓，也是以这小技巧为辅。”
张昊说道，“若以境界而论，筋骨齐鸣，神髓兼具，练髓当与练神相当，拳术达至化劲中层，至神至化，见闻知觉，虽然化劲是技巧，不增加体能，但技巧可以强化爆发，神经反应更快，也就意味着爆发力更加迅猛。”
“而这股爆发的迅猛，源自我们的脊柱，肢体、脊柱大脑，三者的结合，练为一体，便是至神至化的技巧，大脑的意念一动，脊柱与四肢就同时而动，从而忽略了神经传递的时间，虽然这时间很微妙，但却决定了很多东西，消除了身体与大脑配合的误差，达至见闻知觉的境界，而这一切的重点，便在脊柱。”
“养神有成，真意清明，缓缓感受意念对身体的控制，练拳时注意以脊柱为中心，连接四肢与大脑，体会运劲的玄妙，把劲力练入脊柱，活跃骨髓，暖洋洋的发热，这就是化劲中层，也是练髓的方法。”
“不过拳术容易练，神髓却难练，三派内家拳各有秘传，八卦掌是以书法达此境界，内壮神力八段锦，美舒姐你的书法已经火候，但还欠缺一幅玄妙的字！”
“如何玄妙的字？”陈美舒问道。
“历朝历代的文字，皆有变动，为了服务于统治，引导文化发展的方向，因此历朝历代确立了政权，皆要重寻整理一遍，文字也更新一遍，但越是更新，字体就越简化，虽然方便书写，但却失去了原本的神髓。”
“书法，是我们这个文明古国独有了一门技艺，但用现代文的简体字练书法，几乎是练不出神髓，若要达至高深境界，还需要一幅玄妙的字！”
“我跟宋老师学古文字，也是为领悟了古老文字蕴含的道理，创出一套属于我自己道统的文字，以龙象形，融入天人道理，我称之为龙文。”
“自创文字！这……难怪你最近一直画些奇怪的东西，竟然是在自创文字！”
听到这话，陈美舒惊讶得连小嘴都合不拢，虽然早就知道张昊读书成绩好，但自创文字这种事，惊天地，泣鬼神，传说中的圣人教化也不过如此，难不成这家伙的修养，已经与圣人媲美了！
张昊淡然一笑，眼有重瞳，圣人气象，创出几个文字有何难，说道，“美舒姐，我创了八个龙文字：人王乘龙，皇帝寿昌。是我道统的总纲，可用此修习书法。”
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第一百一十二章 人王乘龙
“人王乘龙，皇帝寿昌！”陈美舒念着这八个字，感觉有些怪怪的，“这都什么年代了，还用皇帝字样，难不成你还想当皇帝？”
“不是那个皇帝的意思。 ”知道陈美舒会错意了，张昊说道“这个八个字，与现在人的理解有些出入，我一个一个书写讲解。”
张昊执笔蘸墨，身形略微一沉，抱元归一，运劲浑然，心意专注，聚精会神，挥洒书写，笔力苍劲雄厚，似有千斤之重，落笔如钢印，却刚中带柔，劲力轻走，墨迹渗透纸张，背面的笔迹与正面一模一样的浑厚，可见笔力之玄妙，犹如钢印的阴阳两面，一面凸起，一面凹下，合在一起正好把劲力锁住。
“人之道，乃行人道之事，人道者为君子，君子如龙，品德高尚，志向远大，傲立于大地，顶立于上苍，自强不息，厚德载物，威武不同于凡物，故而我以龙的本形作为人字。”
笔力运走，书写了一个古朴的象形文字，形状像傲立的龙兽，体态修长，流线优美，笔画像篆文的字体。
“人本是为兽，却又区别于兽，因为人的智慧和修养，我们炎黄子孙，以龙为图腾，神兽也，而我选择了篆文体，这是因为人道文明的演变，原本只是一些简单的符号，逐渐赋予其人文的含义，每一个字都蕴含了深层次的人文道理，篆文体是最有神髓的文字。”
“我创的龙文，便叫龙篆，这个人字，象征了何为人，何为人道的精神。”
张昊一边书写，一边讲解，写完了龙篆人字，又写龙篆王子。
“王为一族首，现代考古认为，甲骨文的王字是一把竖立的大斧，与士字同源，以武器象征力量，在古老社会，力量就是权力，后来演变比士字多出一横，为三横一竖，一直沿用至今。”
张昊缓缓书写，三横一竖，王也。
“王字看似简单，却能一直沿用至今没有变化，其中蕴含了大智慧，甲骨文里没有士字，或者说士字就是王字，金文里有了王与士，这是王与士的区分，或者说是众多由士领导的小部族，聚集成了一个大部族，从众多士里选出一个王，这是现代学术界的观点。”
“但甲骨文太过古老，只是一些符号，具体含义难以考证，各说各有理，谁也争不清楚，我也有我自己的理解。”
“我认为，王字是一个卦象，易经作为我们五千年人文的源头，三横是为卦象的三爻阴阳，中间一竖贯通三爻，分辨阴阳，三爻象征了天地人，阴阳象征了天地人运行的道理，王者便是参悟了天地人的道理，总理阴阳之事理，调和天人之权能。”
“然，后世之人，只图权能，却忘了事理，此为王道的悲哀。”
“我创的龙篆，也以王字的基础不变，象征了王之道亘古长存，三横一竖，中正于天地之间，阴阳事理，人道权能，皆在其中，故而：王，为人道之王，并非某群人或某个王朝的王。”
张昊继续书写，龙篆乘字。
“乘，承载也，象征了高贵，古有万乘君临天下，今有我以六龙为乘。”
“六龙是我从易经领悟，象征了乾卦六爻，蕴含了天人之道，乘龙之运，炎黄民族亘古传承，人文鼎盛，生生不息。”
字形为六个简易的龙形乘叠飞扬，中间一竖，乘龙御天，下一字是人王乘龙的龙字。
“龙，神兽也，是我们炎黄一族的图腾，威猛刚正，自强不息，龙的文化和精神，象征了一族长存的气运。”
“龙本为兽形，体态修长优雅，高贵不凡，但后世之人生活安逸，文装粉饰，弄巧成拙，失去了那份威猛，演化成了一个大杂烩的蛇形，如今社会变化，传统国学没落，连蛇形龙也逐渐淡化，被网络上各种乱七八糟的龙取代，或许再过几十年，网络龙就成了正主，反观龙生九子，九子还算保留了兽形。”
“龙的文化和精神，就是我们民族的气运，龙形的变化，也就预示了我们民族的变化，我以龙兽象形，便是要找回龙的真意，承载冥冥之中的气运，乘龙御天，求证大道。”
“而气运有阴阳变化，祸福凶吉，无穷变数，唯有以人王的智慧和修养，总理阴阳，调和天人，方能乘龙证道。”
龙字以两个龙形环绕，首尾相连，象征了阴阳易数，周而复始，衍生不息。
‘人王乘龙’四个写好了，纸笔蘸墨，另起一行，又写‘皇帝寿昌’。
“皇，白从王也，自从王也，如日煌煌，象征伟大，对人道有极大的功德。”
“帝，德合天地，文明教化，则为帝，这是道德修养达到一个极高境界的称呼。”
“上古三皇五帝，开创文明，功德无量，修养教化，夏商周三朝，称王而不敢称皇帝，秦王嬴政一统天下，认为超越了三皇五帝，始称皇帝，后世皆称皇帝，却忘了皇帝二字的本义。”
“我把这二字写进道统，功德修养，秉承人文，虽然不敢妄言自己能达到皇帝的境界，但在功德品行是一把为人处世的尺子，心中要度，方能衡量万事万物，在修长的道路上，走得更远。”
龙文皇字，以龙形托起一个太阳，如日伟大。
龙文帝字，以龙形应和天地，德行中正，修养教化，气度尊贵。
“寿，福泽也。在传统国学里，福泽长寿是非常重要的人文，古代帝王，皆称万岁，道教修行，也为求长生，但如今这个社会，生活节奏太快，是年轻人的天下，过生做寿也是大鱼大肉，完全忽略了修养，寿文化逐渐淡化。”
“美舒姐，也不怕你笑话，我当道士，其实也是想求长生的。”说到这里，张昊不由得笑了笑。
笔力挥洒，两个龙形盘卧相合，四端为头，没有龙尾，象征无限衍生。
“丹道曰，天得一以清，地得一以宁，人得一以生。故而，首尾皆为龙头，去其死，取其生。”
“最后是昌字，昌隆也。人道发展，文武皆备，福泽气运，昌盛兴隆。”
两个龙形相互攀爬，一文一武，日日向上，生生不息，洪运昌隆。
张昊提笔收劲，墨迹平整，笔力刚柔并济，浑厚均匀而细微，似乎刚写上去，墨汁却已经干了，纸张丝毫没有因为墨汁侵湿而变化，犹如钢印打在纸上一样。
如果修成了阴阳眼神通，此刻便能看到张昊收笔的一瞬间，气机冲天而起，字迹大放光华，龙腾浮空，气象万千。
“美舒姐，你先看看八个龙篆。”张昊退开一步，让陈美舒观看，“此为我道统总纲，人王乘龙，皇帝寿昌，由我亲手书写，灌注了真意，开光显灵，你找人装个裱，挂在屋里，观想临摹，体会其中意境。”
陈美舒点了点头，上前一看，只觉得一股磅礴气势扑来，古朴悠然，刚正自强、德行教化，高尚尊贵、文武昌隆、传承不息等等，仿佛把整个华族的精神都融入了字里，那种伟大的意境，让陈美舒心里莫名的折服，觉得自己很渺小，忍不住崇拜张昊。
“你这家伙，平日里嬉皮笑脸，怎么书法就练得这么好。”
陈美舒嘀咕了一句，心里却是知道，张昊表面没个正经，看似平凡普通，内里却修养有成。
“我从小抄经画符，习惯了。”张昊没给自己趁机吹嘘，对待某些事，他还是很认真的。
“修习这书法，练出神髓，就能达至化劲中层。”陈美舒问道，“拳术的境界：明境，暗劲，化境三层，拳意。那么上次说的至虚之道又是什么境界？”
“炼神返虚是修习神元，神元是一个概括的基础，我想想该怎么说。”
张昊想了一会儿，这境界实在太过玄虚，组织了一下语言，说道，“我举个例子，拳术的基础是肉身，有了肉身才能练拳，肉身越强，拳术就越厉害。同理，神元也是基础，有了神元才有真意，至虚之道的本质是壮大神元，类似于