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而杨四郎被高家小娘子堵了一回后，才知道原来高翰林家的千金就是曾经同自己有过冲突的小娘子。而这杨四郎当日虽然同高家小娘子有过争执，但却十分欣赏她敢作敢当的直爽性子，加上高家小娘子同杨四郎以前见过的那些小娘子大有不同，让杨四郎只见了一次就把她给记住了……
也许是冥冥之中上天早就有了安排，也许是月老早就在杨四郎和高家小娘子之间绑上了一根红线，总之高家小娘子找上杨四郎询问拒婚的理由后，二人很快就又争执起来，一来二去慢慢的竟然对上了眼、成为了一对欢喜冤家。
事情发展到最后自然是杨四郎拜倒在了高家小娘子的石榴裙下，随后经历了娶妻的一系列琐事事宜后，欢欢喜喜的将高家小娘子娶了回家，二人成亲后才拜别父母一起前去任地赴任。
而杨四郎打从参加秋闱一路到殿试，和杨大郎那会儿相比可是走得顺利多了，且他比杨大郎还幸运了许多———才刚刚金榜题名、就抱得美人归，且这个美人还是他自个儿中意的，没有掺杂任何政治利益在里头。
而同杨四郎相比，小栓子可就没他那么幸运了……
话说小栓子虽然也顺利的通过了省试，但却在殿试时被刷了下来、随后心灰意冷的回到了小岞村。这小栓子上京前可是自信满满的同家人保证一定会高中，且还当着鱼儿的面说了“等我高中回来娶你”这样的话儿，但最终他却没能通过殿试、金榜题名……
这样的结果让小栓子顿时觉得没脸见鱼儿、也不敢提什么娶鱼儿为妻之类的话，一回到小岞村就把自己关在家里苦读，并立下誓言三年后一定要通过殿试、金榜题名！
不过小栓子虽然闷闷不乐，可他的娘亲林氏却一点都不觉得小栓子没能通过殿试丢脸，反而觉得小栓子能一路考到金銮大殿、已是十分有出息了！并且林氏还热热闹闹的摆了几桌酒席宴请亲朋好友，算是庆祝小栓子能够通过省试、到金銮大殿上见了官家一眼。
这林氏这样想倒也正常，毕竟在小岞村这方小小的地方、像杨大郎和杨四郎这样的人一年也出不了几个，就连能够顺利通过省试参加殿试的人也不多！所以小栓子能够通过省试，在小岞村乡亲们的眼里也算是有出息了，毕竟小栓子通过了省试怎么也已经是个“举人”了……
而鱼儿知道小栓子受了打击、心里不舒服，也就没上赵家找他、免得见了面让小栓子觉得更加不自在。加上上一次在竹林的那次谈话，让鱼儿有些不知该如何面对小栓子了，于是鱼儿也就抱着鸵鸟心态躲了起来，想着等小栓子自己想开了再做打算。
而杨家热热闹闹的忙完杨四郎的亲事，再忙着把杨四郎夫妇送出家、前去赴任，才把这些事儿折腾完没闲下多少时日，转眼便又进入了秋初、眼看着这就要到中秋这个大节了。
这中秋节一临近，刘氏马上就又得带着林三娘忙起来了，毕竟惠安一带的人十分重视一年一度的中秋节，要准备的物事可有不少。
而早年杨家的状况一直不好，所以逢年过节也都是过得紧巴巴的，许多风俗也都因没钱而简略过去没有认认真真的操办，尤其是中秋节“博饼”这个最耗费钱银的风俗、杨家每一年都办得十分简单，让中秋节少了几分该有的热闹气氛。
但今年可不比往年了，眼下杨家的几个小子除了杨六郎外、其余的几个可都是娶了媳妇儿，且当官的当官、打渔的打渔，加上三个媳妇儿都十分懂事、总会用各种各样的法子帮着补贴家用。
李氏和高氏也都把自个儿的陪嫁田都全权交给刘氏打理，并明言这些陪嫁田里收的物事都入到杨家的公帐上，算是不能在杨大柱夫妇跟前尽孝的一点补偿。这李氏和高氏的陪嫁田可有不少，这样一来杨家就多了一项很大的收入了。
除此之外，鱼儿得知影雕能卖上大价钱后，便开始雕凿影雕拿到城里的影雕铺子里换钱补贴家用。虽然鱼儿一个月也就雕凿个一、两幅影雕，但这也足以让杨家的情况慢慢的比以前好上了许多，再也不用过那揭不开锅、只能喝米汤嚼野菜的日子了。
而杨家一家既然已经过上了好日子，那这一年的中秋节刘氏自是要好好的操办一番了、补一补往年没能热热闹闹的过中秋的遗憾。于是才刚刚七月底、八月初，刘氏就已经开始忙着准备过中秋节的各种物事了，且还一早就明言说今年一定要让大家伙儿好好的博一回饼、博到大家伙儿都尽兴为止！
而鱼儿很早就知道闽南一带中秋时有博饼的风俗，且也早就想亲身博上一回了，因此听了刘氏的话鱼儿便开始期待中秋节的来临了，并总是缠着刘氏问博饼时会拿什么来当彩头。
这博饼其实是闽南一带独有的中秋传统活动，可以说是一种闽南特有的独特月饼文化，简单来说就是一种带有赌博色彩的娱乐活动。
博饼时所需的物事也很简单———一个大瓷碗儿、一副骰子、一大盒会饼（月饼），家境好些的人家除了准备一大盒会饼外，还会准备各式各样的物事用来做彩头。
而这会饼虽然也是月饼当中的一种，但却和寻常的月饼有着很大的不同———它是由大小不一的月饼汇聚而成的，一套会饼里头分别有一个最大的、被称作“状元饼”的大月饼；
有两个比“状元饼”稍微小上一圈、被称作“对堂饼”的月饼；
有四个比“对堂饼”小上一些、被称作“三红饼”的月饼；
除此之外，还有八个被称作“四进饼”的月饼，十六个被称作“二举饼”的月饼，而一盒套饼中最小的、被称作“一秀饼”的月饼则有三十二个。
这月饼既然分了大小和“等级”，那自然是要靠掷骰子来决定谁吃大饼、谁吃小饼了，于是这博饼也就有了它一套独特的博饼规则。
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特别声明下，小云查了下才知道博饼是明朝时郑成功发明的~
汗，虽然宋朝还没出现博饼，但博饼真的是闽南特有的一个风俗，尤其是现在厦门年年都会在博饼上做文章~~小云也很爱这个风俗啦，所以才给写上了~大家就当穿越的蝴蝶效应好了~
PS：感谢“张JW_99521”和“wetry”亲亲的打赏~
第五章 博饼
这个规则大致是这样的：有一个“四点红”的得一秀饼；
有两个“四点红”的得二举饼；
有四个相同点数的（红四除外的都可以）得四进饼；
有三个“四点红”的得三红饼；
若骰子点数分别为一至六、能够按着顺序排列的则可得对堂饼；
再来，就是得状元饼的情形，状元有很多等级：若是扔到瓷碗里的骰子扔出四个“四点红”、那就可以把最大的状元饼拿走，若两个人都出现四个“四点红”，则比较剩余的两个骰子点数的大小，点数大者为胜。
骰子扔出五个相同点数的，俗成“五子登科”、比起四个“四点红”的状元要大；若是四个“四点红”加上两个“一点红”、则称为“状元插金花”，仅次于六个骰子点数全部相同者。
而若是大家博饼的过程当中，有人把骰子从瓷碗里掉到了外面，那那个人就得停一轮才能继续参加博饼。
而这用一盒会饼来当彩头远远有些不够、毕竟鱼儿一家上上下下可有不少人，加上杨七娘也会带着陈师傅一起回家过节，因此刘氏一早就带着林氏到城里去大采购了一番，买了一些平日里大家伙儿都用得到的物事，分成和各种大小的会饼相对应的几种彩头。
而博饼需要的各样物事都准备好、大家伙儿都把博饼的规则记得滚瓜烂熟后，中秋节也很快就来临了。
而中秋节一到，鱼儿一家便把一张大圆桌搬到了地坝里，再拿了几条二人凳围着桌子摆了一圈，随后一家人便围着圆桌一边吃月饼、一边开始博饼，很快杨家的小院子里便响起了接连不断、骰子落到瓷碗里的清脆声响。
这闽南人中秋博饼讲究的就是一个开心，大家伙儿博的是一个好兆头，且大多数闽南人都愿意相信，博到状元的人之后一年的运气总是会特别好。所以闽南一带的人对中秋节格外重视，甚至还有“小春节、大中秋”的说法。＇网罗电子书：。WRbook。＇
而鱼儿今年的运气似乎不怎么好，眼看着无论是会饼还是物事都快被博完了，鱼儿跟前依旧只有零星几个最小的“一秀饼”，以及用来作为博到一秀的彩头的几样小玩意儿……
这样的结果让鱼儿很快就郁闷的崛起了小嘴儿，再轮到她时也装模作样的把骰子捂在手里吹了一口气、象征性的吹了口还运气，吹完才重重的将骰子扔到了瓷碗里。
而这骰子一落碗、鱼儿就急忙凑了过去，睁大双眼看着那骨碌碌转个不停的骰子，期望她能转出个最大的状元、把已被杨六郎博去的状元饼抢来。
而这骰子在瓷碗里转啊转啊，骨碌碌的转了好一会儿、慢慢的里头的五个骰子都停了下来，只剩下一个骰子还在转。这五个已经停下来的骰子竟意外的全都是黑色的六，这让最后那个还在打转的六成为了最关键的一个骰子，让鱼儿等人都屏住了呼吸、目不转睛的瞧着碗里，就等那个不听话的骰子停下来了。
而那个不听话的骰子慢慢的终于停了下来，最后竟真的露出了六那一面，也就是说鱼儿掷出了清一色六个黑六！
而就在此时，一直盯着碗里的杨六郎突然高声喊了一声：“阿妹掷出了黑六勃，大家还等什么？吹灯抢物事喽！”
杨六郎话音才落就率先把摆在桌上的烛灯给吹灭了，随后动作迅速的把手伸到面前堆了最多物事的刘氏跟前，二话不说就把刘氏的物事往自个儿这边捞……
而鱼儿听了杨六郎的话却傻傻的愣了一会儿———这鱼儿只记得扔出六个一样的数字很大、大到可以拿最大的月饼，但却忘记这扔出六个“六点黑”属于特殊情况，这样的特殊情况被称作“黑六勃”，且有人扔出黑六勃大家伙儿就可以吹灯抢饼！
所谓的吹灯抢饼，其实就是把灯吹灭了、大家在一片漆黑里可以随意的抢别人博到的物事，直到有人重新把灯点起来为止。
而这抢可比博容易得多了！
怪不得杨六郎话音才落就强占先机先动起手来了，而其余人一见杨六郎的动作、也都马上回过神来，护着自个儿面前物事的护着物事，物事少急着去抢别人的急着抢别人……
于是等鱼儿反应过来时，大家伙儿已经把能抢的物事都抢光了、且已经有人重新点起了烛灯，这让鱼儿马上就有了欲哭无泪的感觉———这六黑勃明明是她掷出来的，可她怎么什么都没抢到？
于是鱼儿看向大家伙儿的目光当中又多了几分哀怨，且一双美目已然含了泪光，以一副泫然欲泣、委委屈屈的模样来进行抗议，尤其是率先吹灯抢物事的杨六郎，更是被鱼儿一个劲的埋怨。
不过这博饼图的就是博到大物事时的乐趣，因此大家伙儿这时不但不让着鱼儿，还个个都摩擦着手掌想着再博一把大的，对鱼儿只给予了精神上的安慰和同情。而鱼儿见平日里都宠着自己的长辈、今儿都被不让着她了，顿时心里更加郁闷、暗暗下定决定一定要博把大的，一次在大家伙面前扬眉吐气！
于是新一轮的博饼又开始了，鱼儿博了几次都没博到好物事，最后终于在大家伙儿的同情目光下