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缠缠绕绕的藤枝盖住了整个架子，密密匝匝的叶子挡住了阳光，形成一大片阴凉；紧挨葡萄架，姚长海种下几棵丝瓜。一根根的丝瓜带着嫩黄的花，和一串串葡萄混杂着挂在一起，或青或紫，或绿或黄，甚是好看。
此外西边还有两棵碗口粗的枇杷树，两树相隔十来米，树干五尺高系着一根细麻绳。用来晾衣裳和被子。挨着厨房有口压水井，井水冬暖夏凉，淘米洗菜洗衣十分方便。青石槽，下水道都整的十分规矩。
“姥爷，这压水井里流出来的水清澈甘甜。”姚长海笑着说道。
这口井打好后，他们全家人齐上阵。可是压了十多天的水，浑水才渐渐的变得清澈起来的。
“是啊！我们挑水可就方便多了，不用再到村子的正中央了，挑着水上坡真是累。”大娘笑道。
前院前面是村间小路，小路往前是层层围造的梯田面种植的各类的蔬菜。其中有姚长海家的菜地。菜地的地势高。菜地旁边是潺潺的溪水流向盘龙湖，浇地倒是不费事。
溪水应该是从青兰山流出来的。
后院则比前院还要大，竟有二百多平米，被高达三尺石头砌成的院墙围着。后院西边有一个用泥巴和着干草砌的鸡窝，两间用茅草搭建的茅房，外边种植了些艾草。
艾草有浓烈的香气，一来用这香气遮盖住茅房的臭味；二来可以祛除蚊蝇。
再来艾草药用价值很高，此外春季采摘鲜嫩的艾草叶子和芽可作蔬菜食用。
民谚说：“清明插柳，端午插艾。”
艾草与国人的生活有着密切的关系，每至端午节之际，人们总是将艾置于家中以辟邪；但更重要的是为了驱蚊蝇、虫蚁，净化空气，所以，端午节历来有‘卫生节’之称。
后院除了种植蔬菜，还种两棵枣树。
后院外面就是草场了，大片大片的紫云英，往西北有竹林、好像瞥见了桃林的一角，再往西走两里路就是青兰山了。
青兰山南北走向，横卧在大地上，抬眼望去是一片望不到尽头的郁郁葱葱、茂密的森林。
烈日炎炎中的那种惬意从心底喷薄而出。屋后山林在风中不时发出沙沙的声响与躲在树上的蝉、树枝上欢跳的小鸟的鸣叫声交相呼应，把炎热的夏日演绎的煞为美妙。
在妮儿他们在参观新家前后的院时候，姚长山忙前忙后的拿着镰刀去割去一些紫云英草料喂大骡，喂水，当然也少不了伏地的小黄牛。
参观完院子后，刘姥爷满意地点点头。
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姚长海抱着妮儿大踏步的就进了正房，中堂的面积约有二十来平米，一进门就看见墙壁上挂着*的画像，下面是八仙桌，只是刷了桐油的方桌子，泛着天然的纹理的原木色，桌子的四边是四条长凳。
八仙桌上面放着一个白瓷茶壶，上面画着工农兵的三个头像，头像下面是齿轮、麦穗桃花和红丝带。
八仙桌的结构最简单，没有经过任何的雕刻，但打磨的非常光滑。可以说是用料最经济，也是最实用的家具。
用起来很方便，形态方正，结体牢固。亲切、平和又不失大气，有极强的安定感，这也使得八仙桌成为上得大雅之堂的中堂家具。
无论厅堂装饰的典雅还是简单，甚至粗糙，只要空间不是特别逼仄，摆上一张八仙桌，两侧放两把圈椅，就会产生非常稳定的感觉，如一位大儒，稳定平和。
当然摆上长条凳，土到根儿了，则更有农家的味道。
正房坐北朝南，为了夏天通风凉快，南北墙壁上都有窗户，地上铺着土砖。
家暖一盘炕，老家人都这么说。 东里间一盘大土炕，就沾了半间房了。
这年代，普通人家的装饰一般都是：土炕前面，一边摆设着炕头柜、扣箱之类的柜子，一面连结着灶台，仅靠灶台的是一排溜大瓮，首先是水瓮，然后是菜瓮米瓮面瓮等。大瓮上大都要放一块擦得油光发亮的木头板子，称作家私板，家私板上到了冬天那可是坛坛罐罐、盘盘碗碗的天下，现在嘛！光溜溜的。
以前石屋里都是土炕土地，现在嘛！大家讲究了一些都是土砖铺地，木头炕沿。
推门进去，地面宽敞，两边陈饰井然，面前一盘土炕给人以无尽的暖意与温馨。
姚长海抱着妮儿进来，直接放在了炕上。夏天土炕铺上芦苇编织的炕席。
呼啦啦……一行人都走了进来，直接坐到了炕上，这土炕除了用来休息，还是人们吃饭、待客的地方。
妮儿由于用眼过度，早就有些迷迷瞪瞪的了。姚奶奶见状，从炕头柜里抽出小褥子，把妮儿抱上去，又给她搭了条薄被子。
石屋冬暖夏凉，姚奶奶这是怕凉着妮儿了。
刘姥爷摸着这土炕，赞道，“长海，这炕盘的不错。温润、细腻、光滑。夏天，绵柔凉爽；冬天，温润厚重，不生火也不会像水泥地板那样生硬硬地冷。”
“咱家长海盘炕可是有一手。”姚爷爷毫不吝啬的夸赞道，“盘炕堪比女人绣花，精细着呢！长海费了一番心思，一遍遍不厌其烦的。”
“这炕啊！对咱们来说可是太重要了。”姚爷爷说道。
刘姥爷附和着点点头道，“一句话它是咱们主要栖息地儿。”
“这话太对了。”姚爷爷笑道。
既称为炕，睡觉的功能自不必说。一家人大大小小，相挨而眠。虽然男女同炕似有不便，但自家人习以为常，其乐也融融。冬季，它又是“餐厅”，放一张四脚方桌，家人围坐而餐，一家子团团圆圆，和和美美，浓浓农家味道。
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☆、第101章 暖房
一家人都做在炕上，“亲家姥爷，住下了就不要走了，这里宁静，将来可比闹哄哄的城里要好。”姚爷爷别有深意地说道。
刘姥爷诧异地看了他一眼，小老弟可是够敏锐的，然后又道，“那我可真厚着脸皮住下了。”
“住下吧……”姚爷爷还想在说什么，就被院子外的传来的声音打断了。
“我回来了。”连幼梅把自行车扔在大门外，就飞也似地跑了进来。
姚长海则摇头轻笑，替她把自行车搬进了院子里。
连幼梅哗啦一下掀开帘子，笑道，“姥爷、爹、娘、大嫂都在啊！妮儿呢！”
“呶！在这儿呢，睡着了。”姚奶奶侧身让开，露出妮儿胖乎乎的小脸，此刻安静的睡着了。
刘姥爷看了一下正午的阳光，“你怎么回来这么早。”
“刚刚麦收完，地里面又点上了玉米，左右没事，我就请假先回来了一会儿。”连幼梅欠身坐在炕沿上道。
“姥爷，爹、娘，你们继续聊，我去做饭。”连幼梅起身说道。“今儿就在这儿吃了，给我们暖房。”
乔迁新居，是人生大事之一，各地有不同的暖房习俗，如果简单地将这些习俗归结为封建迷信未免有失偏颇，毕竟，人们心理上的平衡求得未来居住的平平安安是大多数搬迁者共同的美好心愿。
各地暖房习俗不同，京城搬家时首先要放鞭炮的，按老人的说法是“新房头上三只鬼，放鞭炮可以驱恶鬼”，这种迷信的说法，一般不被年轻人接受。但进入新居，对于年轻人来说，毕竟是件令人兴奋的事情，放放鞭炮制造一点声响。图的是个热闹。
而在南方盖房子要挖坑刨地，占据了土地公公的地盘，害得土地公公无家可归，他老人家会生气的。因此。搬新居时在房间的每个角落烧香，让他老人家享受到人们的香火供奉，便可以另觅新居了。当香火散去，将香灰扫去，拿出若干苹果，在燃香的地方摆上苹果，代表着平平安安的意思……
姚湾村这一带新房搬家房后要暖房、温锅，聚人气和财气。
温锅又称“温居”、“暖房”、“烧炕”、“添囤”，指新房落成后，乔迁者迁进新宅者。热情邀请亲戚朋友前来认识新家门，亲友、邻居携带礼品前去庆贺，主人设宴款待来贺者的习俗，包含着众人添柴火焰高的互助传统。
来者主要是亲友、邻居，所带礼品花样较多。有送钱的，但更多的是送鸡、鱼、肉、酒等食物的，还有送匾联、镜子、炊具、茶具等日常生活用品的，几乎无所不包。
刘淑英作为娘家人，送来的礼物主要是炊具，如锅、细瓷碗等，又送一对大公鸡、两条大鲤鱼、两斤豆腐、两斤豆芽。跟着骡车一同到了。
这些礼物都象征喜庆吉利：鸡是大吉大利；鱼是年年有余粮；豆腐与“都富”谐音，意为发家致富；豆芽有生根发芽、生长的意思。但也有忌讳，绝不能送钟，谐音“送终”，很不吉利。
如果以风水方面来说，其实是一种暖屋的做法。因为一般新的房子没有人住过，所以刚住进去的人，都会觉得比较寒冷不适，这就是新房子缺少人气的关系，所以找亲戚朋友来新家聚聚。一方面联络感情，一方面可以夹带众人的运势来汇集人气，也能够增加好运道。？
人气的影响，相信很多人都有经验，就是一间空房子如果没人住的话，很快就会死气沉沉，即使没受到任何破坏。没多久容易毁坏，但是有人居住的房子却可历久不变，这就是有人气与否的差别
所以，一般家宅应该依据人数多少来决定大小，不是大空间、大房子就好，如果房子过大，居住人数太少，人气不足反而会呈现冷清死寂，对住在里面的人会影响好运势，产生一种家道中落的情况。不过也能补救，就是经常让朋友亲戚到家中坐坐，增加人气。如果家里天天都很热闹的话，居住在家里的人运势也会逐渐好转。可是前提是住在里面的人要能习惯这种生活，否则还是选择适合足够人数的房子，以获得平衡。
连幼梅出了东里间，大娘也跟着出来，连幼梅则笑道，“大嫂，我一个人能行，你回去坐着吧！也吃一回现成的。”
“俺知道他小婶能干，俺打个下手，拉风箱成不。”大娘笑着说道。“坐着，浑身不得劲儿。俺偷师不行啊！”
“行！”连幼梅轻笑摇头，两人一前一后的进了厨房。
连幼梅麻溜的熬了一大锅大米粥，这量可是姥爷和她还有刘淑英三人的一个月所领取的斤数，可怜巴巴的一斤半大米。
焖米饭，狼多肉少，肯定不够，所以只好熬浓稠的大米粥。
至于菜，夏日炎炎以凉菜为主，蒜蓉蒸茄子，麻酱豆角粉条、凉拌木耳黄瓜、凉拌绿豆芽、豆瓣酱烧豆腐、两条大鲤鱼，一条清炖鲤鱼，一条豆瓣酱炖鲤鱼、辣椒炒丝瓜。
当然少不了给妮儿蒸个鸡蛋羹。
“修远来得正好，去院子外摘点儿青花椒，待会儿炖鱼用。”连幼梅叫住了从外面进来的姚修远道。
“好嘞！”姚修远一听有鱼吃，且又是小婶掌厨，这口水直流。屁颠儿屁颠儿出了院子，在后院外有一小片野生的花椒树，长得不是很高，嫩绿色的叶子，密密麻麻的分布于树根上。
青色的花椒结的满满当当的，整个姚湾村有青花椒做菜的习惯，做菜时到花椒树上摘一些，直到秋天青花椒变红，全部采摘下来晒干。
这些调料足够吃到明年，花椒再结果。
八个菜，四凉四热，量足足的，家里男人个个都是大胃王。
“他小婶，幸好咱�