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他自然早就知道贾府中小姐众多，这也是他送黛玉到贾府来的因由之一。只是纵然他之前也到贾府看过黛玉两次，却都没正式见过她那些姐妹们。
贾清一步越到大屏风之前，探出半个脑袋，道：“嘿，说你们呢，都出来拜见我义父，快点。。。。。。”
忽然瞥见贾宝玉也在里面坐着，顿时收起来些装怪表情，走进去道：“林姑父叫你们出去拜见，说不定有礼物呢！”
外面人说话并不避讳，姐妹们早就听见了。对于贾清刚才的搞怪，她们统一给了个白眼，然后都快速起身整理衣着。十多个呼吸之后，才你看看我我看看你，觉得无甚不妥之后才跟着贾清出来。
“见过姑父。。。。。。”
“见过姑父。。。。。。”
。。。。。。
同时被五六个粉妆玉琢的女孩儿给自己请安，就算林如海早有准备，一时间还是有些惊讶。
这些孩子都很漂亮呢。
就是比起我的玉儿来都不差多少。。。。。。
嗯，这个应该就是宝玉了。
林如海板起了眼。对于女孩儿他没什么多说的，可是对于这个和清儿差不多大的宝玉，他自然有教诲。
“你就是宝玉？”
“是，我，我是宝玉。。。。。。”
林如海微微皱眉，不是说这孩子挺伶俐的吗？大概是第一次见我有些紧张，略过这茬，再问：“现在读什么书？最喜欢哪本书？”
姐妹们都安静了。宝玉的喜好她们清楚，她们虽不论对错，奈何这个时代如此，每个长辈见面几乎都会问到这个问题，她们也为贾宝玉捏把汗。
“四书、诗经、书经都粗粗读过，史书读的少，现在在读子书，最喜欢读《庄子》。”
贾宝玉斟酌着说完，长出一口气。
谁都不知道他的紧张。
林如海是他最讨厌的禄蠹之流，可惜却是黛玉的父亲。他既想疏远又想亲近，这种矛盾，让他此时心中很是煎熬。
第五四三章 才比管乐
林如海对贾宝玉的回答还算满意，便问：“可曾下场应试？”
贾宝玉面色发红，低声道：“不曾，我做不来那样的文章。。。。。。”
林如海沉了面容。
其实，贾宝玉回答说“粗粗读过”、“读的少”那是真的读的粗和读的少，经史子集中他喜欢读的也就诸子百家和诗词文集。
可惜，林如海显然是误会了。
姐妹们默默站旁边不好说话，贾清也没有马上给他解围的意思。
叫你小子惦记我的林妹妹！
你不是“不落于俗”吗？请坚持你的个性，兄弟支持你。。。。。。
还是钟姨娘笑道：“老爷你也太求全了，哥儿还小呢，读书举业是大事，又岂能急在一时。我看老爷是被清儿影响了，所以忘了别人家的孩子那都是十七八岁才下场考试的呢。”
林如海心中一叹，他不悦的又岂是这个。贾宝玉没下过场他不奇怪，可是，他说的那句“做不来那样的文章。。。。。。”这是什么意思？
功力不够、学业未精不会说？
且把这样的心思记下，顺着钟姨娘的话点点头，道：“道家常言：无为而治，是何道理？”
和俞渊晨一样，对于贾家两位声名颇噪的公子，他也有好奇。贾清他很熟悉了，对于这位深宅中的“宝玉”，到底是璞玉还是蓝田玉，总得亲自试试。
贾宝玉道：“老子说，为上者不应该过多干预老百姓的事，通过无为而达到天下大治。”
林如海点点头，又道：“你认为有无道理？无为，又如何让天下大治？”
这就验的是真东西了。有无道理？那自然是有的，不然怎么用来教诲世人？关键是你怎么理解的。。。。。。
贾宝玉对于别人考教他学问其实内心都是拒绝的，熟料林如海居然问的是少有的他奉行的理念，又见林如海对他点头，心中一喜，心想既然是林妹妹的父亲，或许和别的禄蠹有些不一样的见识！
“道家理念，自然有其道理。然我认为，老子和庄子虽然同为道家鼻祖，但是庄子对‘道’的感悟却要高于老子。老子致力于规劝君王用‘无为’来治理天下，殊不知，他这么做就已经违背了‘无为’的道理。
君王若是无为，则何需他这样的臣子？臣子若是无为，又何需官吏？百姓若是无为，又何需律法？
所以，老子用‘无为’的说法去规劝君王大臣‘有为’，本身就是矛盾的。
只有像庄子一样，不入官途，隐于一隅，这才是真正的‘无为’。庄子说人应该追求自由！只要每个人都像庄子一样真正的无为、无争，那天下自然再无纷争，人人安乐，又何需大治？”
贾宝玉一番话毫无顿塞的说完，心情豁朗。
林如海此时。。。。。。几乎不敢相信自己的耳朵，不死心的问了句：“你是这样理解这句道家的治国理念的？”
贾宝玉毫不迟疑的道：“正是，不过我认为姑父说它是一种‘治国’理念是不准确的，我认为它更像是一种‘治人’、“治己”的理念，人先自治，而后天下得以自治，无需人去治国。”
林如海垂下了眼帘，他终于明白了贾宝玉的意思。只是他不能相信，一向被人赞扬为“宝玉”的贾宝玉对经义的理解居然片面至斯！
无为而治四个字，他居然只知“无为”而不知更重要的“治”。须知，老子提出的无为，完整的应该是“无为无不为”！而不管是“无为”还是“无不为”，最后都应该落实到“治”上面来。
若真的人人都像庄子一样的无为，那么。。。。。。天下倒真的能够太平。。。。。。
可是，这可能吗？
贾宝玉的想法，简直不能用天真来形容了。
居然还大言不惭的批判先贤？
庄子风采，固然令世人仰慕。但是，庄子肯定没让君王和大臣也像他一样任性而为。。。。。。
庄子一直强调君王的残暴，他说卫君：轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽若蕉，民其无如矣。
所以，庄子不愿去做官是因为他觉得君王不会在意别人的死活，伴君如伴虎，只能“顺”。他不愿意顺从，所以不做官。
可见贾宝玉虽然推崇庄子，却对庄子的处世哲学、为政思想只是望文生义而已。
“那你又如何理解‘天下难事必作于易，天下大事必作于细’和‘为之于未有，治之于未乱’这两句？”
贾宝玉淡然答道：“这不过是老子为了迎合世间俗人之法，强加解释而已。既说事必作于易、作于细，又何谈无为，此岂非以‘作’解释‘不作’？俗言不足信也。”
林如海彻底死心了，揉了揉眉心，道：“宝玉。。。。。。罢了，以后你可以多读些道家典籍，古人说：修身，齐家，治国。可是古往今来，能够真正做好‘修身’一道的已是寥寥。
汝。。。。。。于此道有不凡的天赋才思，便以此为目标，将来，或许能成为名动一方的贤者。”
林如海何等眼力，短短的几句问答之中，就已看出贾宝玉鲜明的个性。
教导已是无用，不如就鼓励他成为一名贤者吧。凭他的家世，不入仕，只修身，也未尝不是一件好事。
贾宝玉是最高兴的，曾几何时，居然有为官的长辈不鼓励他读书上进考取功名将来为官做宰的？
林妹妹的父亲果然不是俗人。
见林如海不再和贾宝玉说话，钟姨娘开始给贾府众姐妹派发见面礼。
林如海这次进京为官，需要拜访的人家不会少。对于给后辈的礼品，那是准备的很充足的。
贾宝玉也得了一份，见贾清默默侍立在林如海身边，便上前扯了扯他的袖子小声问：“你怎么不去拿？”
贾清瞥了他一眼：“我和你们又不一样。”
贾宝玉这才反应过来。
钟姨娘却笑着说：“你虽然和他们不一样，但是老爷同样给你准备了一份礼物，可惜在船上没搬下来，回头再给你。”
贾清立马站出来给林如海拜谢。
林如海道：“不过是我以前用过的一些书册，给你整理了一箱子出来。对你以后参加科举或许有些作用。”
贾清一听就知道应该是林如海当年用过的“资料”，虽然过去了二三十年，但科举考的东西又不会过时，这可是学霸的笔记本呢。。。。。。
。。。。。。
林如海出了大观园后再次到贾母院辞别，这才随贾清回宁国府。
路上贾清问他关于陈寿的事。
“你打听他作甚？”
“他曾经表示想收孩儿为弟子。”
林如海沉默片刻，道：“你若是拜他为老师，对你有百益而无一害。不过，你既已拜了方阁老为师，若无他的同意，自然不能再拜别人。”
贾清苦笑道：“他可是个道士，孩儿并不想拜他为师。”
贾清在他亲近的亲人面前，果然少了些虚伪，说话也从心。
林如海道：“这便看你自己了。不过，既然他看中你，若有机会你可以多和他接触，若能学到他一些本事，于你将来大有助益。”
贾清忍不住问：“义父为何如此推崇他，孩儿虽也觉得他颇不简单，因为他很博学。义父既要我跟他学，他到底有什么本事是孩儿不知道的？”
林如海淡淡道：“他大部分的本事你不需要学，我也不想你浪费时间去学，但是他有两样本事对你很重要。”
“什么？”
“治国，领军。”
？？贾清愣了一下才反应过来：“怎么可能！”
“这。。。。。。不是孩儿妄自尊大，别的本事倒也罢了，只是这两样，实在让人难以置信。”
治国领军，这都是需要实践检验的本事，可不像算命那样，能够随便忽悠的。
再说，这世间当真有全才吗？贾清不相信。
林如海对贾清的怀疑没说什么，只道：“有些人确实天生就和别人不一样。就比如说你，搁在十年前，又有谁能相信世间会出你这么个异数？”
林如海本想说“妖孽”的，临了换了个词，嘴角却也忍不住笑了。
“你不用怀疑我的话，只要记住，一个能让当年的义忠亲王倚重，让今上生出爱才之心故而释放的人，绝不是欺世盗名之辈。
当年就连太上皇也说过，“其人才比管乐”，由此可见一斑。
只是他一直栖身太子府幕后，世人并不熟知他罢了。”
好吧，贾清默默点了点头，暂时算是相信了林如海的话。
有机会，倒是正要看看他是不是真有别人说的那么邪乎。
还真是文武全才了不成？
引用了几句文言，没做解释，以免被说凑字数。。。。。。其实不明白意思也不影响阅读，强迫症患者可以自行查阅。
第五四四章 杀了秦氏
钟姨娘先回下处，林如海和贾清一同进了宁国府。
陈寿还在府内等候。
因为陈寿和林如海要叙旧，贾清就安排他二人在宁安堂左近的小花园之内喝茶，自己躬亲侍奉。
看得出来，两人之间的交情很深，而且陈寿言语之间对林如海十分恭敬。
贾清就在想，如果这个陈寿真如林如海所说，是个惊才艳艳之辈，那么他为人肯定相当的傲气。就算两人是好友，林如海是高官，至少两人之间也该平等论交。
而观如今这种情况，只有一种解释比较合理，那就是：林如海对陈寿有恩！
古人重义，若是这样就说的通了。
想到这一茬，正好见林如海询问陈寿的行程安排，他便插嘴道：“听闻道长有