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天人之变。”
赵无恤听得耳熟，这不就是写了道德经的老子么。
姑布子卿遗憾的叹了口气：“可惜，老聃在王子朝之乱后就不知所踪。有传闻说他在武关留下了洋洋洒洒五千言，便继续骑着青牛，往秦国以西去了。啧啧，其学以自隐无名为务，贤载大隐，可惜子卿晚生了几年，不能抱竹卷追随其牛后。我此行想去武关，借阅传抄那五千言，也许就能有所领悟，管窥上善若水，天人之道。”
颇有些仙风道骨意味的姑布子卿驾着赵无恤赠与的新马车，潇洒往群星璀璨的西方而去，赵无恤只希望，这路盲别再次迷路，又给绕了回来。
回到宴席上时，无恤发现刚才消失了一会的赵鞅和乐祁已经再次出现。赵鞅若有若无地盯着他看，贵宾乐祁也笑盈盈地望向他，那神情就像是在看女婿，弄得无恤头皮发麻。
“总不会是我又触犯了什么乱七八糟的礼仪吧？”
第14章 老豺范鞅
其实，今天因为是私宴，没有那么多礼制讲究，士大夫们喝醉了酒，有人玩起了六博、投壶，甚至有凑在一起打着节拍不断跳起万舞。
“硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。”
万舞是只属于男性的舞蹈，强健而魁梧的武士，手持干戚，肢体灵活，彪悍而刚劲。据说楚文王的夫人，美人息妫守寡时，她的小叔子令尹子元垂涎她的美貌，就在楚宫的隔壁跳起充满男性色彩的万舞，想勾引嫂子半夜思春爬上自己的床……
赵无恤默然围观，心中感慨：言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。这就是先秦古风啊，华夏男子依然能歌善舞的时代。
但在这场热闹中，没有人注意到，一个之前举着宫灯，低眉顺眼伺候在旁的赵氏女妾，在轮换退下没多久，她就换了一身在野之人的行装，匆匆消失在夜色里。而她去往的方向，正是位于新绛城另一头的范氏之宫！
在夜幕中匆匆疾行的人，还不止一个，卿族们相互安插眼线，通风报信，实属稀松平常。
是夜，赵鞅之子无恤获白鹿的消息，便传遍了其他五个卿族的城邑。
对于这么重要的“祥瑞”居然出现在赵氏的猎场中，还被赵氏庶子生擒而还，五卿的反应各不相同。
和赵氏比较亲近的韩氏、魏氏家主不以为忤，只是派人准备好祝贺的礼品，随时准备给赵氏送去。
一贯贪婪的中行氏则相反，其家主中行寅一夜都没睡好觉，咬牙切齿，嫉恨难忍。
知氏家主知跞，虽然位列中军佐，六卿中排位第二，只等老家伙范鞅一蹬腿咽气，就能坐上执政卿的位置，成为一人之下，万人之上的存在。但知跞外表上却是个低调的人，在和同宗的中行氏翻脸绝交后，颇有些不群不党的意思，总是把风头让给排位在他之下的赵鞅，于是但凡有事，赵氏就成了众矢之的的冤大头。
他也是六卿中唯一一个与晋侯关系亲密的，能够每日朝觐，深夜进出虒（si）祁宫。
和往常一样，耐心如同狐的知跞，轻易不会有所动作，只是对赵无恤这个陌生的名字，多了些关注。并且，他将此事差人立即入虒（si）祁宫，告知那位早已大权旁落的晋侯午。
而作为赵氏公开的政敌，执政卿范鞅的府上，可就有些热闹了。
在这个钟鸣鼎食之家，一个还处于变音期的少年大声叫着：“祖父，不好了，不好了。”
此人却是范鞅的嫡亲孙子，范禾，他得知了绵上传来的消息后，便一脸愤恨的跑进内室中。
“慌什么！”老而弥坚的范鞅没了朝堂时的虚弱模样，如今一脸镇静，在嫡子范吉射的搀扶下，缓缓地从榻上起身。
“祖父，能不慌么！孙儿听说，赵鞅在绵上获了头白麋！那可是世间罕见的祥瑞啊！”范禾神情中，颇有些嫉妒愤恨，在晋国公学的交际圈里，他伙同中行氏的少年们，可没少和赵氏伯仲叔三兄弟竞争。
范鞅只是淡淡的说道：“我已经知道了。”
范禾很吃惊：“祖父，我们就不做点什么？我们和赵氏不是敌人么。”
“要做什么也轮不到你来插嘴！一惊一乍成何体统！”
范吉射将儿子哄了出去，转过头来时却是满脸喜色：“恭贺父亲，赵鞅已入瓮矣！”
他随机又换上了忧色：“只是谁曾想，他家竟然能获得那样稀有的祥瑞，定然会被国人传颂敬畏上一段时间，唉，我范氏为何没这样的气运。”
范鞅闭眼入定：“成又何喜，失又何嫉？从赵鞅私自亲迎宋使那一刻起，胜负早已注定，至于所谓祥瑞？哼，只不过是细枝末节，愚弄下乡野鄙民罢了。”
作为在晋国政坛活跃了整整六十年的老豺，范鞅熬死了中行吴、赵武、韩起、魏舒、叔向这些和他同辈的晋国黄金一代名卿。还坑死了那位众心所归的少年英雄栾盈，这才迎来了属于他的时代。
在范鞅眼中，和自己同名的赵鞅，只不过是个儿孙辈的愣头青，别看其强势咄咄逼人，但只要用心设下几个计策，就准叫赵鞅灰头土脸。他听周室的老聃说过，将欲取之，必先予之，果然，范鞅故作老态的示弱几番，赵鞅就自己乖乖跑进了圈套。
范吉射嘿嘿冷笑：“赵孟现在恐怕以为自己占尽了上风，却不知道父亲早已为他设好了陷阱。他以为我范氏是为了置气而冷落宋国使节，却没看到其背后的复杂缘由！”
范鞅依然是不慌不忙：“且不急，再让赵鞅得意几天，等到他以为足以完全掌控局势时，我再让赵氏从云端一夜之间跌落到泥地里，从朝堂到外交场上一败涂地！”
“唯，儿子知晓，这就去安排。”
“对了，赵氏获鹿之人名叫赵无恤？赵鞅的儿子不是只有伯仲叔三人么？”
范吉射满不在乎：“据说是赵鞅一个贱狄婢所生的贱庶子，不知道是走了什么样的运气，才能凑巧捕获。”
“不，给我记下这个人，千里之堤溃于蚁穴，赵鞅现在还未设立世子，也许此人，就是我们未来瓦解赵氏的突破口！”六卿之间斗了整整一百年，势力均衡，范鞅自然不会天真到认为一场外交事件，就足以将赵氏连根拔起。
但他知道，若不乘自己在世时全力削弱赵氏，到了儿子当家时，恐怕不是那赵鞅的对手……何况，还有个老狐狸知伯在磨刀赫赫呢。
唉，可惜范氏也没做好万全准备，否则，应该乘着自己还把持着执政卿位置的时候，逼反赵鞅，以晋国首祸者死的惯例，指挥三军，将其一劳永逸地消灭掉！
范鞅那精明的老眼中露出了一丝残忍，他嘱咐儿子道：“定下时间，就在半月后的冬至日动手！”
……
事实上，因为获白鹿是件吉利的事情，赵氏也并未刻意隐瞒，甚至还有意宣扬，于是这事迹便像是长了翅膀般，一传十十传百。第二天尚未朝食，就传进了消息灵通的卫国馆舍内，一个早起边拨拉算筹，一边诵读诗书的年轻后生耳中。
眉清目秀的青年默默地听着关于这件事的种种版本，在朝食之后，他回到住处，在简牍上写起了信，记录下晋国最近的各类传闻和政事。
这封信匣将寄到鲁国去，给那位正在曲阜闭门著史的夫子，关于晋国的时政要事，主要就依靠四处行商的卫人端木赐来收集。
“夫子在上，学生端木赐再拜顿首！”
“冬十月，宋乐祁朝晋，赵氏子无恤获白麋于绵上……”
第15章 君子六艺
距离那场绵上狩猎已经过去了半旬，这几天里，赵无恤的日子过得……很充实？
或许是姑布子卿说了些什么，又或者是那头白色麋鹿的缘故，赵鞅对无恤的态度来了个一百八十度的大转变，似乎是终于想起了作为父亲的职责，开始关心起无恤的……学习成绩？
他一关心，赵无恤这些天才恶补的那些假把式就统统漏了馅，一旦礼仪复杂，或是超出了赵氏家史的诗书典故，他就一问三不知。
赵鞅在考校过无恤几番后，那是又气又惭愧。气在此子不学无术，让他刚生出的传嫡心思又被浇了瓢凉水，几乎熄了火。惭愧则是因为这种局面，也是由于他做父亲的长期忽视而出现的。
所以，不管出于什么心理，在回到赵氏之宫后，无恤还没来得及得到他期待的诸多奖赏，先被赵鞅安排了几个家师，传授他君子六艺。
赵鞅的性格大概是，孩子的教育，要么就直接不管，可一旦上了心，就力求做到极致！
于是赵无恤的三位六艺老师，都是赵氏下宫里百里挑一的高人。
其中，教授礼、乐的老师是一位名叫师高的盲眼乐师，他是下宫乐官之首，指挥着数十人的庞大钟罄团队。他还顺便当着赵氏的礼仪顾问，碰上祭祀或燕飨时一些生僻古老的仪式操办不下来，家主赵鞅还非得向师高请教。
他见到赵无恤的第一句话就是：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”
礼就是规矩，不同阶层不同人的生活方式，这一链条维持了现行的封建秩序，春秋晚期礼乐虽然有所下移，却没有被废弃。
非得等到战国乱世和秦末起义，军功封爵，庶民英雄辈出，将整个秩序揉碎了打烂了再和水重塑，三代以降的世卿时代才宣告终结，开始了布衣卿相的中华第一帝国。
晋国的礼仪和原先的周室旧礼已经大不相同，可在现代人看来依然是复杂无比。
师高盲虽盲，但他却能通过声音，清楚地知道赵无恤的任何动作。在演练时，一旦有做错，赵鞅赐予他的那根节杖就毫不留情地抽了过来，打得赵无恤直咧嘴。
“老师，你其实是看得见我的动作么？”
“老朽虽然肉眼瞎了，但心眼还睁着。”师高的回答永远是这句话。
不过几天下来，无恤挨打次数越来越少，学习重点开始转向贵族交际必须熟悉背诵的诗。
师高又说了：“不学诗，无以言。”
比起枯燥的礼仪，无恤前世就很喜欢这些古典的诗篇，听师高用抑扬顿挫的男高音来吟诵《蒹葭》《七月》等，的确是一种莫大的享受，比帕瓦罗蒂等西方歌唱家在台上干吼有意境多了。
不过时间一长，他也发现，师高其实是个很艺术化的老文艺青年。这位老文青在动情时会摔琴长啸而去，留下无恤一人回味这跨越了两千年的绕梁余音。
真想录下来让后世的中国人听听这诗经古韵啊……
但外行听热闹是一回事，要精通乐律则是另一回事。前世就没多少音乐细胞的无恤，废了九牛二虎之力，可算是把春秋时的宫、商、角、徵、羽五音分清楚了，并荣幸地得到了师高“对牛弹琴”的评语。
礼乐勉强及格，而射、御的老师则是赵无恤的老熟人，那个长着张扑克脸，不苟言笑的王孙期。
其实真要算起来，赵氏最好的御者，是那位下大夫邮无正，但他即是赵鞅的专用车夫，又是其左膀右臂，担任赵氏军司马，统帅训练族兵，才没有功夫来教无恤如何开车射箭。
所以就轮到了仅次于邮无正的中士王孙期。
赵无恤对这个油盐不进的家伙有点犯怵，这，会不会出现交流困难的情况？
御，就是驾车，无恤虽然在狩猎中证明了单骑走马的用处，但想要就此触动