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他话音一转：“可在晋国故绛却不是如此，从晋献公到晋成公，不过百余年时间，便把故绛周围的森林砍伐殆尽，于是农田也随之衰败，水流渐渐污浊，晋国不得已而迁都，至今又百年，人口繁衍，伐木烧陶、瓷，建房屋，于是新绛亦衰，这是为什么呢？”
众人开始偏过头议论纷纷，而邓析也不让项橐把风头占尽，他头顶巍峨的獬豸冠，站到厅堂中央，对众人说道：“我并非不通情理之人，二三子想制止此法令颁布，也是为了多让百姓开辟农田，增加赋税，年底上计时，各乡长吏面子上都能好看。”
众人都面色一滞，知道心思被看穿了。
“但汝等只看见前一时之利，却不知道，这山林水泽，与农田之间是息息相关的。周太史伯阳父认为，只有水土通气，土地润泽，人才可以利用它来种植谷物。水土不通气，土地死烂成了臭泥，不能种植谷物，缺乏财用，国家也就灭亡了。而水土通气的关键，就在于树木的繁茂！这一点，在学宫士人的验证下，也得到了证实。”
邓析抬起手，亮出了压轴的法宝，学宫里那些喜欢“格物”的学子做了一个小小水土流失试验后，写给赵无恤的报告。
“保护山林川泽，并不是一时兴起，而是和国计民生联系在一起了，不谋全局者，不足谋一隅，不谋万世者，不足谋一时，此乃为子孙千秋万年之计！还望二三子三思！”
讨论在继续，但在大夫们对这项法令表决时，举起的手却多了不少……
最后，这项法令以微弱的优势得以通过，当时隐藏在厅堂帷幕后的赵无恤也松了口气。
虽说他将立法权给了大理寺，让大夫和律吏们自己撕逼，但一些他志在必得的条款若受到阻碍，赵无恤是会用铁腕强行通过的。
新生儿一般的法律系统，虽然被赵无恤提到了一个很高的高度，大理的地位仅次于他的“大宰”董安于，“家司马”邮无正，以及“治粟内史”计然。但实际上，法律体系和其他职位一样，依然匍匐在君主的羽翼下，是君权的陪衬，并不能凌驾其上。
赵无恤的开明，建立在绝对专制的基础上，可以勉强称之为“开明专制”。
当然，这并不意味着他会放弃“君权神授”。
好在律令顺利通过，他不必亲自出手，破坏这个众大夫玩的不亦乐乎的游戏规则。
之所以对此如此重视，是因为赵无恤来自后世，对那个时代污浊的空气，肮脏的河流，被沙暴侵吞的北方，浓郁的雾霭印象深刻。回到春秋后，在惊喜于此时自然环境的优越繁荣的同时，也震惊于一些城市令人发指的肮脏。
比如故绛，它曾经是晋国的政治中心，晋侯与六卿居住在此，接纳诸国使节。然而这也是座规划很失败的城市，宫室还好些，但居民区和市肆则显得脏乱无比，狭窄的街道与小巷犹如迷宫一般，人声鼎沸，城市里弥漫着因垃圾堆积过多而散发的恶臭味，甚至在城墙外都能闻得到。
甚至，走在黄土路的街上，除了吃灰土外，还可能踩到粪便……数万人的城池拥挤不堪，吃喝拉撒都在这一亩三分地解决，若是排污沟渠规划不好，那简直是一场噩梦！
当然，进沟渠的也并不仅仅是粪便，死尸、垃圾、生活污水，应有尽有，久而久之自然淤塞，晋国之所以被迫从故绛迁到新绛，不但是因为地缘和航运的关系，还因为这里实在有点呆不下去了。
韩厥就无奈地说：“绛都地狭人众，加以岁久壅底，垫隘秽恶，聚而不泄，则水多咸卤。”
换成现代的话说，就是绛都人多，屎尿垃圾长期乱排乱放，集聚到后来把饮用水都影响变味了，想一想都觉得恶心……
所以晋国的新都选择时，土薄水浅，垃圾容易聚集而不好流散的安邑很快就被否定了。土厚水深，居住不容易生病，还有汾、浍两条河水可以及时流散污染物的新田被选中。
任何文明光鲜壮丽的背后，都有屎尿的臭味，无论中西，都是这么过来的，伦敦巴黎的街头，比长安洛阳更污浊肮脏……
所以来到邺城，可以说是一个新的开始，在脱离了积重难返的绛地后，赵无恤颇有一番壮志。
大小便上厕所解决的习惯被严格推行下去，在街上乱倒垃圾的人是要负刑事责任，被执金吾抓去扫大街的！他还在城中设置了不少掏粪工人，将粪便垃圾收集，送去城外当肥料。邺城的排污沟渠设计得很宽大，流污的出口远离居民区，而且还保留了湿地和树林，期待大自然能慢慢净化这一切。
“只希望能有一个好的开始吧……”赵无恤嗅了嗅已经建设三年的邺城，暂时还没闻到绛地城市那种令人恶心的臭味，他希望自己的孩子们，以及别人的孩子们，都能在健康的环境下成长。
除了城市的肮脏外，绛地之所以在数百年内日渐衰败，还有对都邑周边环境的破坏。
千万别小看人类破坏自然的能耐，比如人口稠密、农业发达的墨西哥中央峡谷地区，本来是一个兴旺的文明，也有优越的自然环境，然而竟被印第安人用石斧慢慢砍伐殆尽，最后变成一片荒漠……
而后世关中这处十三朝古都的衰败，除了地缘重心转移外，与环境变迁，植被破坏也息息相关。所以赵无恤才将保留邺城周围部分森林，列入法律中。
也多亏了周代以来，华夏的有识之士已经意识到，环境和农业之间微妙的关系，在那些“古训”的基础上，终于诞生了中国，也可能是世界上第一部环境保护法……虽然只是依附在《田律》下的一个小条款，不过比起秦国将其明文写入秦律中，也早了两百年。
在尘埃落定后，赵无恤才现身，表示对这条律令的支持，他对众大夫说道：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也……谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也……吾只希望，邺城能一直如此持续下去，作为赵氏的都邑，千年不衰！”
……
西门豹当然不知道这田边的树林得以保留的背后，还有如此多的故事。他见邻居家十余岁的孩子在踏水，也想上去试试，却一直做不到稳步踩踏。他个子太小，双脚不协调，一度吓得在横杠上挂起来，惹得旁人大笑，说他像是一只上不去下不来的田鸡。
小西门豹面色羞红，他的母亲却将他抱了下来，然后昂着头，对邻居们自豪地说，自家的孩子注定干不来这些农活，没关系，因为以他的聪慧，完全可以从蒙学升到小学，以后要做邺城里的官吏哩！
村妇们顿时不敢笑话了，纷纷改口夸赞西门豹聪明，小小年纪就识不少字，还能把她们平日会唱不会写的歌谣一句一句写下来，交给来采风的乐府官吏。
夸着夸着，都快把他夸成神童了。
西门豹羞得钻进母亲怀里，他母亲却骄傲无比。
识字，有知识，不知不觉，邺地之民对这样的人变得热衷起来。因为赵氏官府规定，亭、里以下不论，想要在县、乡一级为吏，就必须识字！识数！
一时间，部分县中乡中的大夫和士哀鸿遍野，晋国的官学早已衰歇多年，他们连最基本的君子六艺根本没学好，这下可要抓瞎了。当然，赵氏官府也有足够的理由：不识字，汝等要如何向民众解释颁布的律法？
不识数，汝等要如何在平日不被小吏和商贾欺骗，要如何在年末上计时交上一份让上司满意的答卷？
最后，作为一个睁眼瞎，要如何为治下民众做表率，推广赵氏“少有所教”的政策呢？
文盲官吏们顿时无言以对，不过赵氏也没有一刀切，给了他们三年时间，休沐时自己去附近学堂参加识字速成班，学会《急就篇》上常用的数百字，还有基础的数字和加减乘除。三年一到，就得考试，不合格者可以卸下官印，脱去官服，回家种田去罢。
所以但凡有志为官者，无不如饥似渴的学习字、数，比如西门豹的父亲，就厚着脸皮让儿子教自己，因为他是个有志向的人，想要做一个亭长，再慢慢往上爬，甚至有朝一日能在乡中为吏！
赵氏财力有限，只能保证精英教育，所以能够从蒙学升上小学里的孩童，十中无一，几乎都是被当做未来的吏培养的……
西门豹对这些事情还不明所以，只觉得读书也挺好玩的。他们从日落时分开始踏水，到结束时，一抬头发现已经繁星满天了……
接下来几个月，学堂的学习和农家的生活在继续，西门豹也终于能在翻车上健步如飞，和伙伴一起戏耍了。
不过到了八月中旬，种植冬小麦的时节，他们却对龙骨水车失去了兴趣……
因为这一日，西门豹和伙伴们惊讶地看见，就在他们家田地对面的沟渠旁，一个巨大的机械，正在一群工匠的指挥下慢慢建立……
他们小心翼翼地走过去，就西门豹的了解，这应该是一种新的水车，却比他家用的翻车不知大了多少倍，足足高达三丈！看上去，就像是耸立在水边的巨大车轮……
PS：云梦秦简出土的《秦律·田律》规定，“春二月，毋敢伐材木山林及雍堤水，不夏月，毋敢夜草为灰……”小说里其实也只比时代领先一小步。
第904章 巨轮
收获后堆满秸秆的麦田旁，随着离冬天日益临近，漳河即将进入枯水期，河中卵石历历可数，溪间游鱼一览无遗，河水在晚霞中跳跃着五彩斑谰的波光。
而那架耸立在沟渠边的木制支架，如同攻城塔一般高大厚重，然而在支架上，却是一个巨大的轮状物……
轮辐中心是合抱粗的轮轴，轮轴周边装有两排并行的辐条，每排辐条的尽头装有一块刮板，刮板之间挂有可以活动的竹节水斗。
“像是贵人安车上的车轮！”一个孩童如是说。
“不，更像母亲的纺轮！”另一个则争辩道。
不过他们很快就跟西门豹一样，一起屏住了呼吸，因为那架巨大的机械，在工匠们安装完毕后，竟然就自己转动起来了！
不错，没有人力去踩踏拉拽，也没有牲畜转圈，那个巨大的机械仿佛自己有了生命一般，它在河水冲刷下，缓缓顺时针旋转，并发出哗哗的巨大声音。木制作的叶片带着上面的竹筒自行转动，水流被勺起，抵达最高点后又落到与田地相连的小沟中，水流如同一席帘幕落下，整个过程虽然缓慢，却惊心动魄！
孩童们惊呆了，他们从未见识过这样的东西，只有西门豹恍然想起，就在年前，他因为考试成绩出色，得以和许多同龄人一起，进入临漳学宫参观。那时候，他们去的不仅是石渠阁的万卷藏书楼，还见识到了匠人学者们制造的“水磨”。
在磨坊下水流的冲击下，水磨也是不用人畜之力，就自行开始磨面，洁白的米面和豆渣络绎不绝地落到桶中，让参观的孩童欢呼不已……
今日所见这自行转动的“怪物”，是不是和那水磨一样呢？
……
西门豹猜的没错，他们眼前的这东西，的确又是临漳学宫里号称“匠作之学”的那批识字工匠的又一智慧结晶。
鲁班望着眼前的巨大轮轴顺利转动，渠中的水也源源不绝被提到田间，不由露出了满意的笑容。
“物择竞天，适者生存”，赵无恤在龙