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鹰扬拜占庭-第章

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苏尔乃至巴格达扩展势力。”戈特沙尔克告诉皇帝说。
  另外侧的罗兰也补充道,“公教会所有人都很器重他,这对于他的年龄而言是不可思议的,他是个天才,但对我们来说是个危险的敌人。据说他在法兰克一次演讲,都会让村里七成的妇人成为活寡妇,男人都受他的蛊惑给他跑了。”
  可皇帝和女皇却丝毫不为意,他俩坐在了象牙座椅,波澜不惊地手握着金色权杖,根本没有和任何人辩论的兴致,而是直接发号施令般说出了让在场所有人都感到惊骇的内容:
  “朕从阿克苏姆的约柜里得到了最原本的旧约,又从祭司王约翰那里得到了最原本的新约。”
  这下,原本打磨好尖牙利齿,准备好一通辩论的伯尔纳脸色惨白,当即语塞住了,其身边的公教徒更是惴惴声一片。
  皇帝居高临下地看着伯尔纳,而女皇更是满脸的嘲讽,接着高将目光转向了在座的正教徒代表,“六十年前,东西教会互相革除教籍当真是件悲剧,现在朕将它弥补起来,东西教会的分歧将由最原本的圣经去解决——圣经说什么,那才是什么!”
  “吾皇万岁!”当即所有身着黑袍的自新会僧侣都高声欢呼起来,“让我们回归根本的圣经去,那才是获得救赎的唯一途径。”
  “尊敬的陛下,我对此表示深刻的怀疑……”伯尔纳的额头冷汗直流,但他还是鼓起莫大的勇气,站起来抗辩。
  但高根本不理会他,皇帝撼动权杖,直接重复了这句话,“回归圣经,因信称义。此后俗世里的人是否能得救,不在于他做了多少善功,而只在于他内心对我主和圣经的虔信有多少。”
  “陛下,可以谈谈真正的圣经照后,里面有多少话语遭到后世篡改吗?”这时,戈特沙尔克和罗兰使动眼色,几名自新会骨干趁机发问到,引导舆论。
  高和安娜都没有回答,而是由代言人罗兰直接回答:
  “我查验了圣经的原本,里面耶稣在被钉在十字架后,圣彼得的举动非常动摇,甚至可以说背弃了对耶稣的忠诚——而其后在罗马城的传教途,他的举动也是充满着闪烁和摇摆的,根本不如异邦人圣保罗来得笃定。”
  “所谓圣彼得掌握通往天堂钥匙的记载,原本圣经里根本没有。”
  “所谓在最后晚宴,耶稣将两把剑给予圣彼得的记录,也遭到了窜改,根本不如现在所说耶稣将世俗和精神的两把剑都交到圣彼得手里。”
  “抗议,抗议,无稽之谈!”这下,会场里穿着白衣的全部都愤怒地站起来,发出怒涛起伏般的呐喊。
  他们是傻子也知道,这所谓来自阿克苏姆的原版圣经,简直是要断他们的命。


第96章 印刷机之神
  “难道有了原本的圣经还不足以说明问题吗?”那边席位黑袍的自新会僧侣,包括相当大部分的正教新仪派(多为开始依附皇权的卡勒阿迪欧斯洞窟修士,和部分被感化的正教教士)都站来来,附和皇帝的意见,他们以此疯狂质询教廷代表,伯尔纳与其下诸位面红耳赤,既不能承认也不好否认,虽然伯尔纳知道这所谓的“本原圣经”肯定是经过高删改的,但却无可奈何——他总不能光凭个人好恶,断定堂堂君士坦丁堡皇帝干了如此的事情,这可是个非常严重的指控,一旦处理不慎便会反噬其身。
  主导权完全在高手!
  这位皇帝现在的权威无可动摇,在信徒大会前,他主持了次正教新仪派内部会议,直接革除了马斯达斯的大牧首职务,宣布此后圣智大教堂不归任何教门所有,这份铁腕魄力无人可及。
  更何况,教廷确实在窜改经典授人口实,人家也不和你打口水仗,直接把杀伤力最直接最厉害的拿出来:朕有约柜的原版。
  此后假如直接按照这个圣经版本,那么教廷还能干什么?先前耶稣门徒首席,罗马教会奠基者,基督教区天之骄子的神圣地位,瞬间崩溃!像个被彻底扒光典雅华服的神甫,展露出平庸甚至丑陋的赤条条身躯。
  伯尔纳最终决定使用缓兵之策,他再度高声对着高台的巴塞琉斯呼吁,“请陛下再召开神学的研讨大会,关于这版圣经的细节问题进行广泛深入的辩论,这样对东西方都有好处。”
  “朕已决定,此后西方所有朝圣者都可经过朕的国土,只要他们没有武装遵纪守法,朕保证帝国的海陆力量可将他们畅通无阻地送往圣城圣墓参觐。而阿克苏姆约柜圣经,则根本没有讨论的必要,像尔等以后没有任何组织东征军队的必要一样。”高欠身,冲着伯尔纳用命令式的口吻说道。
  狂乱的嘈杂声当,伯尔纳还在奋力发声,“可是耶路撒冷城的宗主教萨姆贝尔阁下送来书信,称这个建在圣墓的王国有被不怀好意者篡夺的危险。”
  “一派胡言!”一直未发声的巴塞丽萨勃然大怒,“我的女儿是不怀好意者,还是前国王的嫡子是不怀好意者?”
  “朕已经派遣一个旅团去安条克压制耶路撒冷的乱局,相信很快能在那里恢复和平,所以这个议题没必要再讨论下去。”皇帝直接将其压制住。
  “我还是建议召开……”
  但皇帝根本不准备给他发挥辩才的机会,只见高将权杖举高,他所处高台后的帷幕轰然升起,众位参会者才发觉,帷幕后是个庞大的房间,是没有门的,人们可以一览无余,里面有三架古怪的器具正在发出有节奏的声音。
  而后公教会的代表们惊恐地看到,宛如织布机形状的机器边,许多匠师正如蜜蜂那样来回穿梭,每当扣板压下,其排列齐整的铅块在纸张瞬间印下精美的插画和字,很快一摞摞的印刷品出炉了,再加以熟练的装帧,一部书很快能完工。
  在人们的讶叹声里,皇帝举起事前摆在御座边的书籍,正是《阿克苏姆版圣经》,和原本内容完全一样,只是迅速翻译成了希腊印刷而已,皇帝完全像得胜凯旋的将军,对着台阶下目瞪口呆的伯尔纳说到:“雇佣十位熟练的抄书员,抄写一部圣经需要二个月乃至更长的时间,但使用朕的印刷机,十位熟练的排字工,二个月可以印刷百部圣经。”
  这种数字的报出,让伯尔纳双腿不住地颤抖,他毕竟算通晓化的神职人员,知道高这种能自动复制书稿的机器之威力有多大,可以说重创旧世界轻而易举,“陛下。”伯尔纳几乎都要结巴了。
  “说出你对此的理解。”往而复始的印刷的嗡嗡嗡声音里,再应和着自新会和新仪派狂热的赞美声,坐在御座的皇帝对着伯尔纳提出这样的问题。
  “我,我必须要规劝陛下,你释放的是魔鬼的力量,一旦信仰失去了圣彼得这个舵手……”伯尔纳努力但徒劳地打着手势,但他惶急下实在不知道如何反驳,因为开动起来的印刷机根本给人无法阻挡的感觉,于是发狠起来,“我会查阅典籍,写出份详细的批驳陛下言行的章!”
  “伯尔纳,待到你写出章后,整个罗马帝国光是君士坦丁堡已能印刷出一万部到两万部《阿克苏姆圣经》,更不要说同时开动印刷工坊的塞琉西亚、塔尔苏斯、以弗所、亚德里安堡,到时朕的土地,所有教堂,所有教会,甚至许许多多的普通家庭,都会人手一本,你批驳,你该如何批驳?放弃吧,蝼蚁般的力量不该阻挡滚滚的车轮,朕的圣经,朕的法典和朕的言语,配合着印刷机会如海浪洪流般势不可挡,将是不折不扣的真理,朕,是这个帝国!”最高潮的狂呼声里,皇帝举高了权杖伸展了手臂。
  而后,皇帝身边的戈特沙尔克、罗兰往下走动两步,咄咄逼人地举起了卷,指着其标红的段落字,大声呵斥着公教会代表们,“在这里,帝国教会还要戳穿圣彼得教宗捏造的另外个谎言,那是所谓的君士坦丁大帝之赠予这部献,根本是炮制伪造的,在这献里我将所有‘领地’这个词汇标出,所有人都能看见这个词汇根本不是君士坦丁大帝时代的拉丁语,而是标标准准后几百年才出现的法兰克语!”
  这下更如泰山压顶般,所有在场的公教会代表们几乎都要崩溃,而后戈特沙尔克大呼道,“这意味着罗马城教廷根本没有对意大利、达尔马提亚、匈牙利、阿拉贡等所有地区的法理权,伪造的罪行是十分严重的。而这些地区的权力,明明白白地该收归到君士坦丁大帝的继承者,伟大的罗马巴塞琉斯和罗马所有公民所有!”
  伯尔纳几乎要吐血,他带着所有公教会的代表列队愤而退场,表示抗议。


第97章 微不足道的贡献
  临行前伯尔纳回头,看着金碧辉煌的穹顶壁画和细长的石柱间,巴塞琉斯和巴塞丽萨在信徒、僧侣、军人的拥戴声里两两拥抱,似乎在庆祝一个新时代的诞生,他俩身后的那所房间里,三台印刷机还在不断嗡嗡嗡运作着,以后圣经像是织布机织出的布那般,深入到所有平信徒的生活当。
  “世界要倒转了,权力将凭借着魔鬼的力量,重新被送回到肮脏、平凡无、浑浑噩噩的平信徒的手。我觉得这个世界,早晚会散发出无数的萌芽,魔鬼的萌芽,从海洋到陆地,从高岭到平野。”伯尔纳不由得感慨着,接着这位年轻的神职人员扭过头来,“但圣彼得的信徒不会沉沦,只要有我在,圣安吉罗殿堂的立柱便不会坍塌。暴君夫妻,我会和你死战到底。”
  既然伯尔纳等教廷代表以退场告终,高便直接宣布他关于宗教改革的敕令:
  将正教会新仪派、自新会托钵僧、洞窟修士会等忠于新皇室的教士组织合并,建立“圣保罗帝国神圣自新正教会”的统一机构,简称为“新国教会”。
  于帝国政府内建立新的机构“教务院”,管理新国教会的庶务,其最高职务为帝国总司钵,品阶等同于最高等的紫衣贵族,并且有资格参与内宫御前枢密会议;
  此外教务院的总司钵不但可以管理新国教会,亦可管理帝国内公教会、正教旧仪派、新月教、亚美尼亚使徒教会、保罗派、鲍格米勒派等重大事务,这些教会可以在规定框架内独立,但重大事务依旧要提交教务院裁决,此外这些教会每年都要派遣代表,前来皇都聆听圣谕,从而更好为帝国服务;
  君士坦丁堡大牧首职务继续保留,但其产生不再是正教会的权力,而是由皇帝和国教会枢机们共同商议敲定人选,其职责是管理国教会的人事;
  巴里教皇安塞姆的权位继续保留,但其改名为“圣彼得意大利罗马教区教皇”,这个有些不伦不类的名称,实则是传达了帝国的讯息——罗马所在的意大利再度沦为一个大的教区,其地位和其余大教区是一样的,再也没有先前的超然地位;
  皇帝宣布,帝国疆域内划为君士坦丁堡教区、罗马教区、两西西里教区、达尔马提亚教区、摩西亚教区、帖撒罗尼迦教区、以弗所教区、阿莫利乌姆教区、塞琉西亚·塔尔苏斯教区、安纳托利亚教区、特拉布宗·乔治亚教区、塞浦路斯教区、圣海教区、安条克教区、贝里图斯(的黎波里)教区共十五个大教区,统一接受新国教会管辖,此外皇帝还特别提到,新国教会还增设基辅·加里教区、瓦拉几亚教区、新尼西亚·耶伦教区、亚历山大里亚教区(此区除去埃及,还包括努亚和阿克苏姆)四个特辖区——皇帝在会严厉声称,基辅的正教会牧首必须由君士坦
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