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做个墙头草，就要有墙头草的觉悟，结果墙头草还老心有不足，这就是最可恨了，于是，皇太极果断的道：“来人啊，将五贝勒扶到偏殿好生侍候着。”然后再也不看阿巴泰，对多择道：“豫通亲王，赶紧上城与朕共商国策。”
阿巴泰当时就蒙圈了，这话怎么说的，怎么转眼刚刚升任郡王马上就又回到了贝勒，还有，怎么突然不让自己上城共商大事而要我去偏殿？去偏殿还不是软禁吗？
还不等他想明白这期间过山车一般的转变，几个大汗禁军提着带血的钢刀就冲了过来，二话不说，直接架起阿巴泰奔向了偏殿，一把丢到地上，哐当一声关上了大门，然后几个侍卫亲军按住腰刀站在了门窗之外。阿巴泰被摔的七荤八素，努力的爬起来冲到门前，想要拉开，却听到外面一声冷哼，一个侍卫亲军似乎是对同伴也似乎是对自己说道：“大局混乱，兄弟们要加小心，有那犹豫观望的，直接杀了，这是皇上吩咐过的。”
阿巴泰当时就颓然后退，老老实实的蹲在了墙角这个后悔啊：“投机，还是要拿捏火候啊，这下子，算是砸了脚面子啦。”
多择没空去理倒霉的哥哥，这时候，自保表决心是第一，哪里还管得起别人的事情，得到皇太极的召唤，连忙站起来，跑步奔上城头，到达城头再次跪倒磕头，根本就不提刚刚皇太极恩典的进殿不跪。
对于这个弟弟的恭顺皇太极表示了极大的赞赏，不说前题不跪，一把拉起来，直接问道：“巴布泰和阿济格已经逃回自己府邸，下一步该怎么办？”
这话问的简直就是废话。
第798章 多择的立场
按照后金的规矩，王子贝勒分领八旗，这是正兵，但也是按照后金的规矩，是不限制这些亲王贝勒们蓄养包衣奴才的，不但不限制，而且还为了激将领们的战斗**，只要你在战场上俘虏来，只要他们顺从你，那你就完全可以将他们收为奴才，而那些所谓的包衣奴才，是各个等级奴才里身份最尊贵的，尤其多年以来这些包衣奴才所生的子女，又被叫做家生子，与自己的主子荣辱与共，不能再有分别，比如说这次阿济格一旦事情失败，抄家灭门就包括那些家生子和包衣奴才。ＷｗＷ．⒉
而经过努尔哈赤和皇太极这几十年习惯的养成，每一个贝勒贝子，乃至一个牛录额真或者战士的家里，都有几十几百乃至上千甚至上万的包衣奴才和家生子，这就是满清王朝从建国到最终被民国推翻，兄弟之间内斗不断的根本原因，那就是他们自己的势力过于庞大，庞大到已经威胁到了皇权的地位。
但是反过来，也正是因为有这个包衣奴才和家生子的制度在，让登基的皇帝立刻提拔自己的包衣奴才和家生子站满朝堂，也变相的延续了满清政权三百年。
多择领的是镶白旗，而镶白旗被皇太极派到新民与吕汉强的队伍对峙，现在多择是按照规矩，春天祭祖才回来的，结果皇太极以春围祭的名义，和其他兄弟们一样被留在了盛京到了今日，看来，皇上对自己等早就有了算计，只是这算计只有他一个人知道，就连他身边最亲信的人也没能被告知。
不过现在说这个有的没的已经没有意义，现在他要的怎么明哲保身，他身边只有府邸里的包衣奴才，能有多少，可不像巴布泰和阿济格，早就存心，府邸和城外的庄园牧场里有上万包衣，这也就是多择不被皇太极忌惮的地方，现在多择家里的包衣奴才都被带到了战场上去，留在庄园和府里的不过是区区三五百。
“阿其那塞思黑一直没有被外派出去征战，包衣奴才和家生子每户都有近万，而万岁您，除了正黄旗外，镶黄旗被派出去平乱各地，镶红旗和正蓝旗还正在恢复整顿，根本就没有一战之力，现在请皇上下旨，让全盛京忠于万岁的大臣，立刻召集他们府邸的奴才和家生子们聚集起来，一起对抗阿其那塞思黑。而将已经派出去的正黄旗招回来，拼死保护皇宫的安全。”
这时候皇太极已经不再称呼阿济格和巴布泰本名，直接以猪狗呼唤，可见他恨他们到了什么程度。
多择也算是个后金难得的将才，这一时立刻就判断出现在的情况，现在，必须抽调正黄旗的精锐，来保护皇宫不失，才能稳定盛京的局势，而不应该将正黄旗分散开来，去包围各个王爷的府邸，那样只能让精锐分散，一旦皇宫被围攻，就将出现全局动摇，而对于巴布泰和阿济格叛乱的包衣奴才和家生子，就应该动用忠于皇太极的大臣们的包衣奴才和家生子，让他们互相消耗，两败俱伤，这样的考虑，其实是多折在想，局势已经混乱到这种程度，谁也保不准谁是真的忠心耿耿，只有互相消耗，两败俱伤，自己和八哥才能在期间鱼翁得利，当他们打生打死的时候，紧紧握着自己手中的正黄旗精锐，才能真正起到作用，这个作用有两个，一个是趁你病要你命，一举平定叛乱，一个就是见势不好，保护着皇太极和自己，冲出盛京，到外面去和已经掌握在皇太极手中的镶黄旗，还有镶红正兰旗，以及自己的正白旗镶白旗会合，扳回局面。
这次宫廷政变，皇太极本想着突然动，以雷霆万钧的手段，彻底消除那些兄弟们对自己皇位的威胁，然后集中全部精力，去面对吕汉强对自己的进攻，这就是范文程常说的，攘外必先安内。
这个计划已经在他心中盘桓了很久，但为了避免走漏风声，即便自己最宠信的庄妃，这个枕边人都没有透露一点，结果他绝对没想到，阿济格和巴布泰会在大殿之上，当场暴起难，这彻底的打乱了他的思路，让他有些手足无措。
这时候，对于自己这个弟弟的建议，立刻就明白了其中的含义，伸手拍拍自己这个弟弟的肩膀，“此次平叛成功，我将与你共坐天下。”
听到皇太极这样的许诺，多择当时冷汗直冒，咕咚跪倒：“万岁慎言，万岁慎言，为臣者当守本份，这祖宗留下来的江山，便是您大皇帝一统，若万岁再说此话，臣弟便在这城楼上跳下去，以明心志。”
被多择这么一番表现提醒，皇太极也感觉到刚才自己有点晕了，说话有点儿过了，于是岔开话题道“十五弟所言甚是，就按你说的办吧！”这句话就有点莫凌两可，但不管怎么样，让皇太极身边的文武大臣们松了一口气，大家自然而然的理解为，皇太极收回了原先与多择共治天下的许诺，多择也自然选择了前一种可能，不由得暗暗长出一口气。
这时候范文程站出来道：“京师大变，各王公大臣，惴惴不安，并不是每一个人都想叛乱，现在请皇上打开内帑赏赐这次在政变里观望的大臣，同时赏赐平叛的将士，以鼓舞士气。”
皇太极抚掌称善，立刻命令内务府总管打开自己的小金库，从城头上坠下一批批四处传旨的太监，让他们带着无数的金银奔赴各地想要观望和蠢蠢欲动的大臣的府邸，进行安慰鼓励。
安排完这大洒金钱雨的活动，范文程再次上前请求：“请将臣在城楼上坠下，我去游说还有忠心的王公。”
这是一个自甘汤蹈火的人任务，这简直就不合常理，所有的王公大臣都看见了范文程，眼神里有怀疑猜忌，独独没有赞赏。
但这时候皇太极，却给范文程深深施礼：“一切拜托先生。”
第799章 各怀鬼胎
范文程作为一个儒家教育思想教育出来的怪胎，他现在已经死心塌地愿意为这个大金王朝奉献终生，来实现他文人骨子里就想的，齐家治国平天下的思想，当然，孔圣人教育这些门人们齐家治国平天下，不是为了外族作为走狗，而是为了这上下五千年所传承的中国文化，然而在这个历史上，有太多的人因为一时的激愤，和一时的不得地，而对自己的母国造成了巨大的伤害，从秦汉三国到西夏蒙元有太多太多的文人败类，以自己在中原大地不能得到一展抱负为借口，而投奔了异族，它们被统统换成一个名字，汉奸，被彻底地钉在了历史的耻辱柱上。ＷｗＷ．⒉
不过这些人往往以自己不被大汉民族所理解而自己开脱，他们对这个汉族的母国的危害，远远大于那些奸臣，这就是汉奸的可怕之处，他们为了减轻自己背叛母国的心理负担，更加坚定地站在敌国的阵营里，对自己的母国进行无情的打击与摧残。
做狗，对他们来说，似乎比做人更加荣光无比。
阿济格和巴布泰带着自己心腹爪牙冲出了皇宫，在皇宫外立刻上马赶奔自己的府邸，招集自己手下的包衣奴才，并且立刻分派人手冲出沈盛京向周边自己的田庄，招集佃户奴才，聚集人手，准备对皇太极的皇宫展开攻击。
这时候的后金还处于半奴隶半封建社会，每个王公大臣手下都有掳掠来的属于自己的奴才，最根本的叫包衣奴才，也就是说，他们的生命以及一切，都属于自己的主子，因此上，他们在心理上，有着一荣俱荣一损俱损的强烈的依附感。
只要跟对了主子，主子上位，他们最愿意提拔的便是自己的家生奴才，就比如说现在站在朝堂上，有接近一半的高官显贵，都是处身各个王公大臣的包衣奴才。
而一旦自己的主子在政治斗争中失败，那么他们这些包衣奴才的命运将更加凄惨，因此奴才们与主子，已经结为彻彻底底的一体。
阿济格和巴布泰冲回府邸，立刻武装起了自己所有的包衣奴才，而这些奴才嗷嗷叫着要与主子共存亡。
而巴布泰和阿济格也纷纷派出自己最亲信的人手，奔赴各大王公贵臣家进行游说，封官许愿，希望能团结一切反对皇太极的力量，搞一场彻彻底底的宫廷政变，推翻皇太极掌握着的大金的命运。
先，由这两个人手下提拔起来的那些大臣们，立刻纷纷响应，招集自己手下所有的奴才，组成大军，向两个人的府邸会合，他们不支持也得支持，因为即便是不支持，这两个人的反叛，将来皇太极取得平叛胜利，对他们这些打着两个人烙印的官员们，也会搞一次彻底的清洗，现在就是拼死一搏。
而其他王公大臣们，则纷纷选择了闭门自保，坐山观虎斗，好在形势明朗的时候出来摘桃子。
在巴布泰的府邸里，阿济格已经派人前来联系，阿济格很大度的对巴布泰许愿，只要推倒皇太极，自己坐稳这江山，便许给巴布泰亲王官爵，与自己共治天下，并让他兼任宗人府宗正，也就是让他变相的掌控皇族的管理。
这样的许诺不可谓不重，但这时候的巴布泰心里却冷笑：“一个只会好勇斗狠没有计谋的家伙，也想做这大金的皇帝，简直就是痴人说梦，同时，如果将这个大金的皇位交给你，祖宗的江山就算彻底完蛋了，为了祖宗江山千秋万代，这个皇帝还是自己来做比较稳妥。”不过巴布泰还算理智，他知道在这个时候，应该是两个人连起手来对付皇太极，这样才能有胜算，等打倒了皇太极，再争�