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在板垣征四郎哑口无言中,倪征燠道:“板垣征四郎先生,我想我有必要提醒你,法庭是个讲证据的地方,你要证明东北军将要向日本军队发起攻击,你必须要有证据!”
板垣征四郎默不作声。倪征燠又找到板垣征四郎写的四十八页辩护词中的另一处大的纰漏,问道:“你提到了日本与德国、意大利商讨三国公约时,你不主张扩大战事。还有,关于中国和苏联边境发生的张鼓峰事件,你一直努力设法就地解决,是么?”
张鼓峰虽然处于中国,算是中俄边界。但是,在一九三八年,却是日本人控制区,与苏联人控制区的交界。一九三八年五月。日本人调集部队,在张鼓峰旁边的张其峰修建攻势。
苏联人觉得受到了挑衅,于一九三八年六月底,突然占据张鼓峰。并开始在山上修筑工事。而日本人认为苏联人占据了张鼓峰,等于是拥有了可以控制朝鲜和中国东北的战略要地。所以,也觉得受到了威胁。
而日本上层,对此事也有不同的处理方式,小矶国昭等人认为应当采用不诉诸武力的手段。解决此事,而板垣征四郎却认为这是其建功立业的大好机会,主张以强硬手段夺取张鼓峰。
所以,自一九三八年七月三十日起,到一九三八年八月十一日为止,日本人和苏联人在张鼓峰一带投入了数万部队,打了一仗。结果,日本人完全不是苏联人的对手。苏联人控制了张鼓峰和沙草峰,日本人撤退到图们江西岸。
板垣征四郎等一众强硬派,因此失势。所以。板垣征四郎对倪征燠的提问,有些心虚,回答道:“是。”
倪征燠又追问道:“因为这两件事,你还被天皇谴责过,是么?”
板垣征四郎大惊——这件事情,是日本上层的隐秘,外界并不得知。反问倪征燠道:“你是怎么知道的?”
倪征燠也不回答,疾言厉色道:“现在是我在向你进行反诘,不是你来问我!马上回答我,是还是不是?”
对于日本人而言。被天皇训斥,是件很丢人的事情。板垣征四郎心神已乱,也不知道该如何回答了,只能期期艾艾的说:“没有这回事……”
其实。倪征燠的用意,也并不在于证明板垣征四郎在张鼓峰一事上的罪责,他的目的只在于证明板垣征四郎的人品没有那么坚挺,并且,乱其心神。板垣征四郎果然中计。
倪征燠于是拿出一份证据,对十一位法官道:“这是我们中国检察团从盟军总部得到的一份证据。是日本上层元老西园寺原田所写的一本日记,上面详细记载了日本天皇因为上述两件事情,对板垣征四郎进行了严厉呵斥一事。”
而后,倪征燠用很轻蔑的语气,对板垣征四郎道:“你刚才居然说没有这回事……”
板垣征四郎无言以对。深恨这个写日记的猪队友。
倪征燠对庭长威伯道:“现在,我向法庭承上这份证据,请庭上查验,并登记在案。”板垣征四郎人品不坚挺一事,就此敲定跟脚。
在板垣征四郎心神大乱,理屈词穷后,倪征燠发动最后一击。问板垣征四郎道:“在你出任日本陆军大臣的后期,曾经派人到中国去见两个人,一个是曾经担任过民国政府第一任国务总理的唐绍仪,一个是前北洋军阀的统帅吴佩孚,是么?”
这件事情,是当年板垣征四郎和土肥原贤二一起策划的。在板垣征四郎扶植张敬尧,土肥原贤二扶植殷汝耕,做两手准备,图谋华北自治的同时。两个人还曾计划联合唐绍仪和吴佩孚,做第三手准备。目的同样是图谋所谓的华北自治。
只不过,唐绍仪和吴佩孚都是老江湖,根本就不是土肥原贤二和板垣征四郎能指使得动的。唐绍仪和吴佩孚表面上对日本人很客气,但是,各有各的如意算盘。
板垣征四郎觉得这件事自己没做成功,也不算什么大事,于是回答道:“是。”
倪征燠接着追问道:“你的目的是要拉拢这两个人,在中国成立大规模的傀儡组织,是么?”
板垣征四郎回答道:“我不知道!”
此话一出,倪征燠便知板垣征四郎的心神,完全乱了。自己做的事情,自己说不知道,思维已经全无逻辑。
倪征燠乘胜追击:“哦……那么,你派谁去的你总该知道吧?”
板垣征四郎闭口不言。倪征燠接着追问道:“那个人是不是当年僭充沈阳市市长、扶植伪满洲国傀儡皇帝溥仪称帝、勾结日本关东军、阴谋华北自治、煽动内**立、到处唆使汉奸成立伪政权和维持会、烜赫一时、无恶不作、而今危坐在被告席右端的土肥原贤二?”
板垣征四郎无法回答,因为他突然意识到,倪征燠在反诘他的同时,用他的庭供证明了土肥原贤二的所作所为,和无法抵赖的罪责!倪征燠声东击西,一箭双雕的将土肥原贤二和板垣征四郎一并拉下水。
所以,板垣征四郎无言以对,倪征燠却追问道:“是不是他?马上回答我!”
坐在被告席右端的土肥原贤二,摘下同声传译的耳机,无声一叹。知道自己被板垣征四郎这个猪队友给害惨了,恐怕再无生路可言。
倪征燠的这一个排比长句,极有气势。说话之间,往土肥原贤二所坐之处一指,众人的目光,便都被吸引了过去。这个反问,被梅汝璈在后世称为中国检查团最华彩的一次胜利。其间,指东打西,运筹帷幄。但有一步出错,一言不发的土肥原贤二便会逃出生天。
如果按照真实历史的发展,后世留存的,有关远东国际军事法庭的庭审,只有真实录音和文字记录。有影像记录的,只是几个片段而已。很是让人遗憾。
但是,有了余生的财富支持,无论是倪征燠引导板垣征四郎入彀,还是倪征燠最后一系列铿锵有力的问诘、以至于最后倪征燠对土肥原贤二的戟指,全部被余生,用录像的方式记录了下来。
想来,无论是这个时代,还是后世的中国人,都会对这一段录像非常感兴趣。为中国人申诉公道的法官和中国检察组的成员,必成英雄。
而在余生将这些影像完整摄录下来的同时,余生筹划已久的《拉贝日记》,也开始了拍摄。这部《拉贝日记》,在后世,由法国导演佛罗瑞·加仑伯格拍摄过。虽然,这部电影是后世唯一一部得到中国官方授权的、由外国导演拍摄的南京题材影片。在后世二零零九年,于柏林电影节首映时,获得了众人的一致好评。但是,并没有拍出余生想要的味道。
第二百六十九章 黄皮白瓤
后世,由法国导演佛罗瑞·加仑伯格拍摄的《拉贝日记》,无论是从电影的角度,还是从商业的角度,都完全无法和斯皮尔伯格的《辛德勒的名单》相提并论。虽然,日本人在南京进行的南京大屠杀,是一件完全不逊于德国纳粹屠杀犹太人的惨无人道的事情。
而电影《拉贝日记》,也没有将《拉贝日记》中拉贝和相关人物的真实风采展现出来。
虽然,在后世,这部《拉贝日记》在日本被全面禁映。虽然,这部电影被认为没有那么血腥暴力,是不会引起中国人反感的。但实际上,这部电影唯一能和《辛德勒的名单》相提并论的,无非是服装和场景细节,还原的比较好,有时代风味而已。
所谓的“没有过分卖弄血腥暴力之嫌”,其实,是对历史的一种回避。当然,这种回避和导演的立场有关。罗瑞·加仑伯格拍这部《拉贝日记》,并不是以中国人的角度去拍摄和叙述,从电影开始,罗瑞·加仑伯格构建故事所用的主要人物,便是西方人。
并且,一直是西方人。唯一一个东方人的视角,即张静初饰演的琅书,也并不真实有力。罗瑞·加仑伯格,似乎是在用一种上帝的视角,将西方人变身为救世主,来拯救慌乱、无知、愚昧的中国人。
电影中,拉贝的司机,似乎从来也学不会有事先敲门。这种对中国人智商的蔑视,似乎是自然而然。毫无牵强。但是,无论是从现实的角度,还是从故事的角度,都极不合理。一个能在短时间内死记硬背下绕口外语的人,居然会不记得敲门?而且,这个细节,在拉贝原版的日记中。似乎并不存在。
这种救世主的视角,本质上并不是为了让人记住历史,而是为了让西方观众看得爽。看得自己也产生了一种幻觉,似乎,自己也是那个救世主。这种心理结构,其实和好莱坞套路化、模式化、商业化的英雄救世大片,没有什么区别。
只不过,好莱坞英雄的厮杀搏斗,变成了《拉贝日记》中的斗智斗勇。好莱坞大片中的外星人、变形人或者某某怪物等反派,变成了日本人而已——也只有这个比喻还算是有点道理。
甚至。罗瑞·加仑伯格所拍摄的《拉贝日记》,编故事的水平还不如好莱坞大片。因为,即便是以商业化为目的的英雄救世,导演和编剧们也会将被拯救的一方,当做一个智力正常、形象不错的人来对待。
这些被拯救的一方,也会有自己的判断、自己的行动、自己的尊严,有属于自己的群像。无论是蜘蛛侠还是钢铁侠,他们所拯救的对象,都并不是一个符号化的人物。
英雄救美这种事情暂且不提。例如美国队长救的战友们。便个个生猛。甚至,还会有冬日战士的存在。可是,看完《拉贝日记》,救人只是一个符号化的东西。整部电影看过,除了只剩内裤的张静初,和一群不穿衣服的中国姑娘,还有哪一个中国人的形象是鲜活的?
罗瑞·加仑伯格所拍摄的《拉贝日记》。显然将中国人忽略。所有的故事,除了张静初饰演的琅书之外,一直都是拉贝在做什么什么、西方人在做什么什么。但是。张静初饰演的琅书,似乎也并不在拉贝的日记中存在。而是一个被日本人侮辱的中国女子们群像的集合。
并且,罗瑞·加仑伯格并不能体味当时的中国女子,所遵循的道德,和所产生的心理。所以,其人物形象并不真实有力。至少在中国人看来,这个人物所谓的善良和反叛,都是西方化的。如同香蕉,黄皮白瓤。
正因如此,罗瑞·加仑伯格所拍摄的《拉贝日记》,在中国人看来,并不是那么纯粹有力。罗瑞·加仑伯格的境界,还不如后世电影《大腕》中,那个导演泰勒,至少那个导演泰勒能体悟到中国人的视角、价值观和西方人的不同。
但是,反观之斯皮尔伯格拍摄的《辛德勒的名单》,不但拯救犹太人的主角辛德勒此人鲜活无比,个性强烈。而且,被辛德勒拯救的犹太人,在影片结束后,让人印象深刻的,也有许多。
被阿蒙爱恋的海伦、为了父母上门求救的姑娘、为了让自己脸色红润刺破手指取血做胭脂的犹太女子、为了保存财产而将钻石包裹入面包中吞下的犹太人一家、独臂的犹太男子、穿红衣服的小女孩……数不胜数。
这些人被斯皮尔伯格当做是鲜活的人来对待,不仅极为尊重其生活方式和价值观,而且,尊重了其在危难之际,为自己和家人的生命,努力挣扎的奋斗。这才是尊重和展现历史。
并且,斯皮尔伯格身为犹太人,也并没有回避纳粹所犯下的暴行。也没有听