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都换！死忠！杀！之后的话我就没有听到，不知出于什么原因我退出了内视。后来！我又到底打听，没有打听到其他！就这些！”
听完嫂夫人的话，庄子又是大惊！
他没有想到，宋剔成还是对他下手了。虽然是对道家对他的追随者下手，其实最后的矛头，还是针对他庄周的。
等到完成对整个宋国道家的掌控后，宋国变成“官道”后，他宋剔成就要对我庄周下手了。
宋剔成对他下手，庄子是早有预料的，可他并没有想到，会来得这么快。
第749章 我们都是为信念而活
“咳！咳！咳咳！咳咳咳……”
天亮了，嫂夫人剧烈地咳嗽起来。
经过一个晚上的连续不断地飘落，大地上又增加了厚厚一层雪。整个天地好像都是白的一样，看不到其他颜色。大树都压弯了腰，树枝落到了地面上。树干上，全部都是雪。
茅草屋外面的火堆也已经熄灭，只剩下一堆闪着火星的炭火。火堆的周围，湿漉漉地，上面还冒着热气。
听到嫂夫人的咳嗽声，张山赶紧爬起来，拿着一个瓦罐出去了。从火堆中掏出一些炭火出来，进了嫂夫人的内间。
昨晚来的晚，后来师父又过来给嫂夫人讲道，所以！他就没有到嫂夫人这边来，怕打扰了师父的讲道、嫂夫人的听道。结果！先前给嫂夫人掏的取暖火盆应该没有了炭火，造成了嫂夫人的咳嗽。
嫂夫人是富贵人家出身，后来一直跟随镇长大人过着富裕生活，身体很弱，也不会照顾自己。
庄子与嫂夫人谈了很久，见嫂夫人有些累了，就没有再打扰，让她好好休息，注意身体，就回了藏经洞。他决定了，尽量早日出关，应对宋剔成的手段。
道家顺其自然，但不是等死。在面对可以预见的危险时，还是知道躲避的。要是理解为顺其自然到：有危险来了都不知道躲避，等着顺其自然。那就不是道家了，那是傻家、傻子。
那是猪脑子道家，那是某些人对道家的故意曲解。
见张山也很累，庄子临走的时候也就没有打扰他。再则！他对张山一直就有一种排斥心理，就是觉得张山不顺眼，不想理他。在理智上面，他并没有那个意思，想对张山好点。可是？
也许！这就是一个人的天性吧！无法改变的天性。也许？这就是本性吧！一个人天生的自然本性。
其实！用现代心理学来分析，原因也很简单。
张山第一次与庄子接触，就给庄子留下了不好地印象。张山的成见，让庄子很是头痛。
那次不是？庄子要去齐国找容儿，张山挽留，要他去漆园当镇吏，庄子不愿意去，执意要走，张山跪在原地不起。
后来！庄子为了验证一下张山是不是真的跪地，又跑了回来。结果看见张山真的跪在那里，动都没有动一下，下雨了都没有躲，都跪瘫了。
他并没有被张山的执着而感动，相反！觉得张山愚蠢！觉得张山是在陷害他。他当时要是真的没有回来的话，张山跪死了，那么！世人将如果评说这件事？
庄子认为：张山的这种做法是在陷害他，是在逼迫他。
人性是自由的，我们每个人都是自由地，你为何为了自己的目的而逼迫别人如何做呢？你为何为了自己的目的而陷害别人呢？
你个害人精，你还挂上了一个为国为民的好名声！
如果张山为求庄子去漆园当镇吏而跪死了，那么！张山就名留青史了。而他庄子，就将背负骂名！
尼玛地！你张山够毒啊！
因此！庄子虽然答应跟随张山去漆园当镇吏，可他也对张山有了不好地印象。
后来！偷看卖儿落水、换衣的事，张山受另外一个镇吏唆使、逼迫而隐瞒了这件事。再后来！另外那个镇吏又把这件事给捅出来了，庄子再次对张山有了不好地印象。
正是因为张山给了庄子两次不好地印象，所以！庄子从内心里就对张山不满。不管张山后来表现如何地好、忠诚，庄子对他都有成见。
张山将瓦罐端到内间，放到嫂夫人的床下，把先前的那个瓦罐火盆端出来，准备再去装一盆炭火。
“咳！咳！师父正在这边闭关，新年前就可以出关。”嫂夫人靠在床头上，看着张山，有气无力地说道。
“师！师父！师父在闭关？嫂夫人你？你没事吧？”看见嫂夫人脸色难看，张山放下瓦罐，伸手过来摸嫂夫人的额头。
嫂夫人没有反抗，反而显得很感动。
“好烫！”张山大叫道。
“没事！我是累的！我浑身无力！我？”
“你别动！躺着！”张山说着，端着瓦罐出去，又掏了一盆炭火进来放在床下，然后又去烧水。烧好开水后，端来一碗放在嫂夫人的床头，再拿来烙饼。
“嫂夫人！你先吃点垫垫！我懂！我去抓几只野鸡回来炖汤给你补补！”说着！张山转身就走。
“这大雪天地，你到哪里去抓野鸡？”
“雪地里，有灌木丛的地方，伸手一爬就能抓出来。野鸡、兔子等什么地，都躲在里面。”
“你就不怕里面有狼？”
“不怕！我是打狼的！”
看着张山那一脸认真地样子，嫂夫人笑了。她知道！张山跟她一样，都没有吃过什么苦。只是！她们都为了信念而放弃了曾经地美好生活。
如果张山不放弃做镇吏的机会，他完全可以过上比贫民优越地生活。可是？他有一个梦想，就是不想自己这样苟且偷生。看着大多数人都生活在苦难中，他无法安心地过那种一个人、一家人的幸福。
嫂夫人她也一样！为了传道，为了漆园人民，她放弃了镇长夫人的优越生活，而毅然决然地走上了传道、修道之路。
生活在富裕环境中的人，一般生存能力都比较弱，他们连自己的日常生活都不会照顾，哪里懂得什么野外生存？
在野外生存方面，还是墨家弟子与道家弟子强悍一些，特别是墨家弟子，野外生存能力最强。只要人还活着，就能捕获到吃食。
看着张山出去了，嫂夫人摇了一下头。她知道！以张山的野外生存能力，不被狼吃了，就是空手而归。但是！她无法阻止。
张山是个执着的人，认定的事一定会坚持去做。
她也是一个执着的人，也一样！认定的事一定会坚持去做。既然已经放弃了富裕生活，就必须学会独立生活、野外生存，不依赖他人。
嫂夫人又坐正了身子，盘腿调息修炼起来。
经过这一段时间的修炼，她的修炼速度相当地快，早已突破内视水平，进入更高地境界了。
第750章 寻找家的地方
天下这么大，何处是我家？
宋国可能是呆不下去了，就算能呆下去，也不能传道。不能传道，让他呆在宋国他也呆不住。他的人生使命就是传道，将道学传播天下。
回到藏经洞，庄子认真地思考了起来，自己将何去何从？
去齐国？去稷下学宫？
他摇了摇头，觉得那里已经不是他去的地方了。
齐国君王对他很好，可他感觉那是表面上的。不说齐国君王了，就说齐国有个淳于髡，他在齐国就呆不下去。何况！在齐国，还有一个叫田矩的田公子。
有田矩田公子和淳于髡两人就够了，这两人，都是齐君的近臣、宠臣。何况！除了这两人之外，还有猎豹队的余党，猎豹队队员的后人。
除了齐国，他还有哪里可以去呢？
魏国？
那更是不可能！
魏国有一个庞涓就够了，有庞涓在，魏国无才子。凡是权力和能力超过庞涓的人，庞涓就会跟疯狗一样乱咬你。
再则！魏国的君王是什么德性，庄子是知道的。那是一个自大、自以为是，也确实有才的君王。
还有！自己是白圭的女婿，已经在很大地范围内传播开了，魏国君王是不可能不知道的。得知他是白老的女婿，魏国君王就不会放过他，就会跟戴大官人一样，一定会挟持他、逼迫他与白圭联系。
魏国君王抓捕白圭多少年，就愁找不到机会。他去魏国，那还不是自投罗网？
除了魏国，他还能去哪里？
自从有了白圭的女婿这个身份，他就天下之大，无他立身之地了。
还有！以他和杨青儿的身份，走到天下，都会遭遇寻仇联盟的追杀。
可以说！离开宋国后，他将无立身之地！
除了齐国和魏国外，庄子还有一个地方可以去。只是！想去那里已经很难了，可能走不到那里就被人杀了。
那个地方就是秦国！
秦国不与宋国接壤，中间隔着魏国、韩国。要想去秦国，你必须从魏国或者是韩国路过。
魏国的情况已经说了，是不能路过的。而韩国！因为漆园的事，韩国人把仇恨都记在了他庄周的身上，更是不能去韩国。
不走魏国或者韩国的话，那你就必须绕道，不是从北方的赵国绕道就得从南方的楚国绕道过去。可赵国与楚国这两个诸侯国，庄子没有熟人。没有熟人的话，你连过境的“签证”都拿不到。
你只能偷渡！而偷渡对于一个人来讲，还可以。对于一家人来讲，根本不可能。
不管怎么说，现在唯一可以去的地方，那就是秦国。实在不行，就到古寨那里去隐居。
想起古寨，庄子还是决定再去看一看，到底是怎么回事？古寨的人都搬走了吗？我这个寨神我的那些儿女呢？
去一趟古寨，对于庄子来说，也就一念之间的事。
当然！是通过内视世界去的，而不是在现实世界里去的。
古寨依然存在，只是！没有一个人，就连鸟兽都没有，好像被瘟役扫荡了一样。古寨内，没有任何打斗的痕迹，也没有死人的尸体。各家各户中，家具等大型工具什么的都还在，只是没有衣物等什么地。
也就是说，能搬走的都搬走了，实在是搬不走的，只得留了下来。
“不会是？秦孝公知道这里后，把这些人赶出了古寨，迁徙到外面的世界去居住了？”
庄子很是怀疑？有这种可能。
人口对于发展中的秦国来讲，非常重要。古寨有那么多人口，要是迁徙到外面来集中居住，一年可以多征收不少赋税，还可以多出不少兵役。
“也许？古寨的人不愿意迁徙出来，又往深山中搬迁了呢？”
想到这里，庄子决定去周围看看，寻找一下。
可是？现在的庄子，在修为上面还没有完全突破，在内视世界里，对于陌生的环境，他的搜索速度是相当地慢的，也就跟真实的人寻找一样。所以！寻找了半天，也没有走出多远。
内视中的世界一样也是以意识而存在的，你没有去过的地方你不熟习那里的环境，你一样两眼一抹黑，什么也不知道。你只有去过那里你才可以自由去穿越那里。
因为！你去过那里了你的大脑记忆里有印象了，有意识了，你才能自由穿越。因为！内视世界同样是以意识而存在的。
一无所获的庄子，只得又回到藏经洞中。叹息了一声之后，退出修炼状态。先去解决出口问题，然后洗漱，再开始进食。