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在秦国境内，就有墨家的分支。有墨家在秦国，多少对秦国有利。现在又多了一个道家，秦国必兴！
人家看得起你，才来你的国家定居，看不起你、不放心你，你去请人家人家也不会来。
杨朱被请去了驿馆，庄周作为杨朱的弟子又是卫鞅的老朋友，自然陪在杨朱的身边。
说完隐居的事，卫鞅就开始向杨朱请教学问。
那年人生失意之时，走投无路，他去找过杨朱，可惜没有找到。如今人生有了用武之地，境况不同，他一样有需要请教的地方。
高处不胜寒！如果只是混个名声、地位、享乐的话，做到他这个位置上，已经是大圆满了。
左庶长是个多大地官，也可以说是一人之下万人之上！可以一手遮天了，可以对下面的人为所欲为了，可以组建自己的势力铲除异己了，有无数个可以！
可是？要想真正地为人民做些实事，却并不是那么地容易！
世界这么大，人口那么多！为名、为利、为权力地位、为个人享受、为一己之私的人太多，别人出于各种原因，就是阻碍你为人民服务。你为人民服务了，你的权力太大了就影响到他们的名、利、权力、地位、个人享受，你影响了别人别人自然不会让你得逞……
人不为己，天诛地灭！才是真正地大实话！如果大家都为公的话，还有什么事不好商量呢？就是因为各自有着自己的私心，才互不相让，明争暗斗。
为公其实也是为私！你为什么为公？还不是为了一己之私？你有“为公”的私心，你有“为人民服务”的私心，你才那样去做的！
所以说！自私是人性和万物的本质！
你说你是为国为民？为国为民就是你的私心！你能说你没有私心？
你说你是为大家好？为大家好也是私心！是你有了“为大家好”的私心！
所以说！人性是自私的！万事万物都是自私的！
“听前辈一席话，我明白了！原来！我也是自私地！”听完杨朱讲道，卫鞅有一种茅塞顿开地感觉！他自嘲地笑了起来！
听完师父的讲道，庄周又明白了许多道理。见卫鞅笑了，他也在一边笑了起来。
“那你的私心是什么呢？”杨朱追问。
“为民！”
“为名？”
卫鞅又自嘲地笑道：“是为民！为了天下人民的幸福生活，而不是名誉、名声！还有！就是为了一展我的才学！学有所用！我能够从中体验到那种成功、成就的感觉！”
“对了！追求这种感觉就是人性的自性，我喜欢这样就是我的自性。人活着的意义！人活着就是要找到活下去的动力！这就是你活下去的动力和意义！……”
“等到那一天了，我实现了！秦国强盛起来了，秦国人民都过上好日子了，我觉得我死了都值得……”卫鞅有些得意忘形地说道。
“不管怎么说，人‘生而为人’，一定要尽量活到终老。这样！才不枉‘生而为人’！”
说到点子上了，杨朱又与卫鞅分析了一下卫鞅将来的命运……
也许？功成名就隐居起来安度晚年！也许？当秦孝公的权力消失的时候，死于新势力之手……
让卫鞅和杨朱没有想到地是，后来的卫鞅被以叛逆的罪名车裂而死。不过！历史还是选择了卫鞅！
第129章 容儿的下落
戴六儿离开宋国蒙县墨家分坛，只身前往齐国，寻找慎容儿和杨青儿。
齐国此时正是战争时期，赵国和韩国随时都有可能打进齐国的腹地，战场随时都会转移地方。一旦那里成为了战场，那里的人都要遭受一次灾难，都面临着生命的危险。
戴六儿是一个孤儿，是师父禽滑厘把她抚养长大的，师父有恩于她，她不能不管慎容儿的事。慎容儿是师父禽滑厘唯一地后代，不能让师父家绝了后代。
怀着一颗报恩的心，来到齐国，专门来寻找慎容儿。另外！她也顺便来打听一下杨青儿的下落。以找慎容儿为主，找青儿是顺带！
此时的齐国边境，几乎到处都有战火。整个边境都封锁了起来，就算你有通关文牒，也没有人敢放行。进入齐国，只能绕过军事封锁线，绕过岗哨，悄悄地潜入。
接连几个月下来，经历了无数次战场，几乎把齐国的前沿地区都找遍了，也没有打听到慎容儿与青儿的下落。一直到齐国与赵国、韩国的战争结束了，都没有打听到。
戴六儿仍然没有死心，她知道，齐国是不杀女人和孩子的。不光齐国，任何诸侯国在战争期间都一样，不杀女人和孩子。一定是被安置在哪里了？改了名字和姓氏，有了齐国的户牒。要想找到两人，只能用时间。
到了公元前358年，戴六儿才在齐国边境一个隐蔽的村庄里找到了杨青儿。
此时的杨青儿，已经开始发育成人，长成了一个大姑娘。面貌没有太大地变化，长高了，跟她祖父杨朱一样地身材，瘦。她的声音沙哑，说话时有那种上气不接下气的感觉，有的字发音不出来。
戴六儿是在集市上发现她的，不敢相信她就是杨青儿。就悄悄地跟踪了过来，多方打听，才确认下来。与杨青儿见面后，杨青儿一眼就把她认出来了。
杨青儿对戴六儿很是防范，不过？当听说祖父收了庄周为徒后，才放心了一些。
“那你今生怎么打算呢？”戴六儿问。
杨青儿摇了摇头，说道：“我不知道！不管怎么说，我要给阿婆送终了之后，才能离开！”
“嗯！好孩子！”戴六儿肯定地点点头，对杨青儿很满意。
现在的杨青儿，不再是水潭边那个要庄周性命的她了。
“你还回哪里去？你听说了没有？你祖父已经带着庄儿隐居去了！”
杨青儿大哭。
杨青儿也不知道慎容儿的下落，她与慎容儿又不认识。齐国境内的事，她也知之甚少。她就一乡下小女孩，被人收养的小女孩。
从杨青儿那里走后，戴六儿又去了一趟小流氓田文那边。
她突然地觉得，慎容儿的失踪一定跟田文有关。小流氓田文看了慎容儿的身子，很有可能！慎容儿没有离开齐国的另外一个原因，就是她要去报仇！
齐国都城的某个集市上，一个十岁左右的小女孩，后面背着一个长形的包袱站在市场的一角。在小女孩的面前，摆放着几件手工。两双树皮制作出来的皮鞋，两顶用竹皮、树叶制作出来的斗笠，还有两只用竹皮制作出来的篮子。
小女孩面皮油黑，但目光犀利！看人的时候一扫而过，然后一副冷冰冰地样子。如果来了买家，她倒是换了一副笑脸，巧舌如簧，推销着自己的产品。卖完自己的产品，她会立即离开市场，去角落里买上一顿好吃的。然后！从都城的街头消失。
这个小女孩不是别人，正是慎容儿。
作为墨家弟子，人人都会一门两门生存技能。慎容儿在墨家分坛长大，小小年纪的她，学了好多门手艺。她不仅会制作皮鞋，她还会编织竹器、制作斗笠。夏天的时候，她以编织斗笠为主，偶尔副带几个篮子什么地；冬天她以制作树皮鞋为主，秋天收获的季节，她以制作箩筐、农用之类的工具为主。
跟杨青儿一样，她也是以孤儿的身份，被都城的一户人家收养，有了齐国的户牒。收养她的是一个年青地寡妇，丈夫战死战场，一个久病的儿子后来死了。由于好吃懒做，没有男人愿意娶她。现在！她只剩下慎容儿了。有了慎容儿，她也有了一个依靠。
“娘！给！”
回到郊区的家，慎容儿把卖掉的钱除去成本，都交给了她。成本钱还要去买材料，不能给她，防止这个好吃懒做的女人给花了。
“唉！好闺女！娘喜欢你！娘这就给你做饭去！”
有了慎容儿这么一个能干的女儿，谁不喜欢？
慎容儿也不废话，又坐到作坊里开始一天的工作。到了晚上，她就解开后背上的长形包袱，拿出宝剑，开始练武。练完墨家剑法、双剑合壁后再练拳脚。每天早上，她一样早早地就起来了，练拳练剑。天亮后，拿上昨天的劳动成果去集市上面卖。
时间飞快，又过去了一年，慎容儿也开始发育成人，变成了一个漂亮地小姑娘。不过！她并不爱美，怎是把自己的脸上抹黑，搞得一副脏兮兮地农家孩子的样子。
“闺女！你也买几件漂亮新衣服啊？”养娘都看不下去了，劝她买些新衣服打扮打扮。
“街上坏人多！我不要漂亮！”
“嗯！真是个好闺女！等到时候了，有谁来相亲了，再打扮打扮！唉！”养娘唉了一声，在心里说着：让她嫁人，老娘还真舍不得呢！多好地闺女啊！
戴六儿来到田文那里，发现如今的田文与过去的田文判若两人。不再顽皮了，也不再放牛。而是！一心读书，很得他的亲爹疼爱。亲爹不仅给他请来了专门先生，还加强了保卫。
自从那次差点被慎容儿杀了之后，死里逃生的田文，人格彻底地变了。
戴六儿见状，都舍不得杀这个孩子。不过？假如慎容儿留在齐国是为了报仇的话？那么！就危险了！
如果慎容儿还活的话，还留在齐国的话？她一定会来报仇的！
想到这里，戴六儿留了下来，密切注意周边的动静！一边继续打听慎容儿的下落。
这年下半年，田文母子被接回都城。
戴六儿也尾随而来，经常出没于田府周围。
第130章 隐居的好地方
得知杨朱将在秦国隐居，秦孝公让卫鞅派人送去重金，以资备用。遗憾地是，杨朱师徒进入深山后，就好像人间蒸发了一样，真正地隐居了。
杨朱在世人的心里，在那些没有听过他讲道的人心里，就是一个自私自利的人。
可杨朱在那些接触过他的人、听过他讲道的人眼里、心里，是“真人”、是人生导师。认为他说的话，教导别人的话，都是真理。
在那些真正为民办实事的人面前，也得到了应有的尊重。
秦孝公就是那个为民办实事的好君王，卫鞅也一样是个为民办实事的好官。
办实事不是喊喊口号，不是强迫别人如何如何，也不是指责别人应该如何如何。而是！你为别人做出了什么，别人得到了什么可以看得见、摸得着的好处。而不是画出来的一块大饼、想象出来的多少年后的美好生活。相反！别人只感觉到了你在喊口号、你在搞形势做表面文章、你在约束别人不许别人这不许别人那、你在指责别人。除了你的那一张喇叭一样地嘴外，你什么实际的事也没有干。
进入深山后，杨朱师徒先是沿着小溪流向上，直到尽头。然后！上了山脊梁，沿着山脊梁走。站在山脊梁上，观看山下哪里更合适住人，哪里有人家、村落，哪里才是真正地与世隔绝。
接连行走了十几天，秋天过去了才找到一个合适的地方。在大山深处一处很大地山坳里，有着百十户人家。四周都是大山，这里应该就是传说中的世外桃园。
在山顶上一处可以居住的地方安顿下来，杨朱师徒二人下了山脊梁，来到村落中。才发现这是一个比原始部落好一点的村落，与外�