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“注：修习此等轻功，需要有相当境界的逍遥派内功作为基础，否则，习之有害身体，请宿主小心使用，一旦造成不良后果，本协会概不负责。”
完成了召唤之后，段岳又打开了兑换平台，从召唤空间里面买来了一个令他心仪已久的超级大宝：
“邪帝舍利：玄幻类别、娱乐分类、传说级别召唤完，由穿越者福利协会会员自黄易武侠世界搜罗而来，内中含有强大能量的奇异晶体，吸收之后，能够大幅度的增加使用者的功力、元jīng。穿越者福利协会会员VIP兑换物品，交易价格：五千万交易点。兑换要求资格：穿越者福利协会VIP会员。”
“传奇经历：魔门的特殊奇物，为邪极宗一脉相传的黄sè晶体，是初代邪帝谢泊挖掘古齐国境内的陵墓所得，谢泊经多年钻研，终创出一种把元jīng注入晶球的方法，但却未领悟提取元jīng的法门，后来历代邪帝临死前，将毕生元jīng灌注其中，所以，此一晶体蕴含了共十一代邪帝的元jīng及各种杂驳不一的真气，唯有直到向雨田修练道心种魔**时，才悟出提取舍利元jīng之法。”
“注：邪帝舍利之中，凶险无比，请宿主小心使用，否则一旦出现任何不良后果，本协会概不负责。”
出了召唤空间，段岳选了一个环境清幽的小山谷，花费了一番心血，清理了这里面的妖兽，段岳迫不及待的摸出了邪帝舍利，他要借助舍利jīng元，一举突破显圣境界，达到通天大尊级别。
真气刚一探入到舍利内。一股沉重如山，奇寒无比，邪异至极点的至yīn元气流立即如决堤的巨浪一般般狂涌反袭而来，沿经脉直侵而入。与此同时脑海之内幻象丛生，出现充满血腥地可怖画面，耳内似听到千万冤魂齐索命地厉呼。
段岳不由得浑身一震，紧守心神。顺手臂经脉反袭而来地舍利内奇yīn奇寒的邪异真元则是来者不拒，立即将其引导入膻中气海内吸纳。北冥长生诀全力开动。将进入膻中气海内地邪异真元之力立即吸收转化，同时将丹田气海之内原有的真元之力分化yīn阳，五行幻象，互相旋转，从慢到快，不片刻就迅速旋转开来，吸力倍增，涌入体内的邪异真元之力速度再增。并同时沟通天地jīng气入体，只一瞬间。天地jīng气便从已开发贯通地十二正经上的所有穴道一起涌入。这样的经历，他在吸收妖兽内丹的力量的时候。已经有过一次，可以说是驾轻就熟。沟涌天地jīng气入体是用来增加自身可控制的真元之力，他不知道邪帝舍利内的邪异真元之力与元jīng的储量到底有多大，所以先提前做好准备，以免措手不及像上次贸然修炼长生诀那般失去对真元之力的控制。而相对于修炼长生诀，为求与北冥神功合二为一的恐怖难度，邪帝舍利地jīng神力入侵就显得有些小儿科。不过两者也是各有千秋，修炼长生诀是因为两种武功的真元之力不能相互融合。强行修炼会有可能造成真元之力相互冲击，形成伤害。而邪帝舍利内所存有的则是历代邪帝心中的各种邪恶思想。有血腥、有暴力、有凶恶、有恐惧、有疯狂，也有各种yín邪情景的诱惑。
相较起来，反倒是邪帝舍利的jīng神入侵对段岳来说更具危险一些。因为，邪帝舍利内全部都是历代邪极宗邪帝的邪恶思想。这些人多是邪极一时的人物，内心想法之黑暗邪恶让人难以想象。段岳也是人，许多yīn暗他心中有时也曾想过，他所直面的是人心最深处的yīn暗面，那些黑暗邪恶地思想与各种**至极的画面不断地冲击着他的心灵。一个不小心。他便会被某个想法给诱惑，心神立告失守，界时后果不堪设想。所以他守的相当艰难辛苦。非但要抵御这些想法的诱惑，更要战胜自己心中的yīn暗与邪恶。这对于他来说，不得不说是一个极大的考验。
“邪帝舍利”乃是第一代邪帝谢泊。为寻找一套有关医学的帛书，无意中于一座属于chūn秋战国时代的古墓内发现的陪葬品。邪帝舍利被谢泊发现时。是放在墓主所枕后颈之下，满布血斑，晶莹斑驳，因属晶状地半透明特质，故归类为黄晶，事实上它和任何黄晶石都有很大地差异。
最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异地力量。经谢泊长期试验，得出一个惊人的发现，就是晶球拥有吸取和储存人类真元和jīng气的奇异特xìng。这个发现对于他来说，实在是非同小可。
道家有所谓三元，其在天为rì月星之三光。在地为水火土之三要，在人为jīng气神之三物。而练jīng化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。在元jīng、元气、元神的三元中。元jīng乃一切的根本，元气和元神是把元jīng修炼提升而得。元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元jīng却并无分歧。
这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元jīng注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元jīng尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元jīng的方法，自此晶球被命名为“圣帝舍利”。
这带来魔门两派六道中邪极宗最头痛的问题，像谢泊这样博学多才，识见超凡，拥有大智大慧的人实属百年难得一见，历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半点好处。且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决。
不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训把元jīng注进舍利内，这亦成为邪极宗历代宗主所选择的辞世方式。
因为种种变化，研究如何提取舍利元jīng成为高度危险的事，一个不好，动辄有走火入魔之险。间或有人能提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这事实使历代传人更是锲而不舍。至于如何提取舍利内的元jīng，则仍是一筹莫展。直至向雨田出，以天纵之才，修炼“道心种魔**”，忽然悟出提取舍利元jīng之法，谢泊的梦想才得以实现。
舍利内的杂气是开放的，只有元jīng才是封闭的，与舍利内庞大杂气交通的方法，就是通过真元的交流。要汲取舍利内的杂气并不困难，问题是无法控制杂气输来的份量和没法子过滤随之而来有害无益的死气和邪气。
这两点对于段岳来说都并不成问题，虽然他也无法控制杂气输来的份量，但这些杂气却并不能一股脑儿的全部涌来。进来一股便被他的北冥神功转化一股变为了他自己的北冥真元，此长彼消，他的真元之力越来越壮大，后面进来的再大也只有被他的真元给吞吃掉的份儿。更何况他还有更庞大无匹的天地jīng气做后盾，即便不能立马吞吃掉，也会慢慢消磨掉，并不能对他造成伤害。那些死气、邪气。管你有害无害，也全部毫无例外的被吸收转化，根本无需过滤。
吞噬、吸收、转化，这就是北冥神功的特点，也是最为厉害高明的一点。所谓“海纳百川”，管你是什么水，汇到了海里最终都会变成海水。
魔门中也同样有吸取别人功力的各种邪功异法，但不论施术者如何高明。吸取他人真元之力只属辅助或暂时xìng质，从没有人能真的把别人数十年功力永久xìng的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力。就算能办到，由于真元之力本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸。
较高明是通过男女采补之术，吸取对方元yīn元阳，但仍只是辅助xìng质，其中不无风险。非是上乘之道。
但北冥神功却是例外，它不但能将别人的功力永久xìng据为己有，并大幅增加自己的功力。而且毫无副作用。无论你的真元之力本质有什么差异，都能给你同化。虽然吸收转化的过程中会有所损耗，也不能够无休止地增加自己功力，但瑕不掩瑜，这一点无伤大雅。故因此，才有号称是“修炼内功的无敌最强作弊神功。”魔门的武功无论多么厉害，在这一点上也都是远不能相比的。
所以对于段岳来说，吸收舍利所存的这些杂气并不是问题，只在于一个时间的长短而已。目前对他威胁最大的则是舍利所吸收的历代邪帝那些yīn暗邪恶的思想。好在相对于舍利内所封存的庞大元jīng来说，这些杂气只是小部分。
他紧守玄关一窍，苦苦支撑，终于将舍利内的这些杂气全部吸化干净，脑海中的异像也立时消失。这段时间虽然不算很长。但对于他来说，却仿佛有经历几生几世的感觉。虽然守的相当辛苦，但受益也是匪浅。而且，历经了这一奇特危险的考验后，他的心境修为也将大有进益。
明心见xìng。无染无垢，圆融自在。
舍利杂气已去，只剩jīng纯的元jīng。段岳全力吸了半天，却是并无反应。但他并不气馁，一边将吸入体内的杂气作二次jīng炼，一边用力吸，努力吸，气海中的漩涡飞速旋转，吸力大增。也不知过了多久，舍利内的元jīng才终于有了一丝松动。
段岳的身体，与邪帝舍利一起悬空浮起，悬浮在半空之中，随着段岳不断地催动真元之力，邪帝舍利陡地黄光大作，舍利内出现奇妙难言的变化，就像往核心凹陷下去，变成一个无所不包、无所不容的奇异空间，无间亦有间，有限又无限。
舍利内的元jīng化作两条小溪般分从段岳的左右双手经脉被他吸纳入膻中气海，随着时间的推移渐渐化作了河流一般，源源不断的被他吸纳入膻中气海。，与此同时，他的身体又向上飘浮了一段距离，盘膝浮在了半空，双手所抱的邪帝舍利黄芒不断闪烁，将他整个人以及整个山谷之中映照的忽明忽暗。
金乌西坠，玉兔东升，悠然之间，天地之间风云剧变，四周的天地元气被他聚拢而来，无边yīn云汇聚，化作点点雨露，飘洒而落。
rì升夜落，昼夜移转，也不知经过了多少个rì夜，段岳终于将舍利内的元jīng全部吸纳炼化。心中有所感悟，隐隐间只觉有突破之兆。他并不立即起身，继续将体内的元jīngjīng炼，沟通天地元气入体的练功状态也一直不曾停止。
又不知过了多久后，任脉上的“会yīn穴”忽然一跳，天地元气豁然涌入贯通，紧接着不曾停止，“曲骨”、“关元”、“石门”、“脐中……任脉上的诸穴被一一豁然贯通。接上去，又是督脉中的“人中”、“印堂”、“神庭”、“百会”、“玉枕……奇经八脉，在接下来的极短时间被全部豁然贯通。至此，人体浑身上下的三百六十五处正穴被全部开通。天地元气，疯狂的透过这三百六十五处正穴往他身体内涌去。
此时此刻的他已经达到了物我两忘地境界。渐渐的到达完全忘记身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥贴，若存若亡。此时此刻，唯一还有感觉的便是头脑的反应。恍恍惚惚，朦朦胧胧。只觉如婴儿初生。又似还在腹中未生。
忽然间感觉头顶天灵“百会穴”部分如天窗开启，一道光明直透而入。这光似柔和又似强烈，从头顶天灵直灌全身，豁然开朗而呈现无比清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。
那光明不只是他体内的感觉或幻象，而是形诸于外，实实在在地存在。随着光明的遍洒全身，他浑身上下陡然放shè出光明。似柔和又似强烈地光芒从�