按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我们娘俩挤在一张床上，开始兴高采烈地聊了起来，这一聊开了，就没完没了了。一直聊到夜里3点多钟，娘说，不能再聊下去了，再聊天就亮了，早晨，我还要起床蒸馒头呢。我这才兴犹未尽地住嘴睡觉。
娘给我讲了很多她小时候的事情，她的童年生活用一句话就能概括了，那就是每天在不同的地方要饭填饱肚子。后来生活好了，生了我们姐弟四个，娘还是最喜欢做饭，可能就与小时候整天要饭有关吧。我们四姐弟小时候最幸福的事就是每天三顿饭都能吃到娘给我们做的可口的饭菜。对于穿衣方面，娘是极为不讲究的，她有钱就去给我们买好吃的。但在要求我们读书识字方面，她却是极为非常重视的。在她的眼中，读书识字是和吃饭一样重要的。我们姐弟四个有三个是上了大学的，只有二姐在上初三时，不知因为什么原因，厌学情绪严重，把书都烧了，任凭娘怎么说服都没用，娘也只能作罢了。到现在说起来，娘还有点遗憾，说“你二姐这么聪明，都是我没有坚持到底，要是坚持了，你二姐也是能考上大学的”。我劝娘说，“二姐虽然没考大学，但她现在生活得也不比我们上了大学的差呀。”
二姐嫁在无锡，现在也有一男一女两个孩子，有两处房产，生活富足。唯一让人痛苦的就是她的第一个女孩子冰冰在我上高二那年，才二岁大就落水溺亡了。二姐后来跟我讲，在冰冰出生前，二姐做过一个胎梦，在梦中，二姐梦到一条小蛇钻入她的腹中。后来生下了冰冰。在冰冰出事前，二姐夫曾打死过一条小蛇。当时，二姐极力阻拦二姐夫，不让他把蛇打死，但二姐没听二姐的话，还是把蛇打死了。后来就出了这样的事。我从高二起，因为这件事，就经常想生与死的问题，每天脸上没有一丝笑容，觉得生命太过脆弱，考虑人活着到底是为了什么。
娘还有一个弟弟，就是我唯一的舅舅，现在生活在内蒙古，也有一大家子人。暑假时来看我娘，让娘激动了好几天。
至于姥姥的事，娘没有讲太多，许是怕我夜里嫌怕的原因吧。
娘说姥姥犯病时，她的眼睛总是往上翻，很吓人。每次犯病前，姥姥有感应，总是先跑到床上睡觉。
醒来已是7点多钟了，娘让我继续睡，但我实在不想再睡了，便起床帮娘收拾一下房间。
九点多钟，弟媳玉带着我的侄子和侄女过来了。我开始和两个孩子玩“你是谁”的游戏。
侄女11岁，我先和侄女开始玩起来，玉在一旁非常有兴趣地看着。四岁的小侄子几次都要加进来，每次我就对他说，“宝贝请耐心等一下，马上就轮到你了。”玉就把小侄子抱到她腿上玩。
侄女的回答依次是“我是梦怡，我是妈妈的女儿，我是姑姑的侄女，我奶奶的孙女，我姥姥的外孙女，我是艺术家，我是喜欢画画的人，我是爱笑的人，我是爱哭的人，我是爱生气的人，我是不喜欢做作业的人，我是……”
轮到小侄子瑭了，他第一个回答就让所有人都笑开了。“我是自行车。”因为他看见房子里他的自行车了。
后来的回答依次是“我是三姑，我是妈妈，我是爸爸，我是小青蛙，我是电冰箱，我是眼睛，我是额头，我是嘴巴，我是牙齿，我是屁股，我是身子，我是小树，我是小花，我是桌子，我是椅子……”他每一次回答都笑得很大声，也惹得一屋子的人都笑了。玩得正欢时，离娘家住得不远的大姐得知我来了，也过来了。瑭一看大姑来了，立刻从我的腿上蹦下来，又扑到他大姑的腿上去了。
为什么越小的孩子，其答案越接近真相呢？
第二十三章 五奶奶
更新时间2014…1…29 13：17：12 字数：2245
第二卷第二十三章五奶奶
一大家人玩得正开心着呢，娘的手机突然响了，是老家的良叔打来的，告知娘村子里的五奶奶过世了，娘要于明日返回村子里参加葬礼。
五奶奶是我们村里最长寿的老人了，今年已经107岁了。一生育有9个子女，是村子里最德高望重的老人。至于五爷爷，他走得早，我是没有丝毫印象的。
五奶奶和她的四儿子一家住在一起。我们喊她四儿子为四叔。四叔早年是我们村里的电影放映员，小时候，每次看到他骑车带着电影的拷贝，我们村子里的小伙伴们都会激动地跟着后面跑，看他会朝哪个方向去，然后就跑回家，告诉家里人今晚会在哪儿有电影看，叫家长赶紧准备晚饭，吃完晚饭好去看电影。那时候还没有电视，露天电影就是农村人文化生活的最高奢侈需求了。四叔也理所当然地成为当时文化水平最高的代言人了。
我最初的文化启蒙便是得自各种电影了。只要放电影，无论路多远，娘都会带着我和弟弟去看电影。电影放映结束后，我经常是被老娘驮回家的，不记得娘是怎么把我和弟弟两个孩子一起弄回家的。后来我上小学了，电影里放映的各种古装戏便是我的最爱了。各种京剧、越剧、黄梅戏，娘听不懂的时候我就给娘念字幕。可有成就感了，娘也觉得自豪，自己虽然不识字，但儿女个个有文化呀。
四叔身材精瘦，形象儒雅，从不多言多语，对五奶奶极为孝顺。我家就住在四叔隔壁，我们两家之间有棵大枣树，小伙伴们最喜欢在枣树下面玩游戏了。
四叔有四个孩子，大儿子辉比我小三四岁，小时候长得可漂亮了，像小女孩一样，四婶曾经给他穿过小花裙子，大家围着他笑闹着，确实觉得他好看。二女儿名字叫芳，长得也非常漂亮可爱。几年前，芳在南方一个大城市上军校，长得英姿飒爽，暑假回家时，四叔去接她，结果在回来的路上遇车祸，父女俩就这样过世了。我听说这件事时，心里难过了很多天。实在不知道老天爷这样安排用意何在。花样少女，就这样无声无息地走了。生命的意义何在？
不知道五奶奶在得知四儿子和自己看着长大的大孙女走了之后，她是怎样又度过了这些年头的。总之，她是我们村活得最长久的老人。一路走好，五奶奶！回到永恒的家里会见到你亲爱的老伴，亲爱的儿子和孙女的。
引一段对话给大家听听看：
“爷爷，你怕不怕死？”
“不怕。”
“为什么？”
“人活着就像树一样，树老了总是要枯萎的。这是自然的。”
“那你觉得你这辈子，最大的意义是什么？”
“不懂！”
“我的意思是说，你这辈子做的最有意义的事是什么？”
“我不懂！没想过。”
“那让你这辈子最高兴的事是什么呢？”
“最高兴呀！我看着你们下一代，长大，比我们好，我心里就高兴。”
我爷爷从来没有受过教育，是最地道纯朴的农民，这段对话对我的影响很大，原来并不是每个人都要思考生命的意义的，也并不是每个人都害怕死亡的，我问过很多人关于生命的意义，答案也是五花八门。但没有任何一段对话有这样震撼的意义，这是人类最纯朴的思想。也正是这段话，让一个地道的农民有了等同哲学大师般的高度。有时我也在想，要是我也这样，平平静静，简简单单地过完一生又会怎样呢？
女儿考试考不好会生气的时候，我对她说，你先别忙着生气，先想一想，十年后，不，用不了十年，一年后，你还会记得你这次考试某一科目的分数是多少吗？你现在为分数而气恼，你自己思考一下有什么意义吗？很多东西，我们认为它有意义，它才有意义，我们认为它没有意义，那它就没有意义。
意义是人赋予的。生命的意义也是一样，我们赋予它什么样的意义，它就有什么样的意义。我们不赋予它意义，那么它就没有意义。也就是说，赋予它目的，它就有目的，不赋予它目的，它就没目的。
生命存在的意义在中国古代就已有过深刻的思考，而事实上宗教的诞生就是为解决生命与消亡，毁灭与存在等一系列矛盾而诞生的。古籍载人乃五行之秀，万物之灵，可见自遥远的过去，先人已意识到人类与其他生物的不同之处。故人类的生与死便也不可与一般生物如草木枯荣、动物诞生于死亡同一而论，理性的诞生赋予人类以特殊的能力，它是相对于原始动物本能的相对方，一直是有灵论者的有力辩证，他们认为灵魂的存在造成这一结果。人类自我的认可和不甘永远消亡迫使人类走上了对生命意义和世界本源存在方式的永恒命题，在加之理性之存在，使人类意识到除却这目光所及的客观世界，人类的意识也一样诡谲和宏大，故唯心论应运而生，从此整个人类社会进入了意识世界真实性和客观世界真实性的长久论辩——但毫无结果。事实上当人类把世界的存在方式和生命的存在方式弄清之后，生命的意义也可得到解决。在这些永恒的思索之中，宗教诞生。
佛教说世界本无相，生命的本质，世界的本质乃为空，虚空中的缕缕念想而化色，色又生相，相便是我们眼中千奇百怪，陆离变幻的世界了，而这一切终为幻，最后还是重归于空。
而基督教在对生命意义和存在的一系列苦苦摸索中，终于靠重构第二世界的方式自欺性解决了生命与死亡的矛盾，并列条例劝人行善，或许发现了善性是符合整体世界核心本源规则之一吧，智者发现善行可产生一种神奇的魔力在行善者身上，但它玄之又玄无可捉摸，只知可让行善者运顺气旺，精神愉悦。
佛教靠此作为六道轮回的核心推动力——即行恶则生恶力，善生善力，其力决定人死后坠入何道，加之因果报应，从而六道之轮不息转动。故而有智者认为生命的意义在于行善，它会让人快乐充实神清气旺。
中国对世界和生命的思考在诸子百家时代出现集中性爆炸，各个教派纷呈迭出令人目不暇接，道家、儒家、墨家、阴阳家……思想精髓，令人发省。其中以自然无为和明德救世最为受人敬仰，对生命的意义思考帮助重大。或许生命的意义就在于行善、爱人、更为深掘乃为问道。
第二十四章 哲学天才尼采
更新时间2014…1…30 0：07：02 字数：4461
第二卷第二十四章哲学天才尼采
引言：要填饱肚子，是人不能那么容易地把自己看作上帝的原因。——尼采
任何喜欢心理学的读者都不应该错过《当尼采哭泣》这部巨片，绝对的震撼！一部应用了大量精神分析学说的理论与技术手法拍摄的经典影片，真是让人大开眼界。全片透过一段发生在著名的哲学家尼采和心理学教授布雷尔之间的小故事，描述了两位专家在彼此的心灵碰撞中收获的一份珍贵的友谊。
《当尼采哭泣》是一部虚构的关于真实人物的电影。尼采，无人不知，无人不晓的哲学天才，虽然故事是虚构的，但是尼采确实经历了如片中所描述的那段痛苦岁月，最后也是在身体与心理的折磨中死去。尼采是一个疯子，就像《查拉斯图特拉》里的先知一样，他讲述的疯言疯语在那个年代很多人是无法体会，甚至无法接受的。
故事发生在维也纳，某一天，一位著名的俄国女子罗·莎乐美来向布雷尔教授求助，因为她的朋友尼采有自杀的倾向，她希望教授能用自己倡导的“谈话疗法�