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芬兰教授帕思…萨尔博格曾应邀到新加坡发表演讲。他透露，芬兰法律规定，学生在六年级之前，都不能以等级或分数来评断他们。他说：“我们要求用文字描述，详细说明，而不是简单地用分数或等级来评断。因为每个孩子各有所长，教师只有通过种种活动来了解学生，发掘他们的潜力。”
他说：“我们不相信考试。学生读书12年，唯一的考试是在十*岁，进大学前的高考。没有考试的学习生涯让教师和学生有更多时间学习他们爱学、想学的东西。我们教育制度的优点，就是把合作而非竞争的精神植入其内。我们不怕学生毕业离开学校时会对充满竞争的现实社会感到恐慌无助。我们相信俄罗斯一位心理学家的话：‘学生今天学会合作，明天就有竞争能力’。”
芬兰学校不考核教师，也没有教师评鉴报告，教育部官员认为，如果一个社会体制对自己教师的最基本信任都没有的话，那还谈什么教育呢？
芬兰的教育着实让人开了眼界，联想到我们中国教育，考试几乎是一个法宝，不但有期中期末考试，平时还有单元考试、月考等，用分数或等级来评断学生，由此产生所谓“分数崇拜”，让教师和学生深陷分数的泥潭而不能自拔，难以体现教育要培养人的根本目的。甚至，通过数字评价，教师也被用分数或等级来评断，让教育更加数字化，和芬兰的教育更难以比较了。当然，中国的国情与芬兰不同，教育体制也有区别，但是，“他山之石，可以攻玉”，芬兰的教育确实值得我们思考和借鉴。
奥马尔是一个有作为的皇帝。他的头脑里充满了智慧，而且稳健、博学，为人们所敬仰。有一次，一个年轻人问他：”您是如何做到这一切的，刚—开始您是否就已经制定了—生的计划了呢？“奥马尔微笑着说：”到了现在这个年纪，我才知道制定计划是没有用的。“当我20岁的时候我对自己说：”我要用20岁以后的第一个10年学习知识；第二个10年去国外旅行；第三个10年，我要和一个漂亮的姑娘结婚并且生几个孩子。
在最后的10年里，我将在乡村地区，过着隐居生活，思考人生。“终于有一天，在前10年的第7个年头，我发现自已什么也没有学到，于是我推迟了旅行的安排。在以后的4年时间里，我学习了法律。并且成了这一领域举足轻重自的人物，人们把我当作楷模。这个时候我想要出去旅行了，这是我心仪已久的愿望。但是各种各样的事情让我无法抽身离开。我害怕人们在背后斥责我不负责任，后来我只好放弃旅行的想法。等到我40岁的时候，我开始考虑自己的婚姻了。但总是找不到自己以前想像中那样美丽的姑娘。直到62岁的时候，我还是单身一个人，那时候我为自己这么大一把年纪还想结婚而感到羞愧。于是我又放弃了找到这样一个姑娘并且和她结婚的想法。后来我想到了最后一个愿望，那就是找一个僻静的地方隐居下来。但是我一直没有找到这样一个地方，如果患上疾病，我连这个愿望都完成不了。这就是我一生的计划，但是一个也没有实现。”年轻人，不要把时间放在制定漫长的计划上，只要你想到要做一件事就马上去做。放弃计划，立刻行动吧！“奥马尔最后说。
在孩子学习的过程中，与其给孩子制定漫长的学习计划，不如督促孩子立即开始行动，把握好当下的时光。在具体行动中，或许会有新的发现，或许会有新的想法。如果适时做出调整，或许能够找到更适合自己孩子成长、发展的新办法和新途径。
美国教育家杜威认为学生的亲身活动是获取知识最主要的途径，只有通过自己动手实践，才能促进大脑思 维的发展。这一理论的实质是以学生为中心，“从做中学”。他认为教学过程是一个学生参与的过程，因此教学不应该只是讲和听，而必须通过做去感受、发现和升华。这样做的目的是以解决问题为中心，注重学生的亲身实践，着眼于创造能力和意志力的培养。
正文 第七卷 第十八章 空椅子
空椅子技术是格式塔流派常用的一种心理技术，是使你能够清楚地看到你内在语言的方式之一。这种技术常常运用两张椅子，要求你坐在其中的一张，扮演一个“胜利者”，然后再换坐到另一张椅子上，扮演一个“失败者”，以此所扮演的两方持续进行对话。
“格式塔疗法”是美国精神病专家珀尔斯博士创立的心理调节技术。为什么叫格式塔疗法呢？格式塔是译音，它是心理学界一个重要的学派。格式塔的意思可以理解为“完形”、“整体”。这个学派的基本理论认为，人是一个完整的统一体，人的情感和一切其他心理活动以及人格都是完整的，有规律的。人的大脑不是被动地接受信息，它可以主动地活动，有把对外的知觉“理解为整体、完形的趋势”。
“格式塔”的基本理论在于培养人的敏锐的觉察力，让人循渐经验自己当下的存在，进而重新塑造一个统合的自我。
在“格式塔工作坊”里，每个参与者将学习处理自己的人生问题与困难。
因此，学员透过治疗师的现场协助，可以看清自己的问题，在意识到困难存在的同时，也意识到自己生命资源的存在。将以往否认、逃避、深锁在无意识世界的阴影事件一一摊开在眼前。
也许你会害怕一旦*裸目睹自己的过去和现在，一个人很可能会因而崩溃。但是“格式塔工作坊”提供你一个安全的实验室；又因为你在团体中拥有其他学员们的支持与了解，你会有足够的勇气来面对现实。
有时候，“格式塔”就犹如参禅里的“顿悟”与“觉醒”。透过治疗师的催化，再加上学员亲自走过一遭，蓦然发觉眼前的视野更加辽阔。借着亲临其境的感受“此时此地”，原本的支离破碎感似乎重新有了组合。不错，当人觉醒，又有一个安全的环境支持时。自然可以更笃定的相信自己、依赖自己。
当治疗师发现某位学员有着强烈的内在冲突时，会立刻建议此学员轮流替这两个交战的内心冲突说话。通常是学员坐着对另一个空垫子说话，所以这个方法又被称为“空椅法”。擅用此法则的好处是帮助学员直接面对冲突，并且集中精神来处理这件事。
“我——你”的叙述句。这项原则其实是“对话游戏”里的延续。既然是让参与者直接和内在冲突交谈。自然而然是用“我”为主语。另外，参与者可能想面对父母或亲人做一些未完成事件的处理，治疗师一定会让他用“我——你”的叙述句来澄清。例如，学员想和她的母亲说话，‘我觉得你很不负责任，你扔下我，从不好好照顾我。’
透过此“我——你”的对话，参与者更能身入其境捕捉此经验，将过去未处理的情绪呈现在此时此地，得以寻求解答。
未完成事件。记得。这是一个重要主题，“格式塔”的重心几乎是围绕着这个主题在运作。格式塔创始人波尔斯发现，人之所以卡在某个难题中，往往是在过往的生活中有许多悬而未决、压抑的感觉未被释放出来。大多数这类“未完成的事件”都与愤怒的情绪有关。而一般人都不愿承认，也不肯面对这类被归于“负面”的情绪。殊不知“愤怒”这个“黑面杀手”一旦被唤醒转化成为正面特质——勇气与界限。将对自己成长有极为正向的作用。
夸张动作。身体上小小的一个动作或姿势，极可能和学员内心的感受有极其微妙的关系。
突然的屏住气息很可能是学员在压抑某些情绪，不自觉的拍打椅垫也许是内心沸腾汹涌。
此时，治疗师会让学员继续这个动作、强化它、夸大它；最后，内心的感受会透过肢体的动作而清楚的表达出来。
与感觉同在。在“格式塔工作坊”里，你几乎无法预期自己会遭遇到什么样的经历。而格式塔三要素中，有一个近乎打趣的要素——“拭泪水的面巾纸”这是格式塔工作坊中必不可少的硬件设备之一。
因为你得经验自己与别人的痛苦。治疗师尊重你的感觉，你可以放声大哭，也可以悄悄拭去泪水，没有人会执意要求你来听从任何指挥。
在工作坊里，你可以和各种情感、情绪作深入的接触、交流、实验、冒险；只要你一直跟自己的感觉做连结，你自然会有某种程度的觉察和顿悟。
你是“生活在‘今天’”。不要懊悔“昨天”的事，也不要总惦着“明天”的事。因为你生活在今天，对昨天的遗憾、悔恨、内疚和难过并不能改变“昨天”；忧虑“明天”也无益于“明天”，而且这两种情绪都有害于“今天”。
你是“生活在这里”。杞人忧天，徒劳无益。不要为与你无关的。离你很远的事无端忧愁、苦恼。
“停止猜想，面向实际”。猜疑是引发不良情绪的祸根之一。生活中如果凭猜测处理问题，这无异于庸人自扰。
“暂停思考，多去感受”。格式塔疗法强调感受，认为感受比思考更重要。因为人们整天为如何考出成绩，如何学习好和做好工作及处理好人际关系绞尽脑汁；很多青少年没有欢乐，没有心思去观赏大自然和丰富自己的感情，久而久之，人变成了没有情感的“冷血动物”。
“也要输进不愉快的情绪”。这是说，愉快与不愉快是相对而言的。人总是希望自己有愉快的情感体验，但不能没有不愉快的思想准备。
“不要先判断，而要先发表意见。”当你认为别人有差错时，你应该怎样对待？有些青少年朋友会立刻说人家“笨蛋”、“无能”，这样做就是“先判断”了。这种作法是不对的。因为，很多时候，实际情况与你感受到的并不一致。应该先说出自己的看法，发表自己的意见，表达自己的情感。否则很容易引起人际关系的不协调，使“运转机制”受阻。
“不要盲目地崇拜偶像和权威”。
“我就是我”。不要把自己幻想成“某某”，“我要有他那条件早就成功了”。应该从自己脚下做起。排除干扰，自强不息，最终必获成功。
“要对自己负责”。青少年朋友往往把失败的原因归到家庭、学校，把成功的原因归于自己。这是一种对自己不负责任的归因。因为归因关系着你以后的行为。影响着你再干下去的情绪，所以要本着对自己负责的原则处理好自己周围的一切问题。
不要说，我已经替他着想了，可是他怎么那么难以理解！仔细去分辨你们的对话，你会发现，你只是把“你自己”换成了“他”而已，话还是你说的，是你的思维方式。在物理现实上，换一个位置试试，你会听到什么不一样的语言呢？
“倾述宣泄式”。让你的内心趋于平和。操作时只需要一张椅子，把这张椅子放在你的面前，假定某人坐在这张椅子上。你把自己想要对他说却没来得及说的话，表达出来，从而使内心�