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如果你不愿意孩子受你同样的苦，最好疗愈，让自己成长。在我们接触的案例中，有多少关系或冷漠或冲突的夫妻把自己的模式传给了自己的孩子，上一代家暴，下一代也找一个暴力的老公；妈妈情绪不稳定，女儿就缺乏安全感。
在希腊神话里，有一个著名的故事：西西弗斯在天庭犯法，神惩罚降到人间受苦：每天累死累活把一块石头推上山，傍晚石头滚回起点；每天周而复始！
你现在的状态，你之成为现在的样子，在某种程度上是你父母的复制和因果报应之“果”。你不改变，孩子也将重蹈你的路，你的痛你的苦，重新体验你刻意隐瞒之“不忍”，就像西西弗斯神话，一天天一代代周而复始——为自己，亦为你的家族，改变，现在不迟！
如果你不愿意孩子受你同样的苦，最好疗愈自己、让自己成长！
爱因斯坦的物理学理论非常深奥，然而，爱因斯坦发现这些理论，依赖的从不是抽象的逻辑思考，而是直观的视觉思考，他曾说：“如果我没有办法想象它是真的，那我也没有办法去实现它。”他说的想象是能够用视觉看到一种理论设想的实现。譬如，他16岁时曾设想，既然我看到一面镜子中的自己，是光的传播的结果，那么，假若我以光速前进，我还能看到镜子里自己的镜像吗？
迪尔茨设计了一个练习，让我们通过视觉来思考，这对我也有很大帮助。不过，爱因斯坦对迪尔茨最大的启发是想象的力量。
28年前，迪尔茨的妈妈的乳腺癌复发。一两年前，她一个*被发现有乳腺癌，并在医生建议下做了激进治疗，将这个*切掉了。然而，癌症还是复发了，癌细胞不仅蔓延到另外一个*、卵巢和膀胱，还蔓延到了身体所有部位的骨髓，锁骨上的一个瘤子甚至大到将骨头都撑裂了。
医生对她说，这已是癌症晚期，你只有几个月可以活了。但真的一定会如此吗？迪尔茨想，也许nlp的技术可以帮到她，于是他亲自给妈妈做nlp的辅导，用的是迪斯尼的策略。他问妈妈：“你的梦想是什么？”
她回答说：“我没有梦想了，因为没有未来了。”根据爱因斯坦的策略，假若一个人连梦想都没有了，就只有绝望了。这时任何人都帮不了她。所以，他要先帮妈妈唤醒梦想。于是，他继续问：“如果有，那会是什么？”
她开始有了一个梦想。她说她生命中的一个使命没有完成，她渴望完成她。然而，当走到现实主义者的位置时，她说，她没有计划，因为没有先例，以前病到这种地步的人都死了。
他问：一定如此吗？你生活中有没有这样的例子，本来以为只会有一个结果，但最后发现其他结果也可以实现。
她想到了几个例子，一个是迪尔茨的大哥。小时候被诊断为肌肉萎缩，但最后发现这不是真的，另一个例子是迪尔茨的爸爸，他得了绝症，医生说他只能活6个月。但他改变了生活习惯，最终活了16年。还有迪尔茨的外婆，外婆怀著迪尔茨的妈妈时，医生说，你的生殖系统有问题，不要勉强自己生孩子，否则你们母子都会死掉。然而。外婆深入到自己灵魂深处后，决定还是试一试，最终顺利地生下了迪尔茨的妈妈，后来她又生了三个孩子，医生没法解释这种事，但它就是发生了。
通过这些回忆。她想象力的疆域打开了，她不再认为，等死是唯一的可能性，她相信她继续活下去以完成她的一些使命的梦想可以成真，她也围绕著自己的梦想制定了一个可行的计划……最后。她痊愈了，又活了18年，直到10年前才去世。这是一个医生无法解释的奇迹，但它的确发生了。
后来，她常说：“我有两辈子，第一次是发病前，第二次是发病后。得癌症是我生命中最糟糕的事，也是我生命中最棒的事。”
这也是一个转化，一个最糟糕状态向最佳状态的转化。
有一次，有15位催眠治疗师结伴拜访米尔顿大师，当这15位催眠治疗师说明完欲向大师请教的问题之后，米尔顿大师才开口说话，最奇怪的是，大师所说的这段话是对所有人讲的，但是，在场15位催眠治疗师，竟然都认为大师是针对自己所提出的问题，所做的回答，而且，每个人都收获非常丰富。
又有一次，大师应警方之托，对一位多次进出勒戒所戒毒无效的19岁青年施行催眠治疗。从这位青年进入大师房间开始，到离开，米尔顿大师只讲了短短的两句话。
第一句是在青年进房间，走到大师面前时，大师说：‘请坐。‘第二句是在双方十余分钟的沉默之后，大师说：‘好了，你可以走了。‘奇妙的是，这位青年居然就这么戒掉了毒瘾。
看到这儿，是不是更觉得不可思议，别着急，他本人曾用这样一个故事说明他的治疗方式：
他讲了一个故事来让人理解他治疗患者的方式。
在我还是一个孩子的时候，一天，一匹不知名的马游荡到我家住的农场。没有人知道这匹马从哪里来，因为它没有任何可以供辨别的记号。毫无疑问，不应该留下这匹马，它肯定属于别人家。
我父亲决定送它回家。他骑上这马，把它领到路上，相信马有回家的本能。只有在马离开大路去吃草或走到田地里时，父亲才干干涉一下，在这些情况下，他总是很坚定地把它领回到路上。
这样，这匹马很快回到它的主人手里。主人再次看到他的这匹马，感到很惊讶，问父亲：“你是怎么知道这只马是从这儿走的，怎么知道它属于我？”
父亲答：“我不知道，但这马知道，我所做的只不过是让它一直在路上。”
正文 第十五章 亲爱的，我们不必取悦别人
天力灵示：讨好取悦别人是内在无价值感的外在投射，在童年时，我们都是弱小的，无助的，需要强大的父母的保护和照顾，需要依附于父母而存在，父母对于孩子的爱是最大的营养。
但是家庭不一定完全以这个孩子为中心，有时父母沉迷于个人爱好，有时父母忙于事业工作，家庭中有多个兄弟姐妹，父母重男轻女或者重女轻男，无形中，孩子为了得到父母的关注，采取了讨好的方式，迎合父母的喜好和需求，让父母满意和开心，压抑自己真实的感受，通过委屈自己做个好孩子来得到父母的关注。
当这种机制第一次有效之后，久而久之就形成了一个人格面具——好孩子。乖，听话，懂事，察言观色，做父母喜欢和期望的事情，成为父母想要的那个好孩子。当这种模式固着之后，慢慢的就在生活和工作中形成了一种习惯，在权威面前，在上司面前，在领导面前，在自己的伴侣和朋友面前。
讨好的孩子内在潜意识中是恐惧的，愤怒的，压抑的，委屈的，因为要讨好，我们压抑了自己的真实感受和需求，却往往得不到别人的尊重和认可，因为每一个人都不会尊重一个跪在地上的人，认为这是你应该做的，你付出了却得不到相应的反馈和回报。
所以讨好的孩子会伤心，蕴藏着巨大的愤怒和悲伤，一旦长期得不到尊重和认可，委屈和愤怒就会找个机会猛然而出，“我都这样了，为你付出这么多，你怎么还这样对我，不尊重我，不爱我！”一旦愤怒爆发后。恐惧就会油然而生，因为愤怒会使得依附的对方远离，而讨好的孩子的人格又没有建立，恐惧对方的抛弃和离开自己。恐惧占据上风，立马悔过，又变成讨好的孩子跪倒在对方面前，重复原来的模式，呜呼悲哉！
讨好的模式是与自己和世界的隔离，对内在的自己是不尊重的，拼命的压抑自己，伪装自己，让自己的感受委屈，让自己的灵魂在悲泣。远离自己心灵的家园，灵魂的居所，长期漂泊在灵魂之外；同时因为讨好的模式又隔离了与他人和世界的关联，只是一个虚假的面具在与世界交流，依赖在别人之上。与世界也没有建立良好的联接，无力的微笑和顺从却没有得到过他人真正的尊重。
这种模式导致内外皆空虚，一个人时无法面对真实的自己，不会照顾自己，渴望他人来照顾自己，努力往外求，与他人相处时。无法真实的呈现和表达自己，压抑自己的真实想法和需求，最后伤人伤己。
所以讨好的人在日常会出现许多的身心问题，因为长期的内在负面情绪的压抑，又无法表达真实，慢慢的由细小的问题累计成大病大灾。比如特别敏感。在乎他人的评价，渴望他人的夸奖和认同，喉咙容易出问题，偏头疼，胸闷。肩膀手臂酸麻，视力容易出问题，情绪低落等。
如何从讨好的模式里出来，这是一件不容易的事情，痛苦往往能唤醒我们内在的灵魂。因为这个面具已经与你的血肉连在一起了，往往成长的契机在于现实关系的破碎，当讨好在婚姻，生活，朋友等各种关系中无法发生作用时，导致个体内在的崩溃，特别痛苦纠结挣扎时，我们才会去反思是不是我们自己的问题，到底是怎么把这一切弄成这样的，我们开始反观自己，反思自己，由此开始自我内在的成长之旅。问题皆有起源，有其果必有其因。回归到原初的事件，才能正本清源。这个过程往往是漫长的，是痛苦的，却又是成长的必须，成长后得到的快乐和自由却是无可言说的。
要打破讨好的模式，重建新的模式，我们需要先清理自己过去压抑的悲伤愤怒和痛苦，在日常生活中保持觉知的状态，睁开第三只眼，看着人际关系中的自己，当自己讨好的念头起来时，或者讨好的事情发生后，自己慢慢觉知，原来我采取了讨好的方式去面对这个世界。
觉知是成长的开始，慢慢开始写生命成长日记，将自己过去所发生的类似的点点滴滴的事件都记录下来，深入的觉知自己的记忆，然后慢慢的回溯到自己的童年，回到原生家庭中，仔细的体会当时自己是如何与父母相处的，会出现很多的记忆和场景，都将其记录下来，在做这些的过程中，你许多的尘封的记忆都会慢慢的浮现，许多的情绪都会呈现出来，你会发现那个可怜巴巴的，满含眼泪，瑟瑟发抖，战战兢兢，心存渴望，委屈自己去讨好别人的“内在孩子”。
学会自己去陪伴自己，爱自己，然后慢慢的接纳自己，抚慰创伤性缺失，慢慢的建立新的人格模式，呵护它慢慢成长，然后与社会现实接轨，如果你缺乏这个能力，可以请你相信的专业人士来陪伴自己，陪着自己走过这条荆棘之路，这是一段漫长的过程，唯有爱，无条件的爱，大无畏的勇气，才能陪伴着自己走过这个过程，成为一个人。
心理学大师荣格说：“我们无法消灭情结，只是我们不再让情结拥有我们，而是让我们拥有情结。”深深的呼吸，接纳自己的讨好，微笑的看着那个“伤心的孩子”，用温暖的心和爱包裹着ta，告诉ta：“不管你是怎样的，我都爱着你，我的宝贝，我永远在你身边，保护你，陪伴你”，然后挺起胸膛，带着ta一起同行，走上新的人生之路。
讨好别人的人，通常温和友善、慷慨大方，喜欢帮助别人。他们对别人的需要非常敏锐，但却常常忽略自己的需要。对他们而言，满足别人的需要比满足自己的需要更重要。然而，对自己的事情，他们却很少向别人提出请求，也绝�