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从孙悟空，猪八戒，沙和尚到赤身鬼使，女国太师，老鼋。所有的造型服装都在最大程度上还原了PV上的形象。
每一句歌词都编排了相对应的舞蹈动作，所有的动作接连在一起，就是一个完整的故事。
九九八十一的故事。
金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难，两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难，失却袈裟十一难，收降八戒十二难，黄风怪阻十三难，请求灵吉十四难，流沙难渡十五难，收得沙僧十六难，四圣显化十七难，五庄观中十八难，难活人参十九难，贬退心猿二十难，
黑松林失散二十一难，宝象国捎书二十二难，金銮殿变虎二十三难，平顶山逢魔二十四难，
莲花洞高悬二十五难，乌鸡国救主二十六难，被魔化身二十七难，号山逢怪二十八难，风摄圣僧二十九难，心猿遭害三十难，请圣降妖三十一难，黑河沉没三十二难，搬运车迟三十三难，大赌输赢三十四难，祛道兴僧三十五难，路逢大水三十六难，身落天河三十七难，鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难，吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难，再贬心猿四十五难，难辨猕猴四十六难，路阻火焰山四十七难，求取芭蕉扇四十八难，收缚魔王四十九难，赛城扫塔五十难，取宝救僧五十一难，棘林吟咏五十二难，小雷音遇难五十三难，诸天神遭困五十四难，稀柿衕秽阻五十五难，朱紫国行医五十六难，拯救疲癃五十七难，降妖取后五十八难，七情迷没五十九难，多目遭伤六十难，路阻狮驼六十一难，怪分三色六十二难，城里遇灾六十三难，请佛收魔六十四难，比丘救子六十五难，辨认真邪六十六难，松林救怪六十七难，僧房卧病六十八难，无底洞遭困六十九难，灭法国难行七十难，隐雾山遇魔七十一难，凤仙郡求雨七十二难，失落兵器七十三难，会庆钉钯七十四难，竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，
赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难。
路经十万八千里，圣僧历难簿分明。
命揭谛赶上八大金刚，还生一难。
通天河遇鼋湿经书第八十一难。
‘一途平九百波九千错
凌云渡成正果但我
有九九八十一种不舍’
最后一尾音落下，现场的欢呼呐喊持续了十几秒。
开场舞是B站上的一个二次元舞蹈工作室的舞蹈人员，整个舞蹈从整体的编排到审核再到十五次大大小小的修改排练，最后到刚才的呈现，历时三个月，每一个人的身上都是小块大块的乌青，期间的辛苦，只有经历的人才明白，除了日常排练，每个人在平常都在工作室中有排课，却是没有人在这期间喊一声苦，说一声累，而是笑的异常的开心，丝毫没有感觉。
世界那么大，因为志同道合而遇见了一群以跳舞为生的人，也不知道谁被谁带入了二次元这个坑，反正到最后，大家都入了坑，从此，再也没有出来。
于是，便有了这一间舞蹈工作室。
星辰般的舞台灯光下，主持人出场。
B站美食区知名Up主Acai，地面频道美食栏目当家主持人刘艺；从未露过脸的唱见芝麻开门，也是全国排名前三的公路音乐广播电台’一路陪你’的DJ主持人张翔；十年前代表天朝参加世界级cos大赛的coser石头，如今某娱乐栏目外景主持人王石；两年前封笔，让人唏嘘感叹的作者木南，某卫视知性主播楠子。
－－－－－－题外话－－－－－－
新更打卡~今天安利首歌！《九九八十一》！
☆、143礼仪之邦，倾尽天下
有多少人能够想得到这些在二次元的萨玛或者曾经是萨玛的人，在三次元中也有着在一般人看来似是羡慕的职业。
原来，我二次元里喜欢或者曾经喜欢过的这个萨玛，在三次元里我也是知道她/他的，或许不仅仅是知道，还挺欣赏的。
这个感觉，就像是在B站上看视频的时候，看到一条‘大家好，我是陈伟霆。’的弹幕在后面尾随着‘大家好，我是大师兄’，在后来才知道，那一条‘大家好，我是陈伟霆’真的是陈伟霆。
西装晚礼服，三次元正式晚会中的装束，在整体造型上又微微偏向二次元风格。
男生的经典二次元刘海，女生的用裙撑撑起的拖地蛋糕裙晚礼服。
“这里是由T·M传媒和顾子宸摄影工作摄影室联合举办，ROW美妆品牌，曼亦电竞赞助播出的起承转合，破壁二次元跨年晚会。”
“大家好，我是来自S电视台《showyou》栏目主持人刘艺，也是B站美食区Up主Acai。”
“我是来自‘一路陪你’广播电台DJ主持人张翔，也是二次元唱见芝麻开门。”
“十年前，我是coser石头，十年后，我是娱乐外景主持人王石。”
“两年之前，知道我的人叫我木南，现在，更多的人叫我楠子。大家好，我是来自W卫视主播楠子。”
同一个人，不同的身份，带都是因为热爱。
在进入这个二次元的某一个小circle的最初，是因为喜欢，所以紧握话筒，以另一个姿势站在聚光灯下，是因为热爱。
不管是在哪一个次元，都是因为喜欢和热爱，尽管现在可能因为这样那样的原因已经退出，但是却不会因为曾经因为自己的那一份喜欢而有着一股冲劲而去做了这样一件事情而感到后悔。
起承转合，是这一次晚会的中心主旨，晚会也因这个四个字分为四个部分。
‘起’，‘承’，‘转’，‘合’。
起，开始追寻独具华夏特色的二次元——GF圈。
一个属于二次元又高于二次元的神奇存在。它不仅仅囊括了古风歌曲，还包括古风的cos，同人文，手办等等。
古风的范围很广，包括诗词、元曲、对联等文学成分，也包括衣物（汉服）、乐器、饰品、建筑等方面。
这个只在天朝二次元世界中出现的小圈子，似是腾空出世，又似乎有迹可循。
古人唐诗宋词等几千年的文化熏陶，古时文化和现代风格的相结合，所有的一切似是一切中的冥冥中的注定。
不同的古代因素，代表不同的能力，而“古风”就是这些因素的集合，某一种程度上来说，它们有古代的影子，也是古代留下的时间缩影。
在一定程度上，GF圈是吃百家饭长大的。
起自零散，承自百家。
就如同大多人知道GF这个圈子，都是从一首或者几首古风音乐开始的，用二次元的话来说就是入坑之曲。
对于音乐，古风音乐是指词曲都有古代风格、但是却是现代人创作的音乐，不是指霓裳羽衣曲等古代音乐。
这只是一种被一部分人喜欢的音乐表达形式。
听过《闻说》中“枕苍烟万顷星河阔”的壮骨豪情，听过《白骨哀》中“斟唏嘘往事如同烈酒一般，能将思念二字尽数斟满”的回忆等待，听过《石楠小札》中“自认惊叹的桥段终沦为老生常谈，给予你全部如病入膏肓一般”的绝望尊严，听过《双抛桥》中“如果殉情这一词听起来太残忍，他们只是造访一座城，城里只有两个人”的生死相随。
从各种游戏歌曲、霹雳歌曲填词翻唱开始，这个最初零散的圈子逐渐形成了特定的古风圈子。
“礼尚往来
举案齐眉至鬓白
吾老人幼皆亲爱
扫径迎客蓬门开
看我华夏礼仪之邦
仁义满怀爱无疆
山川叠嶂
万千气象
孕一脉子孙炎黄
看我泱泱礼仪大国
君子有为德远播
江山错落
人间星火
吐纳着千年壮阔”
雍容典雅的唐制汉服，轻轻盘起高髻。
将心中的《礼仪之邦》，随着古筝，古琴，埙，琵琶，笛子和萧的配合中展现华夏五千年文化源远流长的鼓点中的大气磅礴，和现存四大文明古国的礼仪与气度。
文明古国，礼仪之邦。
衣冠上国，礼义之邦。
正如《诗》序中写：“变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”也如《礼记》中说：“凡人之所以为人者，礼义也。”
“礼”是制度、规则和一种社会意识观念；“仪”是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼”的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。
这不仅是古风圈或者二次元中的礼仪之邦，也是整个华夏的礼仪之邦。
以《礼仪之邦》为“起”之结尾，承之始。
承，起之礼仪，承之文化。
原创，是古风发展的一个重要里程碑，不管是歌曲方面的原创还是相关文学作品上的原创。
就像一个不再幼稚的孩子，开始走上独立之路，不再单纯依靠外物来创作，开始有了自己的灵魂，而这种独创性更是造就了古风的独特魅力。
不管是千名带着梦想，挥洒着青春的男孩女孩coser们盛装演出，古风萌系应有尽有，在愈发专业的二次元赛事中，不断刷新着新的纪录，不仅参赛队伍数量都比往年有所增长，而且参赛团体的水平也节节高升，给二次元人群展示的机会和空间。
还是被邀请二次元CV参与配音，展现作为配音爱好者展现配音人员的实力所在，从二次元的实力派进入主流公众的视线，更好的普及古风，和其他优秀的文化。
亦或是二次元实力派团体三次元实体公司举办了线下音乐会，举办巡回歌会，虽然本身盈利不多，但是至少走向了线下演出。
唱曲一首，知一段爱恨与遗憾。
“刀戟声共丝竹沙哑
谁带你看城外厮杀
七重纱衣
血溅了白纱。
兵临城下六军不发
谁知再见已是
生死无话”
战火纷飞，朱砂站在城上，看向已经兵临城下的他。
多年不见的昔日恋人，再见却是生死无话。
“当时缠过红线千匝
一念之差为人作嫁。
那道伤疤谁的旧伤疤
还能不动声色饮茶。
踏碎这一场盛世烟花”
因为一念之差，此生分离，成为他心中的一道伤疤。
“血染江山的画，怎敌你眉间，一点朱砂。
覆了天下也罢，始终不过，一场繁华。
碧血染就桃花，只想再见，你泪如雨下。
听刀剑喑哑，高楼奄奄一息，倾塌。”
天下如何？不过繁华一场。
本是为了再见她一面，却不料刀光剑影中她决绝跳下。
“是说一生命犯桃花
谁为你算的那一卦
最是无瑕风流不假
画楼西畔反弹琵琶
暖风处处谁心猿意马
色授魂与颠倒容华
兀自不肯相对照蜡
说爱折花不爱青梅竹马
到头来算的那一卦
终是为你覆了天下”
从从前到现在，平和与喧嚣，并肩和对立，如此悲凉。
“明月照亮天涯
最后谁又得到了蒹葭。
江山嘶鸣战马
怀抱中那寂静的喧哗。
风过天地肃杀
容华谢后君临天下
登上九重宝塔
看一夜流星飒沓”
战火一场，换来帝位，也换来死亡。
君