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这些日子里，已经这般治死了五个了！算上今天两个，堪堪凑足了七个，也是个吉数。
却不知什么时候，才会有人发现这一点，然后以‘神秘人’‘不可念名讳者’相称呼，想来今日在苦行头陀面前露过一次，多半过不了太久。当然冥河不会说出来的是——如今天魔元神小成，天仙以下者，念及他的名字，便会感应神魔图中的天魔，便是不说出口，也不行。
其中的算计虚虚实实，也是个乐子。他化自在天魔不能造乐，便以众生之乐为乐，如今冥河虽然并未限定不能造乐，但天魔他化自在的作风，却也有些影响。
隐身一旁的苦心头陀这才苦笑摇头，他们三人再不发一言，操起遁光朝东海而去，而冥河已经降落在蜀中成都城中，再往西九万里便是大雪山高原，西昆仑魔隐之地，而蜀中自古名山秀丽，有正道领袖峨眉，及青城派，乃至神尼优昙这些隐修正道高手隐居，兼之灵山福地甚多，旁门左道之辈也常常安置仙府与此，自古便是正邪佛魔往来交织之地。
自宋以来，四川仙迹最多，奇人异事频出，并非无因。
冥河落在这成都城中之时，莫名的心中一念而起：“我为天魔感应众生，却一直高高在上，不为众生之念所执，今日不妨混迹众生一回。纯以感应，知众生苦乐！”便舍了黑衣少年的本相，化为一个衣衫褴褛的老道士，沿街赤足走在路上。
成都府乃是川蜀府城，一应繁华之事具有，冥河穿行于往来行人之间，衣衫富贵者有，青衫文士者有，乃至有法力的异人也遇着了两个，但他这般依着本性而行，最终渐渐还是和那些穷苦百姓汇作一炉，渐渐和衣衫干净者分开。
初时还能见到一丝昂然之气，纵然衣衫褴褛仍自有气度，眼见着不凡，到了后来感应的人心越来越多，反而气质归于平凡，一双老眼几如昏花，再不见之前的飞扬神采，却和身边的穷苦人渐渐合拍，再不把他视为异类。
踩着浊流，淌着污泥，冥河随至码头区，中途还随手做了几笔看相摸骨的生意，如今他这般自然不会引来乔四这样有眼力的富贵人，多半是一些出工的婆子，值得也就是几个铜板。
中途还因为算人家“七苦八分的命，中年丧夫，老年丧子，冬日与人洗衣，风湿入骨，三年后每逢湿天便会痛上两个时辰，家中七分薄田种菜，年底就要抵债，命主贫病交加而死！”差点被人追打，虽然他算的不是“贫病交加”便是“病饿而死”，少有几句吉利的话，但还是有人出于善良或是实诚，给予他命钱。
后来冥河几乎学精了，每次都是先要钱，才批命，他也是凭本事算的命，如何能让人空受？
这点钱也不够住正经的客房，好在与他这般的人不少，码头便有一处五文钱就能住一晚上的地方，那处就是个窝棚，勉强能挡一些风，来来往往的，还有些暗娼做生意，把做工的苦力汉子拉到旁边去，略微遮挡一下便是一桩生意。
冥河如今身在之地，方圆万里之内人心变动无不被他元神感应，神魔图更是几乎笼罩一界，人心繁杂，欲念妄念，什么没见过？但真正处于这人间卑贱之地，感应着这随意一处人间的苦乐，却是并未有过的。
天魔元神如一面镜子，忠实的反应着周围一切人的心念，旁边一位暗娼便是在思念自己曾经有过的一个孩子，她将他放在成都一处善堂的门口，如今很是想念，看她满脸皱纹，牙齿枯黄一般的样子，绝难想象她才三十虚岁。
撑着做生意的空隙，她能偶尔想象一下自己孩子过得是如何的日子，最美妙的想象，是大户人家收做了小斯，最胆大的想象，这刚刚有一点图谋就被她自己打消的念头，是有一对无子的夫妇……她想到这里就自己忘了这个念头，似乎连奢想都不敢。
至于寻回自己的孩子，她是万万不敢的，纵然天魔微微鼓动了她内心的一点妄念，这个念头也从未真正占据过她的脑海。
冥河默默起了一课，算这个女人的至亲血缘，卦象显示，就在城外乱葬岗中。
旁边的这位苦力劳夫，心中正盘算如何还债，年前葬了婆娘，如今还欠哥老会两吊钱，他是入会的兄弟，故而能欠到现在，但每日的工钱也要上交小头目三分之一，但实际要交一半，不然就会被分到最苦累的活，至于不入会的外地人。
他还有一个挣钱的活，就是毒打那些不入会跟他们抢生意的，手狠心黑的都受到了青眼，加入了会里的打手之中，每个月能多得两吊钱，只是打人要花死力气，手底下没有人命，便会受到嘲笑。
原本他向来不乐于做这些狠毒的事，但是再欠下去，工钱连利息都不够，这般想着那个苦力就考虑着，还是狠一些罢。不然钱还不上。初次拜大哥如果能显得心狠手辣一些，便会受到器重，安家费能有十吊。
船上的水手、拉船的纤夫、还有最普通的庄稼人，佃户……无数人的心心念念，随着天魔元神的反映，倒映在冥河的心湖中。
“天魔不用自己乐具变现，而利用下天化作，假他之乐事，自在游戏，故曰他化自在。”
此时天魔感应众生，却非闻得众生乐事，只有种种苦难，诸般业障，及中土大明、西域、南蛮等等一切诸国，数十亿众生种种挣扎，排山倒海一般袭来，有情众生无量杂念，第一是苦，凡悲、怨、恨、憎、怒等诸心念，皆化为种种愿。
“原来天魔也有愿行么？”冥河竟然无言。
“天魔利用下天化作，假他之乐事，自在游戏，故曰他化自在。但如今人间尽是怨，愁，苦，悲，这般愿力诸神魔能用，我炼制的天魔能用，但偏偏我的天魔元神不能用，纯净之念力，应该在圆满，安静，喜乐之法下诞生。”
“所以佛门采取的念力，应有慈悲美好的祝愿。果然是佛魔一念，魔佛之间的关系，比我想象的更深！”冥河看着天魔元神反应的众生心念，默然道：“神仙如何救得了大明？我若不把这天地翻倒过来，如何解救的了你们？我若一手将这天地翻到，救你们又有何用？”
“我魔的慈悲，便是在无路之时，给你们最后一条路罢！”冥河在神魔图中弹指一点，九天十地之中忽有一重阵法化为一个虚幻的世界，演化无数和平繁荣，此界乃是冥河所化，一切法度出于冥河，算是冥河能营造出来，最喜乐，最和平的世界。
一个冥河能做到极致，让人无忧无虑，没有苦难的世界。
冥河将此界塑造完毕后，以神魔图中无量杂念阴魔添补，生生将这一重阵法演化的世界，真正开辟出来，虽然不过是一处念力所化的念界，但此地能荣无数魂魄，驻留阴寿耗尽之后，便会重入轮回。
只听，冥河一声清喝在虚空中彻响：
“此界为天魔极乐界，众生求魔所救者，当入此界！”
蜀山番外三：天魔忿怒
琼达赤裸着身体从瀑布下出来，藏南雅鲁藏布江峡谷地带降雨丰富，高原地形巨大的落差，造就了许多天然的瀑布，此时还是清晨时分，薄薄的霜动凝结在石子地上，琼达用金刚橛的刃口割开自己的手掌，将鲜血挥洒在祭坛上，即刻就结成了血霜。
以死人头发编织的长幡在高原的劲风下飞舞，简陋的法坛，仅仅是以乱石堆建起来的石堆。
琼达饮下了混合着曼陀罗花、牛羊鲜血和毒蛇、毒蝎、毒蜈蚣毒液混合的古怪液体，一边以沾着自己鲜血的赤红涂料在自己身上抹画一些诡秘的符文，血色的魔文，与他身上湛蓝的刺青一起，散发着种种诡异的念力波动。
若是有精通魔咒的修道人在这里，便能看出这些是一些浅显的阿修罗魔箓，许多旁门中人都会用其祭炼一些诸如白骨幡、阴魂袋之类的旁门法器，但琼达法力浅薄，就连施展这样的诅咒法术，都需要榨取自己的生命力。
很快在那些迷药中混杂的麻醉品作用之下，琼达的意识陷入了蒙昧与混乱中，他身上的魔箓和这个简朴的祭坛一起勾动冥冥之中一个莫可名状的意识。
琼达浑身颤抖着，口吐白沫，用混乱而颤抖的语调高声念诵着咒文，牵引虚空之中种种秘魔降下到祭坛中，一个以青稞茎秆捆扎的小人身上，数十里外的一座当地贵族的庄园中，躺在大床上的老人，忽然发出惨厉的嚎叫，他身上犹如被无形的毒虫蛰咬，泛起黑青色的伤口。
庄园里手持弯刀的护卫们顿时惊醒，慌乱的找来尊贵的喇嘛，手持经轮在床边为那个贵族老人念诵经文，随着神秘的禅音梵唱回响在这件屋子里面，浑身颤抖的老人这才渐渐平静下来。
看到老人睡去，旁边中年男人小心地问道：“上师，那个魔鬼还在诅咒主人吗？”
喇嘛沉默许久，才开口回答道：“我的法力只能暂时平息霍康老爷的痛苦，虽然可以阻挠那个魔鬼的诅咒，但是长久这样下去，霍康老爷的状况，并不会好转，你们应该去请大昭寺或者布达拉宫的上师，来平息这个诅咒！”
中年藏人小声的回答道：“小主人已经去请桑布扎大喇嘛……时间能否争取到大喇嘛驾临？”
喇嘛思考了一会，吩咐道：“给霍康老爷服用甘露丸，每日以一只牛、一只羊、人血、人肠，肝脏和心肺混合的面团祭祀大黑天，以颅碗盛水，擦拭他的身体，用酥油和人油涂抹他的伤口……应该能维持到两个月之后。”
“那个魔鬼并没有多么强大的力量，他只是更加的狡诈和狠毒，他从汉人那里学来的法术，不足以抗衡佛祖的力量！”
诅咒持续了一个时辰，霍康老爷才彻底平复下来，疲惫睡去，数十里外山口上，琼达瘫软的倒在地上，他浑身大汗淋漓，疲惫的身躯甚至连一只羚羊都能用角杀死他，琼达无力的爬像旁边整齐叠放的衣服，从里面摸出一个用木头雕琢的粗糙嘎乌。
琼达疲倦的脸上忽然泪流满面，低声呜咽，用藏语无力地叫道：“格桑！格桑！阿姆、阿爹！”
在藏语中，格桑的意思是美好时光、美满幸福，代表着一种美好的祝愿，农奴中有名字的女儿都非常少见，如果能被赋予这个美好的名字，就代表了家人的爱与期待。
而这个名字，被用在一个哑巴藏女身上，更是难得一见。
琼达往日饱满的皮肤，如今已经凹陷的皮包骨头，他两鬓出现了如霜雪的白发，脸上的皱纹也很深，这样的情形出现在一个二十多岁的年轻人身上，代表他精血已经枯竭，寿命大受损伤，保守估计，也活不了二十年。
曼陀罗花的药性还没有退去，琼达少见的没有陷入深深、刻骨的仇恨回想中，他捏着那枚破旧的嘎乌，陷入梦境一般的幻觉，他恍惚看见自己美丽的姐姐、在阳光下手持格桑花，笑着如同吉祥天女一样美丽，他梦见了自己的阿爹、阿姆、面目模糊，酥油茶的香味，青稞的清甜……
还有梦中女孩索朗措姆的美丽大方……
最后他看见了一面鼓，镶嵌着青金石、红珊瑚和藏银的骨质鼓身，还有两面泛黄的鼓面，一个年老的，看不见面目，衣着华丽的喇嘛拍击着那面小鼓，露出让人毛骨悚然的笑容，琼达恐惧的颤抖，扯着嗓子，像狼一样哀嚎起来。
他在尖利的碎石地上挣扎着，任凭锋利的石片刺得他鲜血淋漓，在他身上留下无数纵横交错的伤