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想在村里呆就老实的，不想呆了赶紧滚。自家咋来的没个逼数，别给脸不要脸。”
宝山奶奶老实了，宝山爹气的打哆嗦，站起来指着她：“你们真能欺负人！”
韩玉臣大哥站起来就往上凑，身后跟着二三十人，都是他们自家人。
边走边骂：“你的手往哪指啊，这找着撑腰的亲爹就是不一样，立马就想支撒翅。
我今天就告诉你，你有能耐照别人使，别跟俺们家谝能。我这就让你知道，这村里到底谁说了算。
不把你指俺娘的手掰了，我就不姓韩。”
他话音未落，就听“啪”的一声响，韩玉臣一巴掌呼到他脸上，铁青着脸咬牙切齿的低声骂：“滚！”
全村人都怔住了，食堂内鸦雀无声，像是被定格了。韩玉臣的母亲最先反映过来，猛的扑向宝山奶奶。
“我打死你个老混账，你们也不睁眼看看，这村里谁敢欺负俺们家，狗仗人势你也得看清人再咬。”
韩玉臣转身拦住自己娘，拉起母亲的手，就往自己脸上呼，四十多岁的人了，哭着跪在母亲的面前。
“娘，您老还是先把我打死吧！”
她娘手被拉住，只能用脚踢。小脚老太太，双脚还站不稳，抬腿就晃荡。
韩玉臣大哥过来扶着母亲，对着韩玉臣就吐了一口，口水里带着血水，喷了他一脸。
“你个窝囊废！关键时候胳膊肘往外拐。娘，咱不生气了，回家。”
韩玉臣站了起来，转着圈给全村人鞠躬。“对不起了，我娘她年纪大糊涂了，我当儿子的替她给大伙陪个不是，请大伙多谅解。”
说完又走到工作组成员的跟前，愧疚的认错：“农村人没见识，一不顺心就打架闹乱子，让你们笑话了。我这就回去，给他们做工作，保证以后不再发生这种事情。”
高主任把他留了下来：“韩主任，你先吃饭，也让老人消消气。”
一场闹剧很快就落了幕，大伙还是从他们的只言片语中，猜到了事情的真像。
村里议论纷纷：“真敢想啊，国家给垫的村台，他们私底下买卖。”
“可真敢说，这村他们家最大。”
“亏得工作组住在咱们村，要不宝山爹得吃大亏，二三十人往上冲，谁能拉得开。”
“谁敢拉啊，那架势就是谁拉和谁干，趁机会立威的。”
“一大家子还是那德行，占便宜没够，见好处就抢。”
家里有老人的，私下里叮嘱孩子：“别的家打架能拉，韩玉臣家打架，得躲远远的，一窝子都是狠人，打红眼了逮谁打谁，反过来说你拉偏架。
和他们就论不出里表，跟着他们生闲气不值。再说了，打身上揭不下来。”
吃完早饭，高主任就宣布：“村领导班子成员，都到工作组开会。”
至于会议的内容，不用说大伙都清楚，和今天早上的争吵有关。
会议的内容大伙都没想到，不过也和这次的争吵有关。在滩区村庄开展“五讲四美三热爱”活动，韩屯村作为这次活动的试点村。
第578章 五讲四美三热爱
悠悠从舅姥爷口中听到“五讲四美三热爱”，还真有些印象，不过具体内容就不清楚了。
有事找度娘，悠悠的智脑比度娘都方便。有了智脑的帮助，悠悠很快就弄明白了。
五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德。
四美：心灵美、语言美、行为美、环境美。
三热爱：热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党。
“五讲四美三热爱”活动是中国共青团在中国共产党的指引下，在新的历史时期首创的群众性活动。具有丰富的内容，有很强的思想性，是建设社会主义精神文明的一项重要工作。
1981年共青团中央牵头提出《关于开展文明礼貌活动的倡议》，在全国人民、特别是青少年中开展文明礼貌月活动，大兴“五讲四美”之风。
此后，这项活动又和“三热爱”活动相结合，于是形成了人们所传诵的“五讲四美三热爱”经典口号。
口号一提出来，很快就为广大人民群众所接受，成为社会生活中一个公认的指导原则。
从“五讲四美三热爱”口号形成开始，在全国范围内，“五讲四美三热爱”活动迅速开展起来。
1983年3月11日，中央成立了“五讲四美三热爱”委员会。之后，各省、市、自治区也都分别成立了“五讲四美三热爱”委员会，这一活动更加深入广泛的开展起来。
“五讲四美三热爱”具有丰富的内容，有很强的思想性。这项活动，不仅继承中华民族优良的文明传统，而且是为了建设社会主义精神文明。
“五讲四美三热爱”活动的根本目的就是：在社会主义公有制基础上形成的人与人之间关系的新特点，提炼出一些最基本的道德行为规范，动员群众相互激励，相互约束，共同为培养社会主义新人，建设社会主义新型的社会关系而努力。
开展这一活动着重解决：十年内乱造成的道德水平下降和社会风气倒退的严重状况，是较为普遍的突出问题。
“五讲四美”概括了一个中国公民在道德情操上多方面的要求，爱国、维护党的领导和社会主义制度，则是其中最基本的要求。
提倡“五讲四美”，美化心灵，美化环境，美化人与人之间的关系，也就是美化我们的社会主义祖国，美化我们的家园。
通过大规模地发动群众，特别是开展“全民文明礼貌月”活动，狠抓人们群众的思想建设，治理“脏、乱、差”。
现在刚过了五四青年节，“五讲四美三热爱”活动进行的如火如荼，五月也被定为“五讲四美三热爱活动月”。
这一活动主要是在城镇机关单位和学校进行，农村由于实行了生产责任制，集体号召力下降，受影响很小。
这个年代通讯工具落后，自八一年以后，由于缺少经费，农村小广播被废止，农村人对这项活动知道的还真不多。
工作组报纸文件天天送，韩屯又有电视机，他们对这项活动内容非常了解。由于工作重心不同，就没把这项活动列入工作范围。
不过，今天早上食堂里发生的吵闹，给工作组的同志提了个醒，农村的精神文明建设已经到了刻不容缓的地步，不容忽视。
事情发生后，高主任立即决定召开韩屯村领导班子会议，安排布置开展“五讲四美三热爱”活动。
会上，他严肃的说：“来到这里，我听的最多的是韩屯提前进入了共产主义。可是今天早上发生的事情，给我们提了个醒。韩屯提高的只是物质生活，精神生活反而落后了，下降到封建社会家族势力为主的地步。”
当天晚饭后，韩屯村就在村食堂召开了“五讲四美三热爱”活动动员会，全村男女老少都到齐了，韩屯联中的老师和学生也参加了会议。
紧接着，“五讲四美三热爱”活动在张集公社轰轰烈烈的开展起来，农历的四月为活动月。活动的重点就是加强思想教育，提高人们群众的道德水平，制定村规民约。
活动的主要内容有三个：加强党的领导，反对宗族势力；提倡文明礼貌，反对吵架斗殴；美化环境卫生，彻底治理脏乱差。
这一场突如其来的活动，让悠悠见识了这个年代的运动风暴。
一夜之间，张集公社所有的村庄，大街小巷贴满了彩色的标语，各村的大喇叭反复播放活动内容。
公社驻村干部吃住在村庄，带领群众学习，帮助查找问题，制定村规民约。
活动月一开始，各村首先开展卫生大扫除，各家各户出义务工，不出工每天出2元钱雇人干活，大街小巷清理的干干净净，多年的卫生死角彻底得到了治理。
为了将环境卫生保持下去，建立了长效机制，实行门前三包，各家各户都有自己的公共卫生区。打扫不及时的承包户出资，村里抽调人员及时清除。
猪羊入圈，不准散养，各村都成立了猪羊管理队，发现乱跑的猪羊，一律罚款。羊一元，猪二元，所罚款项作为管理队的报酬。
这项措施还真管用，各村的街道胡同内，再也看不到猪粪和羊屎蛋了。
活动开始后，吵架闹乱子、打架斗殴者，全部送到公社参加学习班，最低一个星期。致人伤残者，不仅包赔经济损失，一律追究刑事责任，最低拘留十五天。
在农村人的心目中，拘留十五天也是蹲大狱，丢人现眼败坏门风。
群众都说：这次活动玩真的，吵架闹乱子上级也管了，罚了还得打。
以往村民打架斗殴，一般是民不告官不究。自己村里协调解决，伤害严重上告的，也是打了不罚罚了不打。
公社每天都通报打架斗殴的处罚情况，参加学习班的人员在自己管区挨个村庄做检讨，和游街批斗性质相同。
又罚又打还真管用，各村吵架斗殴基本上绝迹了，就连上学的孩子，也很少吵闹了。
第579章 修路绿化
各村的村规民约很快制定出来，一字一句的教群众背诵，即便不能完整的背诵下来，也得说出个大概来。
活动开展后，韩玉臣的“老阴天”就没晴过。他大哥和母亲虽然没参加学习班，可全公社的人都知道，张集公社在全县带头开展“五讲四美三热爱”活动，根由就是他们家仗势欺人。
韩屯村的妇女背地里可没少议论他们家，每天晚上都在食堂参加学习，耽误了她们织布。
韩屯的妇女白天在工厂上班，织布全靠晚上的时间，家家户户特意换上了一百度的大灯泡。
从小靳庄带回来的二百斤合股纱线，回村就被妇女们瓜分了。她们为了多织布，创造了一种新的织法。
用买回来的合股纱做经线，自家纺的棉线做纬线。不用浆不用染，经好线团就能织。合股线结实，织布不断线，晚上织布速度也挺快。
各家就一间房子，织布机占了半间屋子，本来十几天就能完工，连着学习一个月，妇女们心里都有意见。
心里不克气（满意），讨论的时候就带情绪，话里话外挤兑韩玉臣他们家，粗俗、霸道、缺乏文明礼貌，是大伙对他们家的评议。
大伙没指名道姓，他们家倒是不好反驳，不过都心知肚明，作为他们家的领头人，韩玉臣的脸色能好看才怪。
韩屯村各家的建房款交上来，各种建材就源源不断的运了进来。需要进口的建材，建设局给悠悠姥姥拉了个清单，由震宇公司购买。
悠悠根据清单，在电子商城里，全部订购的优质产品。幸亏有智脑帮忙，包装和货号都得做成现在这个年代的。
后世这些建材的价格，比现在国家的定价，高了成百上千倍，虽说有思想准备，悠悠还是心疼。下一次订单和姥姥嘀咕一次。
悠悠：“赔了！”
姥姥：“嗯。”
悠悠：“赔大发了！”
姥姥：“五斤铜钱够不？”
每次都是这种结果，可悠悠每次都会找姥姥墨迹。
尽管韩屯村的道路是沙灰路，经过各种重型的卡车来回碾压，也不堪重负，路面布满了沟辙，坑洼不平。
运建材的卡车连着侧翻了几次，终于引起了工作组的重视，向地委请示，给韩屯和新石庄两个村修公路。
韩屯距黄河大堤一公里，东西南北道路加上街道，总共三公里。新石庄距离韩屯一华里，加上街道才一