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还有一家让孩子走亲戚的,十四五的孩子走到路上馋了,就想解开封吃一个尝尝啥味,结果尝了一个又一个,一口气给吃完了,害怕回家挨打,就用各档莛子(高粱秸秆)折成果子样包在纸里,还真给糊弄过去,走了一年亲戚也没被发现。
悠悠听了,虽然好笑,但心里却在想,贫穷的年代,就连笑话都含着辛酸!
午饭摆了两桌,四位老人和爸爸、舅舅们在堂屋。妈妈和舅妈们领着孩子,在西屋的饭厅吃。舅姥爷家的午饭比二爷家的席面都好,虽然不是二八席但东西实在,不仅有鸡有鱼,还有比较稀罕的白莲藕和山药,每个桌上两碗红烧肉,加上酥肉、滑肉、肉丸子,桌子上摆的满满的,另外每人都有一碗过年菜。
舅姥爷家的人个子高,饭量大,这么多的菜很快就吃了个干干净净,看起来这样的饭菜一年也吃不了几次。
大舅妈周红英感慨地说:“多亏了爹娘和兄弟们的接济,不然俺和你哥累死也填不饱这群大肚子汉。”
“嫂子,你这么说就外道了,家里的脏活重活不都是大哥干嘛。”二舅妈刘朝霞接着说道。
“就是,我和援朝不在家,你们还替我俩孝敬老人那。”三舅妈胜男爽快的接上。
“摊上爹娘这样明白大气的老人,是咱们的福气,孩子们也跟着享福。”
“爹娘钱和东西都帮了咱们,都五十多了还舍不得吃穿,要不是妹夫卫华给调养着身体,咱爹那能这么硬朗,说起来该谢咱妹子。”
“嫂子,舅舅多要脸面的人啊,为我俩老脸都舍出去了,是我们亏欠舅舅的。”
“妹子,你舅才没亏那,不是这年景你和妹夫咋也到不了俺们这里,你把咱家的孩子教的又懂事学习又好,妹夫照料的咱们一大家子都健健康康、壮壮实实的,是俺们赚大发了。”
大舅舅家有三个孩子上学,由于韩屯村子小,只有1…3年级,大女儿智慧在邻村周楼上学,大儿子志远在本村上三年级,二儿子志亮上一年级,三个孩子的成绩都很好。
这年月虽然出了个交白卷的张铁生,但在农村还是对文化人怀着一种崇拜的心情,孩子学习好是件让家长特长(zhang)脸的事。
舅妈们和妈妈边唠嗑边收拾,爸爸和舅舅们喝的大呼小叫的热闹极了。
第11章 过年的规矩
接下来的几天,每天吃过早饭,迪迪就闹着去大街上找人玩。姥姥和妈妈纺棉花,昊昊跟着姥爷去放羊,悠悠只好认命的领着他去。
尽管是寒冬季节,街道上的人依然很多,人们吃完饭都聚集在大街上,说话拉呱看热闹。
老人出来的比较晚,大概得上午十点多,太阳高照了才出来。自己带个小马扎,坐在街道的向阳背风处晒暖。
大人大多是站着,凑在一起拉呱看热闹。妇女和男人分开堆,不过也离的不远。各自说着感兴趣的话题,有事需要交流了,声音大点就能听到。
孩子们也是分开玩,男孩子女孩子分开,大的小的分开。不过,孩子们的活动场所不固定,跑来跑去,到处都是他们的打闹声。吵的他们的亲娘老子都烦,“一边玩去,乱的话都说不成。”
在悠悠看来,这个年代的一切都是新奇的,她偷着用微型的摄像机,把看到的一切都记录了下来,也从中了解了这个年代的风俗习惯。
除了本村人,就是外村走亲戚串朋友的人了。这个年代的人非常注重过年走亲戚,大人孩子穿着干净体面的衣服,挎着一个元宝形状的“馍篮子”。
“馍篮子”是用去皮的簸萁柳编的,一边的上盖是开口的,里面盛着二十四个白面膜,预示一年二十四个节气。在开口的那边放上一封或两封果子,外面用条新手巾盖上。
过年看走亲戚的,几乎成了庄户人家的一种娱乐。其实主要是看人家的馍篮子,这里面的讲究多了去啦。
人们看挎馍篮子的,首先注意的是馍篮子是往哪边偏沉。向里(没开口的那边)偏,说明这家人实在,装的馍篮子到底了,里面的元宝尖里都塞满了馍。向外偏证明这家人藏奸,馒头只装满了篮子的下面和外面,里面的元宝尖是空的。
再看馍篮子开口的大小,开口大的说明蒸的馍个头大,拿了两封果子,开口小的说明蒸的馍小,拿了一封果子。
大家光看不算,还得把自己的见解相互交流一番。精明老实的都小声的说着自己的看法,特别是对开口小的,怕人家听见不好意思。要知道,这年代有的人家穷的连亲戚都走不起。
到哪都有缺心眼子的“二杆子货”,常常大呼小叫的咋呼:“快看,那谁谁挎得馍篮子,腚都撅起来啦。”喊得挎馍篮子的人,面红耳赤的低头匆匆走过。
庄稼人平时出门交往的机会不多,过年该走的亲戚必须走一遍,不走就是断亲了。人们通过走亲戚挎得馍篮子,也能大概了解这家人的家庭状况和大致的品行。
这个年代由于交通不便利,人们结亲交友的范围也小,大部分都在附近的村庄。相邻的村庄,亲戚邻居大体上都认识。
大伙相互交流着各自的看法和观点:谁家过得好,谁家过得穷;谁家说事,为人大方;谁家小气,为人不行。各家的情况名声,被人们依据馍篮子给了评定。
因此,各家都非常看重走亲戚的馍篮子。平时再节省,过年的馍篮子也装的实实在在的。谁家没有儿女,落下个差名声,儿女订婚找对象都受影响。
走亲戚的顺序也是有说头的,越是不当紧的亲戚走得越早。家里来了一般亲戚,留礼物都是只留下四个馒头,不留果子。回家添上几个馒头就可以走下一家,最后去自己的至亲家,剩下什么拿什么,没人争竞(计较)多少好歹。
在人们的议论中,悠悠还听到了好多的有关笑话。
话说有一家人非常精明,每年早早地去看望老姑,挎的馍篮子里面盛的是粘豆包,最外面放几个枣花盖住。他姑知道娘家侄子的想法,,每次都偷着给换成白面馍回来。他家再用换回来的馒头走其他亲戚,年年省一篮子馒头。
他姑的儿媳妇慢慢看出了门道,有一年早早的等在村头,看见他就热情的迎上去接过馍篮子,走路期间假装绊倒,故意把里面的馍倒了一地,满地的粘豆包四处乱滚,引得街上的人群哄堂大笑,羞得那人拔腿就跑,馍篮子也不要了。
每到过年,这件事准会被人翻出来谈笑一番,有名有姓的传遍了十几个村,谁家愿意和这样的人家做亲家。
悠悠看着、听着,这特殊年代、特殊背景下产生的“馍篮子文化”,感觉出人们的津津乐道的话题里,带着深深的无奈和辛酸。
这年头,不光走亲戚有说头,待客做客都有讲究。待客一般得用白面馒头,有酒没酒的无所谓,起码得有四个菜,其中至少得有一碗肉,最后每人还得上一碗炖菜,其实炖菜才是主菜。
做客的讲究就多了,生亲戚、新亲戚讲究更多。进门吃饭坐的位置、拜年说的话都有规矩,最有说头的是饭桌上的规矩。
家里来了亲戚,一般都是当家的男人一人陪着,妇女和孩子不上桌。碰巧男人不在家,也得找个近门子(不出五代叔伯兄弟)陪着。
喝酒开始不能喝干,用的酒盅虽然是一两能到八盅的“牛眼盅”,但也要一点一点的咂,不是怕喝晕,而是为了给主家省酒,即使富足的人家,过年也才打一斤散酒待客。
一盅酒从开始看到最后,中间不知端起多少次,最后才能喝干。所以,这个年代过年很少看见“酒晕子”(喝醉的人),不像后世的人不醉就不算喝酒。
吃菜一般不动肉菜,主人让得再执也不能动,谁知道上面一层肉下面还是不是肉。许多人家买不起肉,就只在上面盖一层肉,看着尖尖的一碗肉,其实就上面的几块是肉,下面是用菜垫起来的。如果主家真心想让客人吃肉,一般都是主动给客人夹到碗里。
做客吃馍一般都是掰开吃,吃时还得慢慢的吃,吃快了人家说你狼吞虎咽,几辈子没吃过饭。最多吃两个馍,吃多了就会被说成“傻尅(kei)”,缺心眼子二百五。
过年人们聚在一起,最喜欢拉的呱就是“傻尅”,好像那个村里都有那么一两个,人们互相比对着到底那个“傻尅”吃得多,出得丑大。
最出名的好像是公社中学里的一个炊事员,他父亲是公立教师,就生了他一个缺心眼子的儿子,好(喜好)吃好喝就是不好学习。
连着上了三个一年级,也没学会写自己的名字,人送外号“老一册”。年龄大了不好找对象,他父亲提前退休让他接了班,不能教学就当了伙夫。
那年头,有工作吃国粮的工作人员是香饽饽,他接了班立马找了个俊媳妇,时间长了怕女方打听出来,赶紧的娶回了家。
大年初二新客头一趟走亲戚,他媳妇怕他吃多了在娘家丢人,就让他爹娘给找了个明白人帮客。
一路上千叮咛万嘱咐,让他别像在家吃饭那样,跟抢饭吃似的,吃菜跟着帮客的人学,吃馍时要掰开,吃完就得放筷子,按规矩新客得先放筷子。
到了老丈人家,他一直装的挺好。谁知道找的厨师手慢,上饭时都到下午两点了,他饿急眼了拿起一个馍就吃,忘了得掰开。
帮客的看见,用脚踢了他一下,他以为是让他快点吃完放筷子,紧着往嘴里塞。帮客的急了,又踢了他一脚,他吃得更快了。
踢得越急,他吃得越快,吃饱了好放筷子啊。别人一个馍没吃完,他一口气吃了八个馍。回家的路上,还抱怨帮客的:“让你催的我吃得囫囵半片的,满肚子疙疙瘩瘩的不得劲。”
孩子的世界永远充满了阳光和快乐,过年是每个孩子的期盼和梦想。在孩子的心目中,过年有新衣服穿,有压岁钱花,有肉吃,走亲戚还能吃上顿白面馍和平时见不着的好菜。
过年跟着大人走亲戚是孩子们心中的福利,看到大人走亲戚,哭着闹着跟在后面,有的跟出庄好远还被大人给撵回来。
只有回娘家才带着所有的孩子,其他的亲戚一般不带孩子。因为孩子都没有自制力,看见好菜白面馒头留不住口,让主家作难还没法说出口。
经常传出谁家走亲戚带着孩子,孩子把亲戚家的一碗肉吃了个干净。或者跟着走亲戚的孩子,说他家的亲戚上的一碗肉是骗人的,就上面一层,下面都是白菜。
第12章 大小老婆
迪迪跟在大孩子后面玩,舅姥爷家的孩子多,又都是大个子,处处的护着他,省了悠悠好多事。慧慧姐姐抱着妹妹智茹,领着悠悠和女孩子们玩在一起。
悠悠也结识了好几个小伙伴,有赵宝山的姐姐四栓11岁和五断7岁,“大一号”家的三妮景兰10岁、四妮景梅8岁、五妮景玉6岁,还有和悠悠同样大的三景、海英和香莲。
男孩子聚在一块玩的热火朝天,推铁圈的比着谁跑的快铁圈还不倒,打拉拉牛的看谁转的时间长。斗拐的用手扳着一条腿,单脚跳着,你碰我一下,我碰他一下,谁先两脚着地谁就输了。
打四角的更逗,为了用衣服扇出风,帮着掀翻别人的四角,大冬天的敞开怀,不过可能是用足了力气,他们的头上还冒着汗,看起来真的是不冷。
四角是用两张长条纸片交叉叠成的四方形纸片