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此时虽然才下午四点多，但如果错过了这一宿营点，可能就要抛荒野外了，所以大家都提振起精神，注意观察着路边的情况。
“看，那里有炊烟。”这时对讲机里响起的声音让大家为之一振，大约10多公里外，果然能看到隐隐绰绰的若干帐篷。还能听到不时传来的犬吠之声。
“咱们晚上就在这里留宿吧。我已经和当地政府联系过了。”林振邦出现在队伍里，全然已经夺取了纪芳的指挥权。不过对于此大家包括纪芳也没有意见，在林振邦身上，有一种天生的指挥者的威严和气息。并且他说和当地政府联系过了，这也并不突兀，因为他本身就有着联合国儿童基金会官员的身份。
很快，车队就来到了帐篷前，这聚集点足有30多个帐篷，是个规模不小的聚居点了。
车队停在聚居点外，“嗷嗷”，元小聪刚下车，突然就听到一阵低沉叫声，她回身一看，浑身的毛都要炸起来了，只见一只浑身毛色黝黑，体形庞大的“凶兽”就站在自已身后。
“小元，不要回头，不要跑。它是藏獒！”林振邦见状，赶紧喊道。
没错，元小聪正想拔腿就跑呢，那也是每一个人遇到野兽感觉到危险时一种自然反应。但还好被林振邦一叫，元小聪收住了脚步，两脚虽然微微有点发软，但好歹她也听过藏獒的名字，知道这是藏区特有的大型狗，于是强按着恐惧，真地站住了。
还好她站住了，因此这藏獒只是在她背后低声沉吠着，并没有进一步的举动。彭佳看到那只藏獒脖颈上原本炸起的毛慢慢平息下来，这时，一个中年藏民从毡房里走了出来：“大虎，不要无礼。”
随着他的喝止，这只藏獒慢慢退到一边。
元小聪这才觉得危机得到了解除，长出了一口气，头上的冷汗不禁流了出来，这才发现两腿竟微微有点发抖。
“来客人啦。珠玛，给客人献哈达。”
藏人果然热情，看到车队停下来，便知道了大家前来的意图。由于这一带，除了他们这个聚居点之外，荒无人烟，因此时不时也有来自世界各地的旅人来此借宿。
随着他的喊声，一名20多岁的藏族女子，从屋内走出来，手里捧着哈达，这名藏人于是一一为大家献上。哈达是藏人作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。哈达类似于古代汉族的礼帛，献上白色的哈达，表示对客人的敬意。大家一一低头接受，心领了这份敬礼。
献哈达是藏族人民优良的传统习惯，世世代代人们都把献哈达看成是至高无上的礼仪。“哈达有价情无价”，它虽无黄金贵重，但却比黄金更加受到人们的崇敬。因为它象征着藏人对朋友和客人一片金子般的心，代表着最真诚的感情，寄托着最美好的祝愿，标志着最崇高的敬意。
彭佳低头看了看脖颈上的哈达，这今天入藏，还是第一次接受淳朴的藏民敬献的哈达，心里难免有点小兴奋。
哈达以白色为多，在青藏高原上，白色是最为常见的颜色：漫长冬季的茫茫雪原，用青稞磨出的面，骑的白马，放养的羊群，挤的牛奶、羊奶等。自古以来，藏族等少数民族就认为白色象征着纯洁，善良、美好，人们珍视洁白的颜色。在《格萨尔王传》以及民间故事中，以白人、白马、白云、白鹤等白色之物象征善良。同时，还赋予珠穆朗玛峰神奇的赞美，说山峰间环绕着一条长长的洁白的哈达。哈达代表着最真诚的感情，寄托着最美好的祝愿，标志着最崇高的敬意。
林振邦也从车上拿出一箱的五粮液酒，送到才旦卓布跟前，作为回礼。林振邦一时也想不出该送什么礼物，不过因为有了思想准备，所以临走时他有在拉萨购置了一些酒，此时正好作为礼物送给藏民作为回礼。这样的礼仪是不论价值的，因为藏民也擅长喝酒。
队友们脖子上挂着哈达，笑嘻嘻地随着这位好客的藏民——才旦卓布进入了他的毡房。
只见才旦卓布的毡房外面看着不大，但内里却是十分地宽敞，知道大家是来借宿的，才旦卓玛很爽快地就为大家安排起具有民族特色的当地伙食来。其它虽然没有什么太大的规矩，但在入座时却很有规矩，每条长桌必须也只能坐3个人，然后方可上菜。
不一会儿，桌面上已经摆好的酥油茶和青稞酒。青稞酒彭佳她们之前已经尝过味道，是一种低度的白酒，用藏区特产的青稞麦酿造。而酥油茶则是第一次品尝。酥油茶是将砖茶用水煮好，加入酥油，放到一个细长的木桶中，用一根搅棒用力搅打，使其成为乳浊液。酥油茶是藏民必不可少的饮品，因为藏民多以肉食为主，喝酥油茶能促进消化。除了这两样，还有青稞面和奶酪，这是用来做糌粑的。
才旦卓玛房里房外地张罗着，但是林振邦则十分老练地就开始教大家如何品尝青稞酒和酥油茶，并示范给大家如何做糌粑。
只见他先是将碗里的酥油茶留下三分之一，放入炒熟的青稞面，用手搅匀，再攥成一砣，糌粑就做好了，沾些糖和盐吃。
彭佳也学着林振邦的样子做了起来，用心品味一下，觉得味道还可以。给过林振邦的介绍，大家才知道，藏民的主食除了牛羊肉、土豆，就是这种青稞面的糌粑了。
藏族风味的烤全羊、手扒牛排、杂面一道道很快就端上席来，当大家期待以久的藏族秘制羊肉上桌时，元小聪却又迟迟不敢动手，因为这个必须要用手撕的方式来吃，对于她来说还是有些不习惯。
第三百二十一章：元小聪失踪
不过，看着大家都动手开吃，包括彭佳净了手之后，都吃得津津有味的，元小聪也露出了憨厚的笑容，用手抓住一块带骨的羊肉，放进嘴里，小心翼翼地咬了起来。
好吧，人家的羊肉不愧都是在草原上吃草的，虽然有股浓浓的腥膻味，但是却是鲜美浓重，吃在嘴里别有滋味。
边吃着入藏以来，最地道的一顿西藏美食。就在这时候，在上菜肴时，珠玛还有另两位年轻的藏族姑娘就开始给大家斟酒了，她们的脸上都有着两块高原红，衬配着略显黝黑的脸庞，显得十分地健康。
首先斟满的是青稞酒，同时作为礼仪主持的才旦卓玛在一边解释道：“这青稞酒的度数在7－8％之间，也是藏族人民最喜欢喝的酒，逢年过节、结婚、生孩子、迎送亲友，必不可少。”
在大家聆听藏族文化时，珠玛她们还给车友们斟上了酥油茶，这其实是藏族人民的一种饮料，口感还是很不错的，据说有预防和缓解高原反应的功效。其实在这顿藏族美食中，彭佳最喜欢吃的还是他们的水煮高原土豆。
和汉族文化不同的是，藏胞们并不反对在吃饭时说话，接着，才旦卓玛还还带着珠玛唱起了高原民歌和独特的民族舞蹈，把整个气氛带到了**。
元小聪饱餐一顿之后，见屋里几位队友们喝上青稞酒。气氛变得热闹了起来，刚上的高原反应此时在饱吃一顿后似有减轻，于是她想到屋外透透气，本想叫上彭佳，但是见她正看着大家唱歌跳舞显得十分投入的样子，元小聪也不好意思打断她的欢愉，便自已悄悄退出宴席。往屋外走去。
这场热闹的晚宴一直持续了三个多小时，等吃完饭，大家在收拾东西准备休息之时，才发现元小聪不知道什么时候就从宴席上失踪了。
这时候，外面天色已经黑透了，并且还吹起了一阵阵的疾风，彭佳赶紧拿起手机要给元小聪打电话，却发现显示是未接听。
“大家不要紧张，我叫聚居点的人逐个毡房找找，别着急。也许她到别的毡房去玩了。”才旦卓玛道，“但是你们别再自已出去寻找。以免又失散了。”
“才旦卓玛说得很有道理，这里虽然是聚居点，但一出去就是茫茫草原，这段时间。草原狼刚刚熬过冬季，现在正在草原上到处肆虐，白天还好，晚上你们一出去便有可能会遇到危险。”林振邦道。
“好，大家镇定。在这里等候才旦卓玛的消息。”纪芳也出言安抚大家。
倒是彭佳心里十分着急，这段时间和元小聪相处下来，不管怎么说也比别的队友多了一份莫名的责任。她不由地暗自责怪自已。刚才太投入了，竟忘了看元小聪什么时候离席。
“大虎，你来嗅嗅。”这时候，才旦卓玛带着那只名叫大虎的藏獒走进毡房。然后指着彭佳身边刚才元小聪坐的位置。
大虎体形庞大，远远看上去，厚重的颈毛与头部连为一体，就象一只小型的狮子一般。彭佳知道，藏獒是大型世界名犬之一，又称为藏狗、羌狗、番狗、蕃狗、马士迪夫犬等。藏獒产于西藏，现在世界各地均有驯养。它骨架粗壮，体魄强健，是一种善斗的狗。《尔雅。释畜》中说：“狗四尺为獒。”据传，数千年前藏獒便活跃在喜马拉雅山麓、青藏高原地区。我国最早的关于藏獒的记载是在大约公元前1121年，后来通过著名的世界旅行家马可波罗的游记而传遍。藏獒有“东方神犬”之称。
眼前这只叫大虎的藏獒，威严高贵，生有浓密长毛的尾巴卷曲在背部，象这样的纯种藏獒，据林振邦所知，市价在300万——2000万之间，价值不菲。但是，藏獒在藏民家中具有重要的地位，才旦卓玛平时肯定都是以家人之礼相待，但是现在事发突然，才旦卓玛便叫大虎充当起了侦察犬。不过，眼前也只有这招才是最快最有效能找出元小聪的办法。
元小聪离开毡房后，此时天色还有蒙蒙天光，大草原受对面雪山光线的反射，仍能依稀看出辽阔壮美的原生形态。这让元小聪不知不觉受到吸引，便信步向聚集点外走去。等到草从中惊起的野鸟突飞的黑影吓了元小聪一跳时，元小聪才惊觉自已已经走到了草原深处，她回头四下张望，却发现这时草原上升起一阵淡淡的薄雾，让视力受到了阻碍，回头哪怕竭力地张望，看的距离也超不过20米。
元小聪这才发现，自已竟然没有办法找到回家的路，这茫茫草原里，四下的景象似乎都是一模一样的，到处一片草连着一片草，只能依稀看到远处的莽莽群山。
对于元小聪来说，最糟糕的还不止这项，因为当她想起“救星”手机之时，才发现手机也没了电。此时的她，只能试着摸索着往回走，因为她觉得自已离开聚居点并不远，应该能够走到。但是她没想到，刚才就在辨别方向时，她的身体调转了方向，而在往回时，却是离聚居点相反的方向走去，她走得越快，就离聚居点越远……
又走了大约20分钟，元小聪也发现了不对劲，因为这一路走来，风景与刚才经过时虽然相差无几，但有些野草和丘陵却还是能看得出来，并不是刚才自已走过的地貌。
元小聪刚才在宴席上吃得饱饱的，喝了一肚子酥油茶，又加上一路行走，身上穿着冲锋衣，因此身体的热量还是足以维持的。她知道自已现在惟有等待了，等到大家发现她不见时，一定会来找她。如果自已再继续走，可能反而会增加大家寻找她的难度。
元小聪看了看四周，这里有一个小丘陵，于是她便走到土坡下，背靠着丘陵的土坡坐下休息起来。
大虎嗅到了元小聪的味道，便往屋外蹿去。林振邦和才旦卓玛紧紧跟在它的身后。
“我也去。”彭佳道。