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而且战利品跟奏折一起到，朝臣们就算再不满，皇上得了这么多钱财，当然。。。。。。要维护自己人了。
汪直就是抓住了这一点，他赌皇爷对他的维护。
结果他赌对了。
朝臣们虽然不知道汪直在南边都干了什么，但是从他送回来的战利品里，看到了许多大明没有的东西，猜测这家伙可能是打劫了沿海的属国，或者是去了那里讹诈？索贿？还是直接就武力逼迫？
只是因为没有具体的消息，只能参奏他”谎报军情“什么的，但是这都是无稽之谈，皇上根本不理会。
突然听说沿海的安南、琉球、暹罗和日本都来朝贡，这就让人不得不注意了。
不止是朝臣们注意，连宪宗皇帝看到进贡的属国清单都惊讶了 ：“日本？倭国？”
“是，日本。”鸿胪寺的人道：“他们持有国书。”
平时可不见暹罗过来，还有日本，多少年没来人了？
突然来了，还是在水军交接之后，汪直。。。。。。干了什么？让日本都来人了？
而吴有为则跟万通道：“日本现在正是多事之秋，他们的应仁之乱虽然已经结束了，但是却开启了他们的战国时代，怎么可能派人来大明？”
“应仁之乱？”万通问他：“到底怎么回事？”
应仁之乱，是1467年。。。。。。1477年日本室町幕府时代的封建领主间的内乱，在八代将军足利义政任期内幕府管领的细川胜元和山名持丰等守护大名之间发生争斗。
应仁之乱开启了日本战国时代。
战乱后，幕府将军、守护大名和庄园领主贵族的力量更加衰弱，日本历史进入新兴的战国大名互相混战的战国时代。
这个时期非常的混乱，日本皇室薄弱，一点存在感都没有，各地大名小名打的乱七八糟，怎么可能来大明朝贡？
“我去鸿胪寺问一问。”万通眯起眼睛：“来的人是谁。M
吴有为想起历史上不少大名都是以”日本国王“的名义派人来大明朝贡和交易，所以他怀疑是有人假冒的，而且日本的大名多数都特么的是海盗出身！
万通一听更坐不住了。
他去了鸿胪寺，一天才回来，见到吴有为第一就话就是：“来人自称山名氏，是日本王室的守护大名，与清和源氏是同祖，持有日本国书和使臣印鉴，据说是日本国王足利义教亲自授权的使臣。” “足利义教？”吴有为冷哼：“日本王室是没有姓名的，而且日本不是王室，而是皇室，号称天皇，我大明的皇帝，也才号称天子而已，区区一小国，还是附属国，就敢号称天皇？脸多大？”
吴有为只是记得，今年四月份，足利义教开始在东山营造慈照寺观音殿，也就是后来的银阁寺。
因为在后世，改名叫慈照寺，是日本室町时代遗留下来的国宝级建筑。
据说是位于京都府京都市左京区，属于代表东山文化的临济宗相国寺派。
他们校长曾经去那里旅游过，当时他还想呢，屁大点的地方，还分什么寺庙教派？
“嗯？”万通没想到，还有这么一说，也生气了，也是，大明的皇帝也才是“天子”，他就敢号称“天皇”！
这是大不敬！
没人说，可能不注意，有人说了，那就不妥了。
于是万通连夜出了门，只可惜，朝廷已经封笔了，但是在新年的朝贺上，却有人发了难。
在日本国使臣进贡了二十匹倭缎，二十件金漆物件，十把风雅折扇。
这就是全部的贡品了。
当时吴有为站在那里，看着那些东西，气得要死，这么点东西，打发要饭花子呢？
谁知道那个有着半月头的家伙，一张□，用拗口的汉话道：“日本国王足利义教进贡，致书大明天子。。。。。。。”
第442章 这个时期日本的现状
国书写的不错，说不上文采斐然但是十分恭敬，加上日本来使是一个梳着半月头，穿着干干净净的和服，一说话还点头哈腰的样子，这让大明君臣上下十分得用。
但是吴有为越看越来气。
曰本人确实很诚恳，千百年来他们用这种诚恳，欺骗了一代又一代的华夏人，他们抢了东西，然后远遁而去，等到打不过对方了，又非常诚恳的道歉，诚意十足，就好像之前的事情真的是某一部分人的错误。 而我华夏大地的人们却受着上千年的儒家文化教育，讲的是“严于律己、宽以待人、
于是日本人借着他们的诚恳，让华夏人原谅了他们一次又一次，然后，他们发现隔壁的庞然大物，是个非常好脾气的邻居，于是他们变本加厉，他们索取无度。
不知道他们进贡来的东西里，有几成是出自华夏？
别的不说，就说倭缎，日本那里是不产倭缎编织材料的，现在宋应星还没出生，但是他写的《天工开物》卷二倭缎条：凡倭缎制起东夷，漳、泉海滨效法为之。
丝质来自川蜀，商人万里贩来以易胡椒归里。
其织法亦自夷国传来，盖质已先染，而斫线夹藏经面，织过数寸即刮成黑光。
北虏互市者见而悦之。
而后世的《大清会典》里也有记载：江宁织造局岁织倭缎六百匹，近则苏州等处亦织之。
为极珍贵之织物云。
说明倭缎原是日本制造的缎匹，后来福建漳州、泉州等地仿制，仍称“倭缎”，也称“洋缎M。
他们织造倭缎的原材料，不知道是从大明的哪里进货的？还是干脆就是抢来的？
他读完之后，按礼节的流程，有鸿胪寺少卿上前，接过国书，奉送到陛座丹阶下，由鸿胪寺卿代皇帝接过国书，再转交给丹阶上的内侍，内侍接过来要不动声色的检查一下，看有无不妥之处，检查过后，才能 转放在御案上。
皇帝有的时候会打开看一眼，有的时候，碰都不碰一下。
但是能拿到他面前的东西，肯定都是安全的，这国书不知道被鸿胪寺的人搜查过几遍了。
自从”荆轲刺秦王“的典故出来之后，国书都是有大小规制的，重量大约是多少，保证没有一把匕首沉就是了。
可是就在鸿胪寺少卿要去接国书的时候，一个御史跳了出来！
此人吴有为认得，此人姓马，名中锡，字天禄，号东田，祖籍大都，先世为避战乱于明初徙于故城县。
他是成化十一年的进士。
历史上，他也是个名人。
据说最后官至右都御史。
不过因为他嫉恶如仇，对万贵妃以及万氏多有弹劾，最后被以兵事为朝廷论罪，下狱死。
此人能诗撰文，生平有文名，李梦阳、康海、王九思曾师从于他。
著有《东田集》。
吴有为记得他是因为它的名字，马中锡，很容易被普通话不好的人喊成”马中医“或者是”马中西“的。。。。。。。
这个人，说白了，就是一个正义感爆棚的家伙。
也不知道他是打哪儿听说了日本过的情况，就在这个时候，突然蹦出来发难了：“不可接！”
这三个字，让鸿胪寺少卿瞬间就收回了手，日本过来的那位使臣愣住了，双手举着国书，懵圈了。
“为何？”宪宗皇帝终于开口了，因为满朝文武和外交使臣都在呢。
“皇上，此人并非日本国国王所派使臣，乃是冒充的！”马中锡愤怒的怼道：“不仅不是使臣，还是乱臣贼子！”
来的这位山名氏中文不太好，加上马中锡愤怒的咆哮，他就更。。。。。。没听明白了。
“哦？”宪宗皇帝一愣，他没想到会是这种情况，他以为马御史是不满意日本国的贡品。
不过说实话，这些番邦属国的贡品，他也没看上，但是面子不能丟，看不上市看不上的，你不来进贡朝贺，那就是你的问题了。
所以日本能来，其实宪宗皇帝是得意大过好奇。
其实他也知道，无缘无故的，怎么可能就来朝贡了？
就是不知道原因，又因为对日本的印象并不好。一个是因为日本在他登基多年也不按时朝贡，另一个则是因为倭寇泛滥成灾，明显，宪宗皇帝觉得是日本的责任），所以宪宗皇帝没怎么当一回事，反正隔着一 片汪洋大海呢！
日本国就是人脑子打出狗脑子来，跟大明又有什么关系？
但是如果是假冒使臣进贡，那问题可就大了，说法也就多了。
宪宗皇帝不得不重视此事：“马御史，你可有证据？”
“回皇上，臣。。。。。。。”很明显，马御史没有证据，御史言官，可以风闻奏事，但是关系到两国外交，哪怕那是个附属国，十年八年的都不来一回，那也是国与国之间的事情。
吴有为迈出一步，朗声道：“启奏皇上，臣有证据和证人。”
众朝臣们一阵哗然。
万安现在就在礼部任职，礼部平时就是个清闲的衙门，他更没什么实权，这会儿却觉得机会来了！
“吴大学士，你可不要信口雌黄。”万安站了出来，正义凛然的道：“此乃我大明新年第一次朝会，意义非凡。。。。。。。”
万安的意思，竟然是劝宪宗皇帝息事宁人！
因为大明丟不起这个脸，甚至是攻歼马中锡无事生非，吴佣不分场合的跟着捣乱。
自有那跟万安一个心思的大臣，支援万安。
胳膊断了折在袖子里，有丑可别往外露。
“你也知道意义非凡？”吴有为这是第一次见到万安，这位大人长着一张国字脸，三撇长须，眼睛有神，正气凛然，就是不说人话不干人事。
这种人，外表不像个汉奸，内里指不定多狡猾呢！
“你！”万安被这么轻视，心里当然窝火。
其实他不止一次试探的对吴佣攻击，因为他看得出来，成化帝虽然跟他可以聊一些男人之间的带色儿的话题，却从不在国事上跟他有所嘱咐。
但是吴佣却能在皇上面前留下名号，甚至连东宫的左春坊大学士之位，都给了他。
所以在不经意间，吴有为还不知道自己被人给记恨上了。
“我什么？”吴有为懒得搭理他，扭头对那来使就说了日语：“叫什么名字？”
“外邦小臣山名十五郎。”山名十五郎惊讶于有朝臣会说他他们的话，又高兴于大明也有他们的人学说自己的母语。
“日本天皇陛下可好？”结果吴有为第二句话，问的却是天皇，而非足利义教。
山名十五郎一愣：“尚好。。。。。。。”
“一休宗纯大师就任大德寺主持，真是可喜可贺啊！”吴有为道：“应仁之乱平息了，也不错，但是区区一个将军，也敢自封为日本国王，是不是得给我大明一个交代？好歹我大明也是宗主国。你在来之前，毛利 次郎失败了，人已经死了吧？”
吴有为越说，山名十五郎就越惊讶，冷汗仿佛春天的小草一样，冒了出来。
“现在你们的国号应该是文明吧？哦，天皇应该是后土御门天皇。”吴有为眯起眼睛：“后土御门天皇讳成仁，嘉吉二年五月，作为后花园天皇的第一皇子出生。母亲是从四位下右马助藤原孝长的女儿。孝长是内 大臣藤原高藤流的后裔，当时身为下级公卿担当木工寮修理的职位。后土御门的母亲作为典药头和气乡成的养女和内大臣大炊御门信宗的犹子而入宫，得到天皇宠幸而生下后土御门。”
他记得这个，是因为一休哥儿。
小时候着迷嘛，对他生活的那个时代很感兴趣，然后他在上大学的时候，便研究了一番，后来�