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“何等无耻啊！！！”坐在旁边号房的举人替他骂了。
“仪封人请见”，出自《论语·八佾》，原句是“仪封人请见，曰：‘君子之至于斯也，吾未尝不得见也。’从者见之。出曰：‘二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。’”
意思是仪这个地方的一位官员听说孔子来了，请求见孔子，他说：“每个来到我这的君子，我还没有不曾见过的呢。”孔子的随从带他去见了孔子。他见完出来后，对孔子的随从说：“你们为什么担心现在的天下混乱不定呢？天下已经混乱很久了，但上天会让你们的先生来教化万民，恢复天下秩序。”
这句话是从旁人的角度称颂孔子优秀的品德，赞扬孔子的所作所为。
但偏偏李大学士出的这道题，题目是“仪封人请见”！
要是联系全文，当然可以轻松破题。可无论如何，写的文章必须始终围绕“仪封人请见”五个字。
一个官员想要求见孔子。
要以这句话写一篇文章，谈何容易！
盛京贡院们，举人们愁断了头发，望着卷子不知如何作答。李大学士自己考上了进士，是闻名天下的大学士，可是贡院内的举人们还等着出头啊！他出这种偏题来考自己，为难自己，举人们骂一句“何等无耻”，也不是没有缘由。
然而再怎么骂，卷子还是要写的。
唐慎拿着笔在草稿纸上勾勾画画，他写了几个破题点，可都觉得不满意。这种题目容易走题，一旦走题，或者写出犯上的文章，等于葬送了自己这次的会试之路。
王溱说，让他稳扎稳打，不要想拿第一，要想着考进殿试。在此基础上，再追求名次。
唐慎苦逼地想到，难道王子丰早就知道李大学士这次出了个偏题，容易让人写跑题？
随即他又想，那肯定不至于。因为他，王溱早就避嫌没能成为本次会试的考官。
会试与其他考试不同，会试的主考官必然是中书省高官，连三个副考官也都是中书省大官。王溱十七岁中状元，之前两次会试都是他资历不够，一直只当副考官，没当过主考官。本来有传闻，今年很有可能让王溱当主考官，但因为他的师弟唐慎参考，他只能避嫌，这次连副考官都没当。
会试主考官，是每一个官员的丰功伟绩，是他们官场一生的里程碑。
不过下一届，以王溱的资历，他极有可能担任三年后的会试主考官，且可能性比这次更大。
胡思乱想了一阵，唐慎叹了口气，继续想题目。
官员拜访孔子，与孔子交谈后，由衷赞叹孔子。他在拜见孔子前，就称赞孔子是君子。那么“仪封人请见”，请见……好一个“请见”！“请”字，既说明了官员对孔子的尊敬，也说明了官员拜访孔子，是在拜访圣人君子。
而无论是官员未见孔子，就有的尊敬，还是他见了孔子后的表现，都是在赞美孔子高尚的品德与行为。
仪地的官员想见孔子，天下谁人不想见？
哪怕是千年之后，他们这一万多在号房里埋头写文的举人，也想见！
虽然不合时宜，唐慎却想起一句诗：“君生我未生，我生君已老。”
生不逢时啊！
灵感瞬间涌上心头，唐慎拿起笔，在草稿纸上快速写下：“封人欲见圣人而曰之请，既见圣而叹其行。夫天生夫子而不得见之，三请而见圣言，是以见圣而不自知……”
破了题后，唐慎又仔细思考，逐句斟酌，花了两个时辰终于写完这篇文。
他长舒一口气。
会试的第一题太难，他不求无功，但求无过。唐慎自认自己写的已经算是标新立异，且在梁诵和王溱的双重指导下，他的八股制艺向来结构严谨，文辞井然，只要破题不错，就不会出错。
好好休息了一下，把这篇文誊抄到试卷上后，唐慎再看第二题。
看清第二道题的题目，唐慎双目圆睁，吐出一口浊气，抬头看向远处的明远楼：“何等无耻啊！！！”
开平二十七年，盛京会试第二题——
“逃墨必归于杨”！
作者有话要说： 隔壁老王：好巧，我也喜欢麻辣兔头。
第41章
“逃墨必归于杨”； 出自《孟子·尽心》； 原句是“逃墨必归于杨； 逃杨必归于儒”。
战国时期，并不如春秋那般百家争鸣，有三大学派比较为世人接受； 这三者就是墨家学派、杨朱学派和儒家学派。“逃墨必归于杨”，是孟子评价这三大学派的话。意思是“抛弃了墨家学派，必然会走向杨朱学派。抛弃了杨朱学派； 必然会走向儒家学派”。
总而言之； 在孟子看来，儒家学派是正统； 是所有学派的最终正道。
如果单纯地看这个题目，其实并不算特别难写。墨家学派主张兼爱非攻； 要的是舍己救人，造福苍生。杨朱学派是利己主义； 不管他人，不管天下，不损人只利己。唐慎一下子就能想出两种破题思路； 比如从利己利人的角度来写； 以墨家和杨朱两派，来宣扬儒家利己利人的思想。
然而这一切都建立在，批判墨家、杨朱，尊崇儒家的前提下。
唐慎望着纸上的题目，又抬头看看远处的明远楼； 深深叹了口气。
可是天下谁人不知，谁人不晓，当今圣上赵辅追求长生不老，修炼丹药，早已入了道家！
杨朱学派，正是道家三大经典。
赵辅从未说过尊崇道家的话，甚至他十分看重儒家，每年的孔圣忌辰他都亲自写文悼念。可赵辅对道家的痴迷，朝堂众人举目共睹。李大学士出这个题目，并没有问题，但考生要是真的完全批判杨朱，或许哪一日金榜题名、官居一品时，就会被政敌捅到赵辅面前。
君心难测，伴君如伴虎，谁知赵辅会怎么想！
唐慎心想，无非就两种可能。赵辅不是个以言问罪的昏君，不会在意；赵辅在意臣子对自己追求修仙的批判。然而无论如何，若是哪日赵辅想要动臣子，这篇反对道家的文章就成了他问罪臣子的原因之一。
其他举人或许不会想这么多，可唐慎不得不想，也不能不想。
他看到的不是眼前的这场会试，他满眼望去的，还有未来！
闭上双眼，唐慎将脑海中的几个破题思路全部舍弃。他选择了最简单最不会出错，但也是最不出彩的一条路，然后提笔写下：“观异端者忿戾冰兢，舍一求再以求旷逸，以墨之恶而归于杨，必曰何以为之……”
我发现那些与儒家有不同理念的学派门人，往往因为被这些恶理耳濡目染，从而变得易怒畏惧。于是他们舍了墨家，转投杨朱，为了寻求心中的旷达安逸。然而舍弃墨家转投杨朱，这又是为什么呢？
是的，唐慎舍弃了所有将题目扩大、发散思维的思路，直接从题目本身下手，写了一篇论证“为什么门人抛弃墨家学派后，转投的是杨朱学派”的八股文。这是一篇万金油的文，唐慎没有说杨朱学派是正确的，甚至他也称杨朱学派是异端，可他并没有在文里大肆贬低杨朱学派。
从没写过这么累的文，唐慎知道自己这篇文的破题定然没有那么出彩，他便从逻辑和论证上入手，花了三个时辰，仔仔细细地斟酌每个词句，终于写完第二篇制艺。写完时，他才发现自己的后背已经被汗水打湿！
寒冬二月，他竟出了一身的汗！
在草稿纸上写完这篇文章，唐慎怔怔地看着，忽然不知道自己做的是对还是不对。
他是不是想太多了，这只是会试的一篇文章而已，不需要担心那么多。
然而他随即又想到：“如果是王子丰，他定然也会像我这么做。”
写都写完了，唐慎自认自己这篇文虽说没有那么出众夺目，但在考生中也绝对属于上游，他誊抄好文章，累得睡了一觉。等到再睁眼，已经是进考场的第三天。
唐慎睡之前已经看了第三题的题目，这次的题目是“吾日三省吾身”。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
这句话出自《论语·述而》，放到后世也是耳熟能详的经典。唐慎在写完第二篇制艺后，难免有些郁闷，然而当他看完这第三题，他的心情瞬间放晴，差点就在考场上笑出来了。
正常来说，会试第一场的三篇制艺，两篇选自《论语》、《孟子》，一篇从《大学》、《中庸》里选。可李大学士不是个正常人！第一题他出了个偏题怪题，第二题他出了个有可能触犯圣怒的题，到这第三题，他竟然又出了个《论语》题！
唐慎上辈子是个纯种理工生，读书不多，但他怎么可能不知道吾日三省吾身这句话，甚至他还知道另一句。
“有则改之，无则加勉！”
这是朱熹给“吾日三省吾身”注解的批语。
到这种时候，唐慎也不客气，直接以朱熹的破题入手，按照朱熹的观点，洋洋洒洒写下一篇文章：“宗圣三省吾身，观仁忠而向学。夫圣人若此，余必曰有则改之，无则加勉！”
第三篇文章写得一气呵成，唐慎回头再看，都觉得荡气回肠。仅仅一句“有则改之无则加勉”，哪怕他后面写得再烂，都一定能拿高分。
把最后一篇八股制艺誊抄完毕，唐慎再看最后一首五言八韵试帖诗。
题目是：“风雨凄凄”。
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。
出自《诗经·国风·郑雨》。
这句诗描绘的是风雨凄然的景象，整首诗写的是女子对情郎的相思之情。唐慎略加思索，便写下一首试帖诗。
闻道寻云去，听风惊蝉鸣。
雨打芭蕉绿，雷动八重殷。
……
白首归路尽，相思子规啼。
会试时，学生的字迹书法没那般重要，毕竟考官们最后看到的都不是他们亲笔写的卷子。但唐慎还是认认真真地把试帖诗抄了上去，检查无误后，起身交卷。
他走出号房，来到甬道时，竟然正巧碰上了梅胜泽。
梅胜泽见他也十分惊喜，道：“景则，感觉如何。”
唐慎老实回答：“何等无耻啊！”
梅胜泽也顿时没了好友相见的喜悦，郁闷道：“无耻之尤！”
两人哈哈一笑，一边说话，一边走出考场。
梅胜泽：“那第一题，可是足足想了我两个时辰，才决定如何破题。我本身就不擅长八股制艺，你与刘放兄在这上面都比我强。如今可好，‘风雨凄凄’这试帖诗题目简单至极，第一篇八股制艺又困难至极！幸好李大学士后两篇八股出的题目简单了些，否则我今日定然一头撞死在这明远楼的楼柱上！”
唐慎一听就知道，梅胜泽写第二篇制艺时，想的没自己那么多。
两人走出贡院，各自道别。
姚三早就带着大夫，在门外等候唐慎多时了。唐慎道：“先回家再说，这次我身体还算不错，想来有了上次乡试的经验，这次没有大碍。回去洗个澡、睡一觉，明日再来考试。”
姚三和林账房都松了口气。
晚上洗了个热水澡，再美美地睡上一觉，第二天天还没亮，唐慎又来到了盛京贡院门口。
王溱曾经对唐慎说过，，翰林院如今的四大学士中，杨大学士和潘大学士喜欢《周易》，周大学士喜欢《春秋》。唯独没有说李大学士喜欢什么。唐慎也没问他，因为他知道王溱之所以不说，想必�