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待五位君长下去后，黑夫让翟冲、公孙白狼，还有驻守彭阳邑的义渠白狼等过来，问他们道：
“私斗并无好处，不但会被官府处罚，伤人的子弟也要遭受惩处，失去的远大于争来的。且五部势均力敌，谁也不可能独揽好处，为何五部斗殴屡禁不止，汝等可能说出缘由来？”
公孙白鹿首先出列道：“五部虽已定居，但仍以畜产为命，牲畜动辄以万计，这大原的牛羊，快比人都多了，牛羊食草越界时有发生，五部平日里就为此口角不断，即将入冬，牧草紧俏，争夺便越发剧烈。”
他是郁郅县尉，管着郁郅县牧师苑，所以很清楚越冬牧草的重要性。
黑夫点了点头，公孙白鹿说到了其中一个关键，蛋糕不够分，是大原之戎屡屡内斗的根本原因。
他接着看向其余两人。
翟冲作揖道：“下吏虽不是北地郡人，但上郡白翟，这两年来也常有斗殴发生。究其缘由，戎翟之人习性如此。强则分种为酋豪，弱则为人附落，更相抄暴，以力为雄，性格坚刚勇猛，以战死为吉利，病终为不祥。”
“过去，官府常招募戎翟骑士，东征六国，攻城抄掠所得，准许他们带回部落。但这两年来，天下一统，海内无战事，公战方休，私斗遂起，此乃戎翟之性，所谓争夺牧场水源只是引子。”
黑夫颔首：“商君亦言，国强而不战，毒输于内；国遂战，则毒输于敌……”
戎人这种好战的性格，用在对付六国时，就是毒输于敌，如今两年不打仗，他们便只能相互祸害了。
最后只剩下义渠白狼没说话，作为最了解本地情况的人，他却久久没有给黑夫答案，倒是反问了他一句：
“翟左史说的没错，五部素来是以力为雄，官府也曾令其和解，重分地界，但却不管用，到了明年，五部还是会相互厮杀。”
义渠白狼说，五部的斗殴，并不是单纯混战，也是有一定规矩：他们会在有争议的牧场或水源处摆开架势，各派十名勇士，不穿任何防具，手持兵刃开始打斗，最后赢的一方，便有资格获得牧场、水源，输掉的部落也不会有半句怨言。
但到了来年，这协定又会被推翻，大家再战一场。
只不过，今年五部的火气比较大，小打斗变成了大乱战，遂死伤惨重。
“既然如此。”
黑夫心中了然，沉吟半晌后，说道：“我便让他们用自己最喜欢的方式来解决！”
翟冲以为黑夫要将五部斗战决胜的事合法化，连忙出言劝阻道：“郡尉，私斗之禁，开不得啊！”
“私斗？”
黑夫乐了：“你放心，我想的那法子，虽会让戎人的勇士筋疲力尽，却不会死一人！”
……
次日一早，五部君长再度来到彭阳邑时，却发现，邑外的空地上，杂草乱石已被清空，中间被挖了一条小沟，士卒们正在编织一条长长的大麻绳……
五人面面相觑，不知这是要做什么，一齐入城拜见黑夫后，开始继续陈述各部有争议的草场、水源。
黑夫一一听取，让尉史在地图上画好各个地点，并派出游骑斥候去实地查探，却又道：“我听闻，诸部以力为雄，争夺草场水源时，必使勇士十名出阵，相互厮杀，胜者得利，输的一方，也无话可说，这是真的？”
五部君长皆言的确如此。
黑夫叹道：“若真如此，纵然本尉重划地界，汝等也不会心服。既然这样，我便安排一场比斗，一样是力强者胜，力弱者败，半刻便能分出胜负，且不会有人员伤亡。如此，既能尊重五部传统，也没有违背秦律，开私斗之禁，二三子以为如何？”
五部君长一愣，他们也跟好多任北地郡尉打过交道，但黑夫的行事方式，却与他的前任们大不相同啊！不过仔细想想，事情闹到这个地步，黑夫的提议，也不是不能接受。
杀牛里和虎落骆起身问道：“敢问郡尉，如何比斗？”
“那是我家乡南郡的旧俗，叫做牵钩之戏，又名……”
黑夫笑道：“拔河！”
第0388章 一个茎结出两个果
拔河是南郡旧俗，这可不是黑夫瞎吹，而是确有其事。
让御者桑木带着官员们给戎部君长讲解规则的时候，黑夫亦对王围、翟冲等人道：“汝等可听说过鲁班？”
王围年轻，没离开过北地，摇摇头，翟冲年长，去中原作战过，故而直到。
“鲁班生活在两百年前，是鲁国的巧匠，当时，楚王正与越王在江淮争霸，故聘请鲁班入楚，为楚国制造舟战之器。”
“于是鲁班便做出了名为‘钩’和‘拒’的器械，当敌军处于劣势时，钩能把敌船钩住，兵士们使劲往后拉，不让它逃跑；当敌军处于优势时，拒能抵挡住敌军的船只，不让它追击。楚军有了钩、拒后，无往不胜，大败越国，东侵，广地至泗上……”
王围听得入神，赞道：“好厉害的工匠！”
也是从那时候起，常为楚楼船之士的江汉百姓，每逢领主征召演武时，也要练习牵钩拉拽之术，以便水战时派上用场。慢慢地，就演变成了民间的“牵钩之戏”，楚国虽然灭亡了，但习俗却流传下来，这便是拔河的起源。
而现在，黑夫又把此运动带到了北地。
说话间，杀牛部和虎落部的十名勇士，已听完规则，到了场上，瞪大眼睛看着对方。两个部落本就有仇，前些日子的斗殴，就是从他们这先打起来的。
而远近十里八乡的戎人部落百姓，也听闻了发生在彭阳邑的新鲜事，纷纷扶老携幼，骑马赶车前来，竟有两三千人之多，围在不远处，给各自部落的勇士鼓劲。
他们看到，空地上，有一根长十多丈的长麻绳，杀牛、虎落两部各出十人，分列两边，一拿起绳子站定。除了相隔的浅沟外，官吏还在大麻绳的中间，竖一面红旗当作界线，以敲鼓作为信号，让两队互相拉绳。
随着一声鼓点，杀牛、虎落两部的壮士个个咬着牙，身子往后仰着，用尽全身力气拉绳子，脚下扬起尘埃，双方人数、力气都差不多，故相持不下，麻绳中点系着的红绸带一会往左，一会往右，绳暴拽而将断，犹匍匐而不回。
不但是场上焦灼，旁人也看得紧张，十人拽，千人呼，喧呼动地。
但最后，还是杀牛家成了最终胜者，杀牛家的众人顿时爆发了巨大的欢呼，涌上来将十名壮士高高举起，将他们当成了英雄，推到马上，让十个人耀武扬威。
虎落家的壮士则狼狈地从地上爬起来，面上有些不服，但奉黑夫之命，为双方裁决的公孙白鹿阴着脸上去道：
“先前已立誓，败无隐恶，强无蔽能，虎落骆，汝等想要反悔么？”
“不敢，的确是杀牛家力气大，虎落氏输了。”
虎落骆瞪了自家子弟一眼，让他们灰溜溜地回到部落众人里，少不了受到族人一阵数落，但这拔河是当着几千人的面比的，还有官府作证，输了就是输了，也没什么借口。
于是，今年冬天，一处水源，一个山头就归杀牛家使用。
接下来是其他三家，但凡有领地纠纷的，就拔河比试，他们都派出了力气最大的子弟，或胜或负，最后一次，就在胜负将分的刹那，麻绳还“啪”的一声断了，比赛的人呼啦全都摔倒在了地上，惹得围观的数千人哈哈大笑。
到天色将黑的时候，五个部落错综复杂的领地纠纷，已经靠着拔河，全部得到解决。比起之前每次解决纠纷，都要死上七八个部落壮士来说，今天的比斗，至多有几个用力过猛闪到腰的，真是友好而和谐……
杀牛里、虎落骆等五人也算识相，欣然接受了这一结果，事后，黑夫让五个部落来旁观的几千人在彭阳邑外聚集，大声说道：
“汝等拔河时，本尉走访了各部的老人，他们告诉本尉一个故事。”
“古时，各部争夺牧场水源，都是短刃厮杀，不死不休，每次争夺，常死伤百人，最寒冷的冬天，最糟糕的灾荒，给部落造成的损失也不过如此。”
“于是在数十年前，五部君长便齐聚在彭阳，约定成俗，今后只派十人厮杀，胜者便可使用水、草一年。”
“但即便如此，每年都会有十余壮士死去，何苦来哉？”
“死百人不如死十人，死十人不如毋死，从今以后，五部但凡有争端，便各出十人拔河，代替厮杀，何如？”
大原之戎常被征召入伍，也知道国法军法，并有一定纪律性，郡尉发话，五部君长自然只能唯唯应诺，至于普通牧民，却也觉得，这没什么不好的。
在五部众人陆续散去后，彭阳邑外燃起了巨大篝火，黑夫让人将五部君长送的羊统统宰了，让随他来制止私斗的兵卒分享，甚至还亲自下刀，为他们割肉。
郡尉对底层郡卒的亲近态度，自然获得了王围等兵吏的欢呼，不过，就在众人吃得正高兴时，公孙白鹿却找到了黑夫，向他提出了自己的看法。
“郡尉以为，大原五部，以后当真会遵守今日定下的规矩？”
……
黑夫咽下口中的烤羊肉，看着被火光映得红彤彤的公孙白鹿，说道：“恐怕不能，今日让他们拔河，只是权宜之计，好歹让五部安分一年，勿要生乱。”
“下吏也如此以往。”
公孙白鹿口音极正，他说道：“一个小圈里关了太多牛羊，还会相互角抵而斗，何况是五个好战的部落？”
“你有何解决之策？”黑夫问道。
“有两个法子。”公孙白鹿顿首。
“说来听听。”
公孙白鹿看了一眼不远处与众戎骑欢快舞蹈的义渠白狼，凑近黑夫，低声道：“其一，是让大原戎人，弃牧务农！”
“哦？”黑夫诧异地看着公孙白鹿，此人的见识，不俗啊。
他知道这不是谈事情的地方，便借口如厕，让公孙白鹿随自己离开了喧嚣的篝火，回到邑中，相对而坐，黑夫的言辞，也客气了几分。
“还请公孙县尉细谈。”
公孙白鹿道：“郡尉当知，家祖父的身份，是义渠君与宣太后之子，昭王仁厚，知太后不易，故灭亡义渠后，留了大父（祖父）、仲大父性命。”
“大父耻于戎族身份，遂更改户籍，自认为是夏子，穿夏服，说夏言，改氏公孙。”
同样是老妈跟野男人生了私生子，但秦昭王和秦始皇的应对的完全相反的。
不过想想也是，宣太后是为国事而委身义渠君。靠了宣太后牺牲色相，笼络住了义渠许多年，使得秦国能够毫无后顾之忧，腾出手来增强国势，并且在诸侯国间征战不休，屡有斩获，秦昭王是知道甚至默许此事的：“义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命！”
赵姬却纯粹是为了自己的情欲，还妄图与嫪毐谋反，所以秦始皇下手时丝毫不手软。
公孙白鹿又道：“但我那仲大父则不然，他就是要做戎人，继续以义渠为氏，辫发戎服，披发左衽，带着族人迁徙畜牧，食肉饮酪。”
一个茎结出了两个果，也代表了北地郡的两种生活方式。
黑夫了然，所以积累三代之后，公孙氏已混到了公大夫的爵位，公孙白鹿甚至当上了邻县县尉，靠了他家的“宗室远亲”身份，比一般戎人更得官府信任。
“家祖父逝世前，告诫余父、叔父等，以秦人之俗，掘墓葬之，勿要效义�