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“陛下，大夏人言，此神名为牙典纳，乃大夏国及同族诸邦所奉之女神，与使者所述西王母颇似，为天帝之女，亦可使人长生。其与诸神居于高不可攀之神山，当为昆仑之墟，此山在西海对岸，距玉门关两万余里，乃大夏人祖地也。”
“大夏虽距西海甚远，然每隔四年祀神时，亦会派使者归去，然近来，路途为条支国所阻，故久未前往朝拜，知陛下欲寻此神，特来告知……”
“牙典纳，条支，西海？”
这些从未听过的新名词，让秦始皇皱起眉来，让人拿出一年前的地图，才发现葱岭以西，皆是一片空白。
又令乌氏延将大夏国道路、城郭一一标出来，还算比较详略，但更西边的条支究竟有多大，西海有多远，那座山位于何处，就只能脑补了。
“邹衍先生所料不差，九州之外，果然还有九州么？儒者所谓中国者，於天下，不过八十一分居其一！？”
这种发现带来的惊喜，远胜过“找到西王母”本身，尤其是听乌氏延诉说，大夏国土著，耕田，田稻麦，甚至还有礼乐文字时，眼中几乎熄灭的火焰，又再次燃起！
当你征服了已知世界，六合之内，无不臣者时，却被告知，这不过是天下的一角……
当然是无比的兴奋，但想到自己可能命不久矣，便又充满不甘！
带着这种感觉，秦始皇再度审视西王母与名为“牙典纳”的女神像，竟觉得这高鼻深目的胡女，忽然顺眼多了。
对了，听大夏人描述，说她虽寿命已有万万年，还是“处女之身”呢，这设定，倒是更合秦始皇口味。
于是，秦始皇却没有暴怒，王母殿未曾成为大型脱粉现场，他也没有狂喜，立刻让人兵发条支，定要去西海瞧个究竟。
而是冷静思索之后，下令道：
“召集众博士、巫祝，让他们来说说看罢！”
……
乌氏延出宫后，刚回到身为九卿之一“太仆”的兄长家中，乌氏倮就屏退左右，拉他进密室，恶狠狠地说道：
“你竟敢诓骗陛下，是想害我家族诛么！？”
“兄长在说什么？”乌氏延大惊。
乌氏倮冷笑道：“你与大夏人的说辞漏洞百出，当大秦所有人都眼瞎，当陛下看不出来？”
在他的逼迫下，乌氏延藏不住了，只好将自己和大夏人的如意算盘一一禀明。
“我何尝不知道，大夏将此神说成是吾等寻找的西王母，其实是想祸水西引？”
原来，通过让暗暗学会大夏言语的译者，装作仆从，偷听其日常对话，乌氏延已猜出，大夏之所以热衷于此事，不止是想讨好秦朝皇帝，建立更深的贸易关系，他们还想借秦朝的人手，抵御外敌的入侵……
“我听说，那大夏原本是条支王治下诸侯，独立方数十年，如今条支王欲复昔日疆域，近来不断发兵东来，已击破安息，下一个要兼并的，就是大夏。条支拥兵数十万，大夏恐不敌……”
除了条支外，乌氏延还在大宛打听到，妫水北边的大草原处，被秦人称为“塞人”，而大夏称之为“斯基泰、萨迦”的游牧部落，也在不断发动进攻。
腹背受敌之下，大夏恐亡，恰逢神秘的“塞里斯国”使者现身，还在寻找什么“西王母”，病急乱投医之下，大夏人便派遣使者入秦，见秦果真十分强大，便谎称知道西王母所在，并将矛头指向条支，意欲借秦朝皇帝的军队，挡下条支的远征……
反正秦朝隔着葱岭，对他们的威胁，远没有条支、塞人大。
“这群大夏人，真是打的好主意啊……”
听完弟弟的实话后，乌氏倮啧啧称奇，这大夏国果然与一般的蛮夷戎狄不同，居然会有如此精明的算计。
“可不是，这群大夏人，鬼精着呢，与彼辈贸易丝糖，最喜讨价还价。”
说罢，乌氏延朝乌氏倮下跪道：“兄长，弟也是出于无奈，距陛下寻西王母已八年矣，距吾等远涉大漠，寻遍西域，也已四年矣，虽每年都送些骏马、瓜果回来，但真正的使命，却无半分进展。眼看，出使耗费无数钱帛，陛下催促越来越紧，我心急如焚……”
他知道秦始皇的耐心有限，唯恐再交出成果，自己会成为皇帝暴怒之下的牺牲品！
于是，乌氏延虽未与大夏人合谋，但却对他们的诡计故作不知，希望能向秦始皇交差。
乌氏延朝兄长稽首：“是我心存侥幸，诚如兄长所言，此事若败，乌氏必族！兄长不如将我告发，或能保住这太仆之位和全家性命！”
乌氏倮却只是叹息道：“汝等之计虽平平无奇，明眼人都能瞧出来，但如今的大秦，与过去不同的，说实话的罪，可比说谎重多了！”
“现在的情形是，人人知之，人人不言，最后一个说真话，直言世无西王母，长生不可期的人，已被陛下赶到远方服苦役，硕大一个咸阳城，更无人敢说一句真话！”
乌氏倮说的正是侍御史喜，看到喜的下场后，朝野上下，还有谁会傻愣愣地直言呢？
他将乌氏延拉起来，低声道：“更何况，你以为，陛下真的还相信长生不死么？”
乌氏延有些发愣：“陛下不相信，那为何日夜催促吾等寻昆仑墟……”
乌氏倮道出了他所理解的真相：
“陛下需要的，其实已经不是西王母，而是一个能让他，将这场美梦做下去的由头……”
他指点着弟弟，露出了笑：“陛下本来意有踌躇，削减了阿房宫的人手，但汝带回来的消息极好，真是瞌睡来了枕头。呵，九州之外的九州，泰西之地的礼乐之邦，一定能为陛下的梦，添色几分！”
“吾弟，你还记得陛下封禅泰山之年，各地争先恐后，送来的祥瑞么？”
乌氏延点点头，当时他还未开始西行，见证了那出荒诞不经的闹剧，直到秦始皇去到泰山脚下，在胶东守黑夫言“人瑞方为祥瑞”后，这股歪风才有所消停。
“上有所好，下必甚焉，你且放心吧！”
乌氏倮冷笑道：“咸阳城，马上又要上演一出好戏了！陛下不是让众人议论么？博士、阴阳家、巫祝、胡巫，甚至是朝中大臣。所有人，都会为了圆陛下这场梦，竭尽全力，引经据典，将你与大夏人的谎话圆上！”
百年前，曾有邹忌讽齐王纳谏，言：“今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣……”
而秦始皇之威，远胜于齐威王十倍不止！其蔽，亦甚过十倍！
硕大帝国，系于一身，所有的臣民，都围着一个人转，所有的谎言和恭维，都为你一个人准备。
这就是皇帝！
所以，不管西王母究竟不是雅典娜！
但如今，她必须是雅典娜！
……
PS：
安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未尝见。——《史记·大宛列传》
感兴趣的可以了解下《汉武帝内传》，魏晋小说，从汉武帝出生之时写起，直至死后殡葬事宜，简略概述其一生行迹，对于他痴迷求仙问道，尤其西王母自昆仑山下降旨会武帝之事迹，绘声绘色。汉武帝也痴迷长生，大费周章找过西王母，所谓“安息长老传闻条枝有弱水、西王母”，大概也是汉朝使者按图索骥搞出来的鬼。
就这只言片语，现代人还真有“历史学者”做对比证明：《白色的西王母——西王母与雅典娜神话的比较研究》，这就是脑洞来源。不知道是硕士还是博士论文，内容倒是挺好玩，不过刊载的刊物居然叫《益寿宝典》，真是应景极了。
笑过之后才觉得，现实永远比故事更离奇。
就像你们天天脑补我是美女作者，其实我只是抠脚大汉。
第0677章 文明
大夏使团的到来，成了秦始皇三十五年末，咸阳最后一件大事，轰动一时。
而与乌氏倮所料不差，秦始皇使令博士论证“胡神牙典纳是否为西王母”，这件事活脱脱成了一场学术闹剧。
经过收书、坑术士两次事件后，博士群体已几经轮换，大批儒生、黄老、道家博士相继离开，只剩下周青臣、叔孙通等御用文人儒士，整日鼓吹秦始皇之伟大。
此外，又有一批投秦始皇所好，虽不是方术士方仙道，却对“大九州”“阴阳五行”有钻研的胶东籍学者加入，自号阴阳家。
这两批人皆博学强记，饱读诗书，他们开始引经据典，寻找西王母与大夏人所述“牙典纳”的相同之处。
比如文献里说西王母蓬发，最初以为是一种发式，如今却有了一种新解释：泰西胡人的蓬松卷发。
又如“戴胜”，应为凤冠状羽冠，巧了，那胡神雕像所戴，正是以马鬃装饰的科林斯头盔……
至于穆天子传里，据说是西王母的自述：“嘉命不迁，我惟帝女”，就更好解释了，听大夏人说，这“牙典纳”是他们信奉的至尊帝神“咒死”的女儿。
而胡神的信使猫头鹰，被说成西王母的使者三青鸟。
“那虎齿和豹尾呢？这又怎么解释？”
儒士伏生不合时宜地提出了这个问题。
一时间，热闹的厅堂寂静了，诸生面面相觑，这个设定不被陛下所喜，早就无视了，他们于是都笑了起来，打算装作没听见，跳过不谈。
但眼下咸阳儒生的领袖叔孙通，那可是有本事的人，他轻咳一声道：“所谓虎齿豹尾，这说的是，西王母有虎豹之力也！”
大家表示赞同，看看手持长矛，背着盾牌的胡神，那不就是虎豹之力么！
于是令人惊讶的事发生了，随着博士们的论证，你会惊讶地发现，壁画上中原人想象中的西王母形象，开始慢慢变化，在飞快向雅典娜转变……
经过七十名博士三天三夜的讨论，通过大量文献、古籍论证，西王母就是雅典娜，遂板上钉钉，成了“事实”，被禀于秦始皇帝……
秦始皇也很干脆，立刻顺水推舟地下制：使乌氏延为行人，持国书往大夏国回访，又令定远侯信，兵出玉门，在西域建立前哨据点，为日后远征条支，打通前往西海“昆仑墟”的道路做准备！
南方烽烟未平，西方远征又起，朝堂上下，明面上恭贺秦始皇找到了西王母邦，可私底下，都面露愁容，战无休而祸不息，这天下，就没有安生的一天……
就在这种情况下，秦始皇三十五年，开始步入尾声！
……
秦始皇三十五年最后一天，御史府柱下史张苍却没有回家休息，他穿着一身厚实的礼服，造访了大夏人居住的馆舍。
作为全天下最博学的人，张苍亦被邀请，参加博士们的研讨会，但他却断然拒绝。
作为在封禅泰山时说实话，差点被秦始皇砍了脑袋的人，张苍当然明白，这是一场毫无意义的论证，大伙不过是揣着明白装糊涂，别看满口礼仪典故，可说的都是胡话。
再说，对那披甲持矛的女胡神，百人斩张苍的兴趣，只在她是“处子之身”这件事上，相比雕像，他对这群大夏人，或者说，大夏国的兴趣反而更大。
“大夏是除中原外，唯一有钱币，有文字的国度……”
这是张苍得出的结论，放眼整个天下，从海东三韩到西南夷，从塞北匈奴到南疆百越，那些政权服饰风俗各异，但都被秦人视为蛮夷，因为他们有语言而无文字，只能结绳画图记事，以物物交�