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然超过田租之利的数倍。
不过，最近他听人传言，说是两广被广场城里的圣王占据后，对他这样的地主要打击，家有田地的，都要收缴，分给无地的客家人。于是，他有些心惊胆战，盘算着是不是卖掉一半田地。但考虑到，这些田产都是郑家祖先遗留下来给自己的，没到最后一刻，还是不愿意就轻易卖掉。
这次，郑绩亲自押送一船粗盐来广州城，不巧，被讨虏军也请到这个城东校场，说是代表新会的乡绅，倾听圣王召开“政策宣讲会”。
郑绩和两名伙计被全身搜查，证明没有携带武器后，由一名讨虏军领到校场的时候，整个校场已经挤满了人。
郑绩环顾了下四周，单是被请过来和他一样的乡绅加随从，怕是不少于四五千人。
大家席地而坐，初春的广东，也不觉寒冷。
没有过多等待，“政策宣讲会”直接开始。
只见一处高台上，一名头系黄绸巾，身穿绣龙黄缎袍的威严男子，站里在台前，身旁数十名卫兵。郑绩猜测，想必，那威严男子便是圣王了。
“各位两广的乡亲，我汉族的同胞们！”随着台上圣王的张嘴，旁边的数十名卫兵一齐喊道，原来是用数十人同时呼喊的方法，将声音传遍整个校场。
“前些天，有伙肇庆府和广州府的乱党们，在满清鞑子们的谗言引诱下，组织本地土勇和团练攻打广州城，妄图颠覆我圣王王府对两广的政权，现已被我王府治下的百姓和讨虏军击败，将他们的阴谋彻底粉碎！”
“由于这些恶贼的唆使，煽动广府土人乡勇四万余人，攻击客家人，屠杀了客家村寨13个，杀死普通客家人7630人。更袭击鹤山城、九江堡、龙江堡和佛山镇等城镇，杀死讨虏军和百姓1320人，其罪不可恕！”
“下面，本王宣布，将这些企图谋反，复辟满清鞑子统治的一干恶贼头领，其中大部分是死心塌地追随满清鞑子的地方官吏乡绅和团练头目，一共一千三百五十六名，全部处以极刑，立即执行！”
嘘！整个校场数千乡绅，顿时倒吸一口冷气！感同身受，那些台上的，可都是跟他们一样身份的地方乡绅。这是赤裸裸的杀鸡骇猴，不对，应该是杀人骇人啊！
郑绩也是心底发寒。这圣王看来是个心狠手辣之辈！竟然一股脑一次性要斩首一千三百多人。
紧接着，从一旁的一座大营内，上千讨虏军押出被反绑着的一干被判处极刑的土勇头目和乡绅。
“呀，是鹤山县城里的许大财主！这许大财主，为人阴狠刻薄，想不到竟然会参加叛乱。”
“是啊，他旁边不是鹤山城外的李员外吗，李员外好像有个弟弟在直隶做道台，难怪他会帮助满清官府了。”
郑绩耳边传来一帮乡绅的窃窃私语。不管怎么样，兔死狐悲，看着同样是乡绅的一干人，被判处极刑，郑绩心里总归是好受不起来。
却见一干士兵从那些乡绅人群中，拉了一百三十五人出来，麻利地将他们放在校场靠城墙处。
众人犯手脚都被绑住，嘴巴也被塞住破布，惊恐地瞪大眼睛，唔唔地干嚎着。许多甚至吓得屎尿齐流，费力跪了下来求饶。
可是，没人理会。
围观的一干乡绅心中一阵难受。
郑绩也心里憋得发慌。
而后，近三百名讨虏军士兵，手持洋枪，站在距离人犯五十步远处，半蹲下身子，端起洋枪，瞄准等待着。
这时，一名头系红巾的将领模样人，高呼一声：“预备……放！”
只见三百名讨虏军士兵手中的洋枪，纷纷砰砰作响，一阵烟雾弥漫。
随着阵阵惨呼，郑绩看见，靠城墙处的一干人犯，纷纷倒地。他这时才明白，原来这讨虏军竟然不是用斩首的方式处决人犯，而是改用洋枪枪毙。
最惨的莫过于人犯中有三十余人被两枪击中后并没有死去，在地上挣扎哀嚎。随着那名红巾将领手一挥，几十名手持鸟枪之人凑上前去，神色紧张的每人补了一枪，这些人犯才全部死去。
一干围观的乡绅们，个个都瞪大了眼睛。这些讨虏军士兵，是如此地残酷。特别是刚才看见那活生生的一百三十五个人，只是一声枪声后，便倒在地上成为一具尸体，不由人人心底发冷，对台上的那名甚是威严的圣王，心生恐惧。
紧接着，又是第二批。
这次又换了另一批讨虏军士兵，同样是端着洋枪，射杀一干人犯。
花了近一个时辰，全部的人犯均被击毙。而后，被讨虏军用驮粮食的牛车，都运了出去。
一声锣鼓声，将围观的众人，从刚才的震撼中唤醒过来。
是的，谁也没看过同时处决上千名人犯的。以前的省城处决人犯也是在菜市口，一次几名十几名就已经顶天了。哪有像今天这样，一次性上千人的。
能不震撼吗？人的生命，是如此的短暂和脆弱。一时间，众人除了心底发寒，有点站不稳外，还有一种人生不过尔尔的感怀。
第232章 修订版《圣国田亩制度》
又是一阵急促的锣鼓声，台上，那名威严的圣王露出了笑容，仿佛刚才下令处决上千人犯的事情，根本不是他做的一样。
“好了，处理了满清鞑子的污垢，现在忘掉那些不快，听听本王宣讲新的政策。”
“首先本王要说明的是，除了刚才的头目外，其余的数万叛乱者，经过调查确认，大部分是被刚才的恶贼蒙蔽，误信了他们的鬼话，这才走上叛乱、跟本王作对的错事！”
“因此，本王将他们当中，被蒙蔽误导和被胁迫的广府本地百姓，共一万三千余人，已经释放，送其归家。其余的杀死众多客家人和佛山镇百姓，多有恶行，需要加以惩戒，数年后再使其归家。”
“今日在此，本王要奉劝一句，众位不要相信那些蛊惑人心的一派胡言。两广之地，尤其是广东一地，本王从未准备要将所有人的土地全部收缴，更别说要将诸位良善的乡绅、广府土人百姓的田地收缴了！”
“但是，本王可以明确地说，像刚才被处决的那1356名那样的为恶之辈，他们的田地、财产，我讨虏军便要将之全部收缴，用以赔偿给那些被他们毒害的百姓！他们的田地，也会被被圣王王府收缴，用来低息出租给无地的百姓长期耕种。因此，本王在说一句，只要你不作恶，不替满清鞑子卖命，本王和讨虏军，不但不会收缴你们的田地和财产，还会加以保护！”
“不过，本王规定的两条，必须做到！一是必须交纳粮税。本王不承认满清鞑子的一切功名，除了参加讨虏军的军属根据规定可以减免粮税外，其余所有人，包括王府官员，也必须按规定交纳粮税！”
“二是所有田租，都必须遵守王府规定的减租减息的标准！”
“具体章节，请收看圣王王府下发的新修订出台的《圣国田亩制度》。”
……
郑绩和一旁的其他乡绅一样，都被台上圣王口中的承诺和他说的《圣国田亩制度》给吸引住了，甚至忘记了先前觉得圣王残酷。
真的不会收缴自己的田地？不会没收财产？也许，正是因为圣王的威严，和处决人犯的残酷，使得众人都莫名其妙地，就是相信他的话。
“鹤山城外那个天杀的李员外，被圣王枪毙得好！竟然骗老子，说什么长毛贼，啊，呸，说什么讨虏军会将老子家的田地全部分给客家人，鼓动老子和他一道，出银子出家丁去攻打圣王，幸亏老子机灵，没听信他的谗言。差点害死老子了，妈的个巴子！”
“对啊！还有那个狗屁顾师爷，不就是以前帮我点小忙吗，就想让我出钱出人，冒着杀头的危险加入他那反叛的队伍，还说不攻下广州城，我家就要被抄家，想吓唬我，想得美？我就知道他们肯定会失败，幸好没理他！”
郑绩听着身后两人在叽里呱啦的议论，不由想起自己，也曾想过将田产先卖掉一半，现在想想，幸好没听信传言，否则卖了祖田，如何对得起祖先？
不过他说的减租减息，却不知道是何规矩，有何标准。
单从这方面看来，这圣王其实还是对待百姓宽厚之人。否则，也不会逼迫乡绅减租减息了。
没多久，有讨虏军士兵挑着两担刊印的新修订好的《圣国田亩制度》，给众位乡绅分发起来，嘱咐众人带些回乡，将圣国王府的田亩制度告诉众位乡邻。
郑绩打开一看，最头上便是六个方正的大字，写着“圣国田亩制度”，却是一份告示。
告示中宣布，整个圣国，都是圣王的治下。
田亩制度的第一部分，是最根本的土地政策，规定了土地的归属问题。
里面规定，没收一切满清蒙旗等鞑子的土地。这里面包括了所有的原来满清官府所有的官田、学田等。另外，对于各类寺庙的土地，育婴堂、普济堂、栖流所、清节堂、义渡、茶亭、社仓和义仓等各类善堂名下的土地，全部收归王府所有，所有善堂开支，由各地方县乡的庶务部门进行统筹支配。
同样的，通鞑汉奸、背叛王府的叛乱者以及满清鞑子七品以上官绅，还有被百姓公认的恶霸地主，这些人的土地及财产，全部予以没收！
对于其他乡绅、富户、农民、手工艺匠人、私塾先生、郎中、读书人、小商贩、猎户等普通百姓的土地应给予保护，不准没收。
所有的土地，有主之地的，原来属于谁的，则仍然属于谁，但必须要在半年内，所在的乡以上政府机构进行登记，重新发放田地契证，才算有效。
但告示中规定，凡是不按时向王府交纳粮税的，不执行规定的减租减息政策的，以及通敌背叛王府者，其名下的耕地全部予以没收，收归王府所有。
无主之地，则收归圣王王府所有，但具体由王府下的各级府县乡等政府机构管理。
接着，田亩制度的第二部分，又规定了粮税的税额标准。
制度规定，田地还是按照以前的《圣国田亩制度》的规定，将土地按产量的多少，分为优等、良等、中等、次等、劣等五等田地。
粮税收取的计量单位，暂时沿用以前的升、斗、石，但为避免各地升斗大小不一，王府制订了具体标准，按圣王的体重分为150份，每份为一王府标准斤。
1升为1。5王府标准斤，1斗10升为15王府标准斤，1石则是150斤。王府标准斤，由各县乡税官提供标准。
粮税按照阶梯几何递增的方式来征收。
所有征收标准，均按亩产3石4斗稻谷的中等水田为标准田。
一亩优等水田，大致相当于1。5亩标准田；一名良等标准田，相当于1。2亩标准田；而次等和劣等水田，则按0。8和0。6倍计算。若是旱地，则相应以水田的四分之一至五分之一计数；新开荒田，三年内不收粮税，三年后根据评定标准计税。
私田的粮税标准收税是：一户人家，无论多少口，总数100田以内，且人均5亩以下，每一亩中等水田，收粮税1斗，银税0。5钱，银税可按粮税折换；超出上述两个标准的，则按超出的多少倍数，再翻3倍收税，直至等同于租用王府田地的租金收取。
废除满清鞑子的一切剿饷、练饷等田赋附加税，废除地方官吏的一切耗羡、底串钱、局费、书差费、房费、差费等杂费。
郑绩看到这里，不由暗自盘算自己的田地应缴多少田税�