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“商谈何事？”
武好古问话的时候，他的贴身侍女罗汉婢端来了洗漱用具和热水，穿戴完毕的武好古就在自己的卧室里面开始刷牙擦脸。
“当然是商谈怎么操控海上贸易的大事儿了。”西门青笑着说，“谷贱伤农的道理，用在海上也是一样的。这海上贸易，如果想拿到厚利……还是得循着物以稀为贵的道理。所以各家大海商每年都会在明州聚会，商量出一个行市来的。”
原来如此，武好古心说：要赚大钱，果然还是得靠垄断啊！
“海上的生意恁般好赚。”武好古笑问道，“别家要打进去不大容易吧？”
潘巧莲笑道：“那得看谁想插一脚了，若是官人想要进去，吴家，纪家，阿拉丁商会他们能挡得住？”
武好古这时已经洗漱完毕，开始坐下来用早餐了，早餐是白粥、炊饼和一个煮鸡蛋还有一点酱菜。
他端起盛白粥的瓷碗，喝了一口，又啃了一口炊饼，然后看着西门青。
“这可不好说。”西门青又说起了海上的事情，“要看大郎想吃多少，又想怎么吃了。”
潘巧莲笑了起来：“大姐儿，你这话说的……吴家撑死了就是个豪商，还敢逆了官人？”
武好古现在可是官家的心腹了！要整治一个吴家海商还不容易？
西门青却摇摇头道：“十八姐儿，你把事情想简单了……他们当然不会当面和官人顶了，但是备不住在背后下刀子。一出了海就是人家的一方天地，吴家的战船队把我们的海船灭了都没人知道，还以为是遭了风浪了。”
武好古点点头。这就是海商和陆商的区别了，陆上的商人再牛逼，也逃不出官府的掌心。但是在海上，什么青天都不灵光了，就得拼战船！
这大概就是资产阶级最开始牛逼的国家都是立足海贸的沿海小邦或是岛国的原因吧？
“大姐儿。”武好古想了想说，“去准备则个，我们明天就去拜访吴延恩。”
“好的。”西门青想了想，又问，“官人，如果你想入海贸行……可一定得小心吴家、纪家和阿拉丁商会这样的大海商！他们是大海商，同样也是大海贼啊！”
“有数的。”武好古一笑，“我自有办法，你只管去准备吧。”
……
用完早饭之后，武好古就带着奥丽加出门去拜访自家的恩师苏东坡了。
这个白思文赠送的白番女奴还真是挺不错的，身姿容貌自不说了，和墨娘子相比也不遑多让，而且还有副好身手。一开始的时候武好古并不知道，直到后来白飞飞报告说发现这个白番丫头没事儿总“偷”武好古的长弓和木剑把玩，而且还玩得挺溜，这才让林冲去考了奥丽加。发现她真有两下子，特别善于使用长剑和盾牌进行格斗，居然能和林冲打个难解难分。
原来林冲是开封禁军马军出身，本事主要在骑射上，近身的武艺也练过，不过多少有点脱离实战。而奥丽加出身东罗马佣兵家庭，人家是天天打仗的，都是从实战中总结出来的格斗技法。
所以武好古也就不把奥丽加当成女奴看待，而是出高价（其实也没多高）“雇佣”了她，让她带着长剑跟着自己做个保镖，顺便还让她陪自己练剑。
没错，武好古现在也带着长剑出门了！他可不认可《神童诗》中“别人怀宝剑，我有笔如刀”的观点。所以立志要效法先贤，做一个“剑不离身，以德服人”的大儒。
在他的心目中，“剑不离身”应该是儒生的标准装扮。至少云台学宫的儒生，无论是“布道博士”还是“护道博士”，都应该学习击剑和射箭，后者更必须精通击剑、射箭、骑马等战斗技能，而且还需要掌握指挥和训练一部兵马（500…1000人）的方法。
而对武好古本人来说，宝剑同样不能只是一件装饰品。所以武好古在界河商市时，就开始向林万成、林冲父子学习击剑之术了。
所以他今天出门时的打扮，就是儒服长剑了。而跟着他的奥丽加也换上了一身窄袖男装，同样带着长剑。
第四百三十六章 云台门徒（一）
郁州岛，宿城港。
下午的时候，海州湾的天气忽然起了变化，海上刮来了大风，细雨也蒙蒙的下来了。一片风雨当中，一艘摇着船橹的渡船，摇摇晃晃地靠上了宿城港的码头。
现在已经是冬季了，从海州湾出发顺风而行的商船，几乎都已扬帆远航去了。因此整个海湾空空如也，郁州岛上的宿城镇也跟着冷清起来。码头上只有一片冬日萧瑟的场景。码头仓房内外，都少有人走动。只有一些出海捕鱼归来的渔夫，将他们的捕获从小小的渔船上搬运下来。还有不多的几个从宿城镇上过来的鱼贩子在有一眼没一眼地看货，没显出什么购买的欲望。
那栋临海而立，看上去有三四丈高的仙客居也无多少人气，所有的窗户都闭着。只有酒楼门口旗杆上的认旗随着海风，猎猎飘扬。
就连海州湾中的海水，这时也泛出了肃杀的青黑色。
不过现在靠上码头的这艘渡船上，却是出人意料的塞满了乘客，而且还不是海州这里最常见的客商，而是穿着儒服的读书人。
“诸位客官，小心了，船靠码头了！”
随着船老大的一声吆喝，小小的渡船“嘭”的一声，就撞上了码头。
坐船坐的有些晕晕乎乎的范之文一个没站稳，整个身子向前一冲，连忙用手中的长剑船舱底部撑了一下，还是摇摇晃晃的几乎要跌倒。
他身边一个三十多岁的中年儒生伸手搀扶了他一把，才让范之文免于跌倒在船舱之内。
“多谢这位兄台。”范之文站稳身体后，忙道了声谢，然后才看清那位搀扶他的仁兄。
这人也是一个儒生，三十多岁，稍微有点肥胖，嘴角上挂着温和的笑容，看上去非常儒雅。他的身边还跟着个二十多岁的仆人，背着箱笼和包袱，还拄着一根木棒。
看到这二位，范之文心下已经有点数目，这位仁兄一定和自己一样，是来郁州岛求学问道的。而且，此人多半有点身份家产，说不定还是官户出身。
想到这里，范之文又是一礼：“在下郓州范之文，不知仁兄高姓大名。”
“在下寿州吕好问。”中年胖儒笑答道，“范兄来云台山也是想拜入苏门的吧？”
范之文来云台山当然是想拜入苏东坡门下了！如今大宋的学阀门派中，除了被当成儒门正宗的新学之外，最大的山头无疑就是苏门蜀学了。人家苏辙到底当过次相，苏轼又是粉丝无数的大才子，人气当然要盖过古板得要死的程颐了。
而如今朝政是新旧间用，想来儒门正宗的位置也不会一直被新学独霸了。苏门的学问……可是行情看涨啊！
所以苏东坡兄弟定居郁州岛的消息传开后，就有不少儒生想要来求学拜师了，其中就有上一次科举落地的范之文了。
他原本有弃文修武去考个武进士的想法，可是习武的费用和难度，却让范之文有点望而却步了。
现在大宋的武举除了对书生们没有多少难度的“兵法七书”和“兵法策问”之外，还有骑射和步射两科。本来骑射和步射没有多难，因为不要求中靶，只需要能拉开八九斗的步弓和七斗的骑弓——实际上就是练臂力，只要是年轻力壮的儒生，跟着乡村弓箭社的教头好好练上一两年，怎么都会了。
不过从绍圣四年开始，难度突然加大，居然要求射箭中靶了——不是中靶心，而是中靶！
呃，这宋朝考武进士的“武试”真的是一点都不难啊！武好古家里面西门青、罗汉婢和奥丽加这三个女人都随便能过的。
可是对范之文来说，中靶，特别是骑在马上射箭中靶可就很困难了。因为武进士考试总不能找人来帮着牵马吧？
理论上武进士是要带兵去和契丹人、西夏人作战的，应该弓马娴熟，哪有玩骑射的时候还让人来牵马的？哦，还是在马站立不动的情况下。
所以这个骑在马背上，双手脱缰去开弓射箭，还是很考验双腿的控马能力的——哪怕不需要马跑动，难度也是不低的！因为射箭的时候，腰腿难免要跟着发力，胯下的战马（也许是走马）会感受到背上的人在活动，它们就难免跟着一起活动几下。或是走上几步，或是摇上几下。
别的大动作是不会有的，给武举们骑的都是很乖的马儿，脾气暴躁的公马是绝对不会出现的。要不然一场武进士考试下来非得弄死好些个……
而对范之文而言，胯下的马儿一旦活动几下，他射出去的箭可就没一点准头了，说不定还会摔下来。
要让马站稳不动，就必须要有一定的骑术，可以不依靠缰绳，用双腿控马。这可就得有人教，还得刻苦练了。
但是对于范之文这样的“大地主”家来说，要训练骑术可是很不容易的。要练骑术，至少得养上一匹好马吧？马都没有，怎么练？而且养得马也不能太差，毕竟考试的时候骑的是禁军提供的战马，不是江南两淮的兔儿马。
一匹好马（当然不是肩高四尺七寸的一等战马了），怎么都要七八十缗吧？范老头半年的俸禄就没了。
而且买了马还得会养，得雇个马夫吧？还得有上好的马料喂养吧？一匹马吃的比几口人都多啊！马夫加上喂马的开销，一年又得好几十缗。
然后，还得请先生来教骑马射箭——这个本事寻常的马夫根本教不了，得去阳谷西门家请名师来教，一年没有几十缗的束脩能行吗？
有了马、马夫和马师之后，还得有弓。好的弓也不便宜啊！而且还不能只有一张，得上一套，从小孩玩的软弓，到五斗弓、七斗弓、九斗弓，一点点加上去。
此外，训练马术得有场地啊！如今的京东东路可是人口密集的地方，上哪儿找空地去？只能圈上几十亩良田给范之文练习了，这几十亩地的收入可就没了。
最后，范之文和他的武术老师的伙食也得跟上去啊。天天豆腐青菜的，营养跟不上，怎么练得出力气？这可又是一笔开销。
算来算去，范之文如果想在三年之内掌握“骑射”的本领，几百缗的投资怎么都省不了的。
而且，并不是这几百缗钱拿出来，武进士就一定能到手的！因为最近有消息说，新上任的官家，也就是宋徽宗认为骑马射箭的时候，这个马应该是跑起来的。让马站着你干嘛不下马来射？下马换张步弓还射得远呢！
如果要跑马射箭还要中靶……以范之文的底子，没有六年怎么可能练出来？这下费用可就要增加不少了，而且马也有生老病死，六年时间很有可能要换马，这可就又是一大笔钱啊。
范家怎么可能承担这样的花销？
顺便提一下，范之文练习骑射遇到的困难，其实也是以小农经济为基础的汉民族在维持骑兵武装时遇到的死结。
当汉民族的经济基础还停留在庄园经济的时代，拥有大庄园的士族门阀总归还养得起“骑士”。不仅是因为士族门阀比较有钱，还因为大庄园的自给自足能力超过小农和地主，