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蔡勉听懂了，那支乱军从头到尾就没有脱离匪军的性质，就算是打下再大的地盘，可没有治理就不会有产出，要是一直胜利也仅是一直发生的劫掠，真被他们改朝换代成功也是接收了一个被自己破坏不成样子的国家。
蔡勉再想一想那支乱军一直以来的样子，可能根本就没有懂得建设的人存在，明明都攻克帝国首都了还没从土匪转换成治理者的角色，觉得真让他们坐了江山也是等着民不聊生。
“不管是阿拉伯人还是月氏人，他们也是一直在破坏没有建设，甚至都是一盘散沙。”王猛一路过来看得真切：“甚至……他们自己杀起同样反对萨珊的人更狠。”
波斯萨珊在镇压暴乱的时候，起码不是所有人杀死，是干掉一些领导者，其余都打成奴隶。
那些觉得自己在起义的人，他们则是乱杀一通，除了会留下妙龄女人作为性奴，屡屡就是从上到下连婴儿都不放过，凶残程度远超去镇压他们的萨珊军队。
说起来，王猛得感谢那些人，要不然他怎么能到了波斯萨珊，没两个月拢共购买了五万以上的奴隶，其中的女奴还多达四万。
“陛下特意来书。”蔡勉回忆一下都写了什么，说道：“我们并没有发现信仰那个教的人。”
刘彦对那个教可谓是视如洪水猛兽，一点都不希望那个教的人到汉国。他记不得那个教是什么时候出现，但是并不妨碍他想起来的时候给王猛下达指令。
现在世界上的宗教挺多，由于大多数的民族还处于石器时代，原始图腾的崇拜比较盛行，基督教才刚刚在罗马合法化并推广没多久，道教是刚刚有一个苗头，佛教则是全面衰弱，拥有最多人信仰的是印度教和琐罗亚斯德教。
王猛对琐罗亚斯德这一个教印象无比深刻，绝对不是享受了一次琐罗亚斯德教送来的圣女，是这个教有着很正规的制度和次序，神话背景故事也是相当丰富，再来就是那些暴乱的人其实也是信仰这个教。
他们出国了才发现一点，原来歪果仁对宗教信仰是那么的较真，转念一想自己等人对信仰也是非常认真，至少在捍卫祖先荣誉方面也愿意拼命。两者的区别是，歪果仁信仰的是虚构出来的那些神灵，自己等人信仰的是真实存在过的先祖。
使节团的队伍中就有来自琐罗亚斯德教的神职人员，他们努力想要在使节团发展信徒，得说的是不少汉人对琐罗亚斯德教的信仰并不排斥，也有一部分人入教，可是让那些神职人员兴奋又是开心。
不过很快来自琐罗亚斯德教的神职人员就开心不起来了，他们一方面发现汉人对信仰非常随意，另一方面是谈到要放弃原本的信仰就立刻不干了。对任何一个宗教来讲，像是汉人这种存在就是宣传信仰方面的黑洞，完全没可能让汉人放弃对祖先的敬爱而去信仰一个虚构出来的神灵，要是找到那么几个愿意放弃祖宗的汉人，认真考究下来那个汉人除了有汉人的外表，内在其实根本不是一个汉人，是所谓的香蕉人。
“我们很快就会进入伊拉克。”莫森·哈迪丹全身包括脑袋都是包了起来，只露出一双眼睛，其实这个也才是正儿八经的沙漠装扮。他对着身穿短袖衫和短裤的王猛说：“另一边我们安排了五千人，他们会随时随地保证你们的安全。有必要的话，可以联系周边的驻军。”
当前的伊拉克就跟后世一样，完全就是一个不存在次序的地方，每时每刻都在发生袭击和死人。后世的伊拉克会那样，功劳当然是白皮肤系人种干的。当前的伊拉克会这样，是罗马和波斯萨珊先在这里干了几次大阵仗，后面两国选择退出，可是当地人却一点都没有想过平静日子的念头，自己又互相干了起来。
也不是王猛非要走伊拉克这一条路线，是他们都来到波斯萨珊的北疆，再转头会去乘船的话路途太遥远，中间还要再一次路过好几处正在大战的区域，还不如干脆走途经伊拉克的路线。
以为过了戈壁就能看到一片绿色？那是没有的事情。之所以说是穿过那片戈壁，是遇到了一处绿洲，可是绿洲的范围小到可怜，周边其实还是黄沙弥漫的环境。
绿洲先前就有人，不过是波斯萨珊的军队先过来，驱赶了原本在这里休息的旅人，方便汉国使节团的进入。
看到满是黄沙的世界里面有了一处小湖泊，也看到了数量稀少的植物和树木，看够了黄沙和饱受炎热饥渴折磨的人们欢呼了起来，个别按耐不住的人更是干脆冲向水源处。
“不准有冲进去的行为！”莫森·哈迪丹不是在约束汉人，他也没有那个资格去约束，是看到汉人还保持着队列，自己人却乱冲觉得而有些丢脸的同时，恼羞成怒：“谁敢将靴子踏进湖水，立刻会被绞死！”
汉人之中就没觉得饥渴的？当然是有的，不过他们能被选来作为出使的一员，本身就要懂得约束自己，人在他乡也更清楚团结和次序的重要性。
绿洲原先已经有萨珊的士兵把控，他们是成为一个不规则的圆形将绿洲围了起来，搭好了帐篷，甚至准备了食物和美酒，还特么安排了女人伺候。
外围的人并不少，导致的是那一撮这一撮的帐篷挺多，他们发现又有新的队伍过来，数量还挺庞大，都是走出帐篷在观望。
“传闻的汉帝国使节团，就是这一支队伍？”伊本·阿卜杜勒有着阿拉伯人那精致的五官，以现代的审美观来讲，可能会是一个被限制入境的美男子，可惜的是被布蒙着脸：“确定他们是要进入伊拉克吗？”
旁边同样是蒙着脸的伊本·拉合曼十分确定地点头说道：“与传递来的消息一样，不会有错。”
这一片也就汉人没有包住全身的习惯，要不长久生活在戈壁环境的人们，可不是因为民族服装的特色才将自己包起来，是为了防止晒伤。
当然了，很多汉人其实也是用布将更多的皮肤遮起来，就是王猛、蔡勉等一些人有遮阳伞才不需要那样干。
“伪帝派了两千人长期跟随，伊拉克那边又安排了五千人，汉人本身还有自己的士兵……”伊本·拉合曼蹙着眉继续说：“我们想要活捉几乎没有可能。”
“那就杀死。”莫森·哈迪丹轻笑了几声：“哪怕杀不死，只要造成实质的威胁，汉帝国肯定也会责难那个伪帝。”
是了，沙普尔二世是号称大帝，只是汉国以国王对应。
第824章 真够疯狂
波斯人与阿拉伯人虽然从外观来看区别不太大，可他们实际上就是两个从生活习惯到文化不同的民族。
阿拉伯人严格意义上来讲其实是游牧民族，他们以部落的形式结成集体，也会不断地进行迁移和栖息。当前会居住在城市的阿拉伯人属于逼不得已，那些居住在城市的阿拉伯人也被保持游牧习惯的阿拉伯人所看不起，是保持游牧习惯的阿拉伯人认为那些居住在城市的阿拉伯人忘记了传统。
没有错，任何民族都有自己的传统，甭管是好的还是坏的总会有人在意，并因为这么一件事情互相产生鄙视情结，甚至会演化到刀兵相见。
阿拉伯人自古就有一句明言，那就是“如果无法抢劫外人，我们就抢劫自己的兄弟”，由此也注定了阿拉伯人的各个部落充满了矛盾，很难做到团结一心，几次真正团结起来都是不团结就要死了，可要说做到真正意义上的精诚合作则是没有。
当前的阿拉伯人根本就团结不起来，他们是在反抗波斯萨珊的统治没有错，可交战对象却是以同样是阿拉伯人的居多。
不是波斯萨珊武装了一部分阿拉伯人来个以夷制夷，其实是阿拉伯人有着千百年来的抢劫情结，他们才不管一样是在反抗波斯萨珊，反正觉得能抢肯定动手，不存在看在同胞的份上心慈手软。
“的确是这个样子。”莫森·哈迪丹十分鄙夷地说：“他们有几个大氏族，互相之间充满了仇恨，根本不用我们去挑拨，他们碰上了就会不死不休。”
蔡勉好奇地问：“是他们的血统一样才被称呼为阿拉伯人，还是生活习惯？”
世界上以血统定义一个种族都很难靠谱，那是进化过程中互相接触并婚姻决定了的事情，尤其是两个或者以上的民族离得太近，那么产生混血儿也就越多，怎么可能保持血统上的纯净。
其实保持血统纯净的坏处很大，一些家族有内部成亲生子的惯例，比如让姐姐嫁给弟弟，或是哥哥娶了妹妹，亲近结合产生的后代在各方各面都存在缺陷，或是干脆生出来就是一个畸形婴儿。
基因早就决定了一点，应该是没有什么血缘关系才能最大程度地生下一名健康的婴儿，基因越是相近生出的后代缺陷就会越多和越大。
“谁也说不清楚。”莫森·哈迪丹摇着头，说道：“应该是生活习惯相近吧？反正没人在意过那些小偷和沙盗。”
蔡勉立刻明白了，诸夏那边也是相同的情况，谁都不在乎草原上的民族构造，反正匈奴强的时候统一称呼匈奴，鲜卑强的时候统一称呼鲜卑，才不管草原的那些部落的祖宗究竟是谁，又或者是不是同一个祖宗。
他们在这个绿洲只是小小的休憩，补充了足够多的水源之后，队伍又再一次出发。
“刚才有些不太对劲。”斗阿觉得仅是出于好奇的话，一些阿拉伯人也是好奇过头了：“有一些阿拉伯人刻意接触我们的人，用蹩脚的汉语和我们的人聊得太热情了。”
别忘记在波斯这么个地方压根没多少人会说汉语，过来的汉人之中倒是有那么几个会波斯语，可真不会阿拉伯语。刚才接触汉人的阿拉伯人虽然将汉语说得很烂，可至少是说了汉语。
斗阿是专门被委派来作为使节团的护卫头子，他需要保证出使队伍的安全，对一些事情也就非常敏感。
其实刚才斗阿也与波斯人沟通了一下，去找人的时候却是没找着刚才那些阿拉伯人。没找到绝对不是阿拉伯人蒙了脸没被认出，也不是汉人看阿拉伯人出现脸盲，是真的不见踪影。
王猛还是非常重视的，问清楚之后，又再问：“有通知波斯人吗？”
斗阿摇头：“没有特意提起。”后面又补充：“我们是和波斯人一起去找那些阿拉伯人，波斯人比我们还紧张。”
王猛点点头，说道：“出现了会汉语的阿拉伯人，波斯人不迟钝就会有诸多的联想。”
的确啊，汉国使节团可是在波斯萨珊境内，波斯萨珊有责任保证汉国使节团的安全，毕竟外交方面要是出了事，绝对不会是什么小事，现在波斯萨珊有求汉国的地方太多了，哪怕是阿拉伯人对汉国使节团动手的可能性只有万分之一，波斯人也不会放松。
实际上在汉国使节团离开绿洲之后，波斯人就将那边所有的阿拉伯人抓了起来，进行必要的审问。只是他们还是做得有些晚了，等抓人的时候，该跑的阿拉伯人早就跑了。
出了绿洲，继续往西北方向走，一路上除了戈壁还是戈壁，沿途又有了几个绿洲，只是他们并没有进行停留。
这一次他们的脚程并不快，那是莫森·哈迪丹特意降慢了速度，给王猛的说法是，既然情况不太对劲就该小心，他已经让人过来接应，并且通报了附近的总督，会对周边进行详细的侦查。
“他们的警觉性太高了！”伊本·拉合曼是站在