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他们又看向城头，只见那城头上的女子正朝他们看来，那一张温婉柔和的脸上，竟是有杀意隐现。此时军营之中的修士一个个飞遁而走。
而那些道兵除了被驭风国的国王“先天兵魄图”卷走的道兵，其他的竟是都没有逃脱。
“想不到此女竟是如此狠毒。”姬镇说道。
然而，他的话才落，便见城上的女子伸手一指，一块青砖破空而下，只一闪便已经到了头顶，两人来不及多想，转身便逃，青砖落下，砸在地上，瞬间，那山被击出了一条裂痕。
虽然那青砖出现的突然，但是两人也是有着一身神通法术，其中一个化风而走，另一个则是一步跨出已经到了山的另一边。
“就让你们再多活一阵子，十天之后，我将亲手取你们的性命。”
这声音音清楚的传入姬镇与风翔的耳中，不管是姬镇遁在了连云山的另一边了，还是风翔已经化为清风消失，这声音都钻入了他们的心中，他们是修为高深的修行人，却有人能够将声音传入他的心中，这让他们如何能不感到骇然，一个个连忙远遁而走，他们这一刻只想离虎陵越远越好。
并非是清阳现在不想杀他们，而是无法做到。清阳现在能够动用的灵力都是来自于喜女，能够做到这些已经是非常难得的事情了，而现在他必须脱离喜女的身体，要不然的话就将变成夺舍了，而且他自己也感觉到深深的疲惫。
当他说完那些话之后，整个人的意识便从喜女的身上剥离，并不是他自己主动，而是很自然的就剥离了，这是因为他的神意已经无法占据喜女的身体，被喜女自身的意识本能的排出来了，也说明喜女的身体已经无法再承受下去了，迫切的需要她自身的意识回归。
清阳还有来得及说一句话，便已经离开了喜女的身体，意识才一离开喜女的身体便什么也感觉不到了，他就如一缕风，快速飘摇远去，虎陵城消失，一切都消失，黑暗再次的出现。
黑暗之中，他感觉有什么东西在拖着自己一样，但是神意无形无质，又岂能拖得住的，当他再次醒来之时，第一件事便是将随着自己的神意一起而来的那些杂乱意识灭杀掉，那些杂乱的意识有凶戾，有邪魅，虽然清阳从剑河世界之中转了一圈之后非常的疲惫，但是要灭杀那些黑暗之中的意识是很容易的。
他再一次的睁开眼睛，看着那无边无际的黑暗，对于这黑暗的中元世界，他又有更进一步的认识，这黑暗之中的险恶也在他的心中有了更深一步的呈现，他知道，这一次黑暗之中没有出现凶邪之物随着自己的意识一同归来夺自己的肉身，那是自己运气好没有遇上，若是有强大的凶邪之物来夺自己的肉身的话，那么自己即使是赢了也可能要伤神了。
清阳从黑暗之中将那手指拿了回来，看着那已经被黑暗侵蚀的粗糙的手指，心中沉思着。
“当……”
他的心中响起了钟声，这是白骨道宫之中的混沌钟声，每一个道宫弟子在神魂烙进了法壁之后，只要人在这白骨大陆，都能够在心间听到，并能够从中知道此时的时间，因为面对着茫茫黑暗，常会有时空错乱的感觉，这钟声便是最好的标杆。
同时，那钟声有时候也会传递着道宫的一些大事。
而通过那钟声，他已经知道，剑河世界与这中元世界的时间流逝差不多，几乎相差无几。
清阳起身，来到通天观之中那座法台之上盘坐着，虽然他在剑河世界之中并没有留下什么话来，但是却向那风翔与姬镇说过一句话，他说十日之后来取他们的性命。
他相信喜女与弓十三他们知道自己是什么意思，十日之后，喜女将再次招呼他，想信那时候喜女应该恢复了，能够再一次的招唤他，而他也将再一次的降临到喜女的身上，出现在剑河世界去实现诺言。
可是这次回来情况却让他心生警惕，虽然这次并没有出现什么意外，但是难保下一次自己回来之时要跟别人来争夺身体。
那种疲惫感再一次的出现并涌上清阳的心头，他知道，这一次的降临对于自己消耗其实非常的大，已经许多年都没有过这种疲惫感了。
剑河世界现在不是外人能够进得去的，清阳能够随着那呼唤进去，他至今都有一种不可思议的感觉，但是他知道，这是因为自己将所有的心神都放开融入了那呼唤之中，所以他能够随着呼唤而降临在喜女的身上，但是如果那个时候自己泛生了别的念头，想要做什么的话，那就将与那呼唤脱离。
而清阳心中又想，若是自己那个时候没回应喜女，而是被黑暗之中一些强大的邪恶存在回应了，那会不会出现喜女最终被夺舍的情况。
“这是一门看上去并不复杂，但是却很独特的法门。”清阳心中想着。
坐在那法台之上的清阳这时也想明白了自己现在需要修行的是什么，原本现在他应该在观想的白骨道宫之中进一步的细化，观想出法殿，然后在法殿之中祭炼出法印符令，而现在他为了十天之后不遇上危险，而是决定先祭出自己的神来。
在那白骨道宫之中有一座祖师灵堂，其中有着历代的祖师之像，每一座神像都不是普通的泥石木雕，而是他们死后，肉身不朽，灵神封禁于其中，意识灭了，但是仍然有着一丝的无意识的元灵存在。
道宫弟子，可去那里感应神像之中未灭的祖师元灵，若是感应到了便可以通过法门，将其祭引入自己观想出来的白骨道宫之中，与自身的神意相合，那么存在于祖师元灵之中的那些修行记忆都可以获得。
融合之后，这相当于一种另类的元神，能够脱离肉身遨游黑暗了。
不过，清阳却并不打算这么算，而是准备用另一种方式祭出自己的神来。
第147章 天魔显妙（一）
白骨道宫的弟子若要遨游这黑暗的中元世界的话不是一件容易的事，但是却也有两种方式，其中一种是神游，另一种则是肉身遨游。
神游便是抛弃肉身，以神意凝结而成元神，进入这黑暗之中，虽然这神游非常的痛快，能够一念而过百十里至千里，但是在那浩瀚的黑暗之中，却是一件非常危险的事情，一朝不甚的话，就可能被黑暗之中未知的存在拘住吞噬了。
而肉身进入黑暗之中也并不是不可以，但是不能够去得太遥远的地方，因为去的远了，无法感应白骨道宫的灵力，那么整个人也就将没丝毫的灵力了。
道宫之中有一句话是这么说的：“黑暗之中，识见道宫之灵华者，灵力不绝。”
识见是指眼睛能够看到白骨道骨于黑暗之中散发出来的灵力光华，那么自身的灵力也就不会断绝，见到，其实也是感应到，这是一种神识。
若是离白骨道宫太过遥远，无法识见，那么自身的灵力也就断绝了。自然，每一个人所能够远离道宫的距离都不同。
本身的神意越是强大，那么所能够感应的距离也就越遥远。但是终归是有一个距离限制，所以茫茫的黑暗不知有多少神秘之处，不知有多少能够隔绝修行人识见的存在，所以中元世界的修士们若是想要真正的做到遨游浩瀚无尽的黑暗，就必须做到最后一点，建立自己的灵池，建立了自己的灵池之后，那灵池便能够源源不断地从黑暗之中吸纳灵力，这样，自然就能够做到肉身遨游世界，无论是去到什么地方都不用担心灵力断绝。
但是建灵池，却是一件非常困难的事情，白骨道宫存在了不知多少年，能够建立自己的灵池的人也是寥寥无几。
这离清阳还颇为遥远，他现在要做的是祭出自己神来，这神坐镇于观想出来的道宫之中，那么便脱离了一般修士的范畴。
元神在清阳看来，就像是风筝，无论这风筝飞的多远，都是有线牵在肉身的身上，肉身之中的一切才是根本，若是肉身没有了，那么存于身体之外的元神也将慢慢地消亡。
这元神是自身意识的凝结体，超脱于身体之外，这是一种境界，而不是一种手段，但是这个境界却能够化生出种种手段来。
这种境界的区别就如原本是闭着眼睛靠着听、触觉来感知这个世界的人，突然之间有了一双眼睛，多出一双眼睛来看这个世界。
但是人依然还是那个人，却也又不是那个人，外在看并无本区别，但是从来斗法和感悟这个世界来看却是又有了本质的区别。
可无论是哪处的元神都有着不同的祭化方式，白骨道宫的是融合道宫祖师灵堂之中的祖师元灵而化生出自己的元神。
而清阳并不打算这样，融合祖师元灵这虽然能够让自身对于道法的领悟猛然的提升一大阶，但是却也可能会受到祖师元灵的局限，怕是以后会很难突破那位祖师当年的境界。
不光是清阳现在不想这么做，以前他就不想，所以他自创了一个法门，名叫《他心天魔显妙篇》，他之所以会自创了这个法门，也是因为知道了以后需要去沟通祖师灵堂之中的祖师来祭化为元神。
他在看一本道书时看到一段话：“人之神为心中念，一人一生有念千千万，然其中有二十四念可为主神，怨、怒、恐、厌、喜、忧、思、悲、惊、恶、哀、残忍、疯狂、色情、贪婪、杀戮、爱慕、自大、好事……等。”
由此他得到了启发，于是创立了这样一个法门，当时他只是觉得或许可以用这些来替代祖师元灵，而通过剑河世界的一趟之后，他的境界又岂是当时创立这法门时可以相比的。
他的师父不执也知道他创立了这个法门，对此给了一句评价：“法门虽精巧，非正途，损己而又无克敌之功，若要修克敌制服之法门，还需要勤修行道法，静悟钟声，我们白骨道宫只需祭出自己的本钟，当不惧于人。”
他的师父对于他这个法门是贬义的，认为他这个法门将心中的念头观想出，化为天魔，是一种损己而又无法克敌的事，因为各地的修士对于心灵的护持是非常完善的，常年与黑暗之中的凶邪之物战斗，对于这方面的法术自有着很强的防备意识。
所以，当时的清阳并没有再修持，但是那法门是他自己创立的，在他的心中极为深刻，所以在剑河世界中的轮回里，他依然还没有忘记那个《他心天魔显妙篇》，并且修持了，这是朦胧之间最为深刻的记忆。
确实如他师父所说，这天魔化生之后会影响他自己，虽然随着天魔的化生而会在冥冥之中出现种种神通妙法来，但是相对于影响自身的心性来说，所获得的东西远远比不上，没有什么神通妙法能够抵得了自身心灵的纯一。
不过，现在清阳有了能够驾驭天魔的东西，这个东西不是什么先天灵宝，而是在虎陵城之中他悟得的浩然之意，以浩然之意主杆，以二十四相天魔为枝叶。
这些是他在从白骨道宫回到自己家中的路上就想过的，心中一直在推演深思着其中的各种变化，但是这种东西又哪里是可以尽数推演出来的，唯有以自身的心灵感受方能体味。
坐在法台上的清阳闭目，头顶上出现一片恢宏而巍峨的道宫，这道宫与通天观重叠，将清阳罩入其中，他整个人刹那之间就像是不再坐于通天观中，而是坐在那他自己的那一座道宫里，坐在另一方世界之中了，坐在于法台之上宝相庄严。
第148章 天魔显妙（二）
意识沉入那种静谧而深沉之中，清阳在感应着曾在自己心灵深处显化过的怨魔，这怨魔是曾彻底显化过的天魔。
中元世界