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周天星斗大阵接住了诛仙四剑的余波，但是维持大阵的三百八十四位大妖都感觉胸口一闷，似乎被巨锤砸中了一般。
诛仙四剑似乎被激起了凶性，四柄神剑不断的向祖龙等人发起攻击，即使是伏羲，也把握不住四剑的踪迹，只能看到四剑划过虚空后留下的一道道光华。
祖龙等人只能纷纷拿出自己最强大防御手段抵挡诛仙四剑的攻击。
诛仙四剑攻击祖龙等人的余波，时不时的落在周天星斗大阵上面，引得众大妖叫苦不堪。
伏羲知道不能这样死守下去，他一声令下，周天星斗大阵全速运转，三百多位大妖身上激发出大量的妖力，化作各色星光，这三百八十四道星光聚集在一起，化作四个巨大的光团。
这四个光团化作龙、凤、麒麟、玄龟的形象，然后向诛仙四剑飞去，替下了祖龙等始祖，和诛仙四剑对上。
诛仙四剑散发的无穷剑气和这四只星光神兽纠缠在了一起，斗了个旗鼓相当。
鏖战良久，通天见状，叹息一声：“真是纠结啊，这诛仙剑阵乃是罗睺老祖所创，而周天星斗大阵乃是本座设计，若是把你们击败，洪荒中人岂不是以为本座在阵法一途的道行不如当年的罗睺老祖？”
通天口头上虽是如此说，但是手底下并没有放水，在他神念操控下，诛仙四剑剑气大涨，很快就将四只星光神兽压制住。
祖龙、祖凤、麟主、玄龟见星光神兽不敌诛仙四剑，口中念起真诀，那四只星光衍化的神兽似乎受到牵引一般，向四位始祖飞去，然后将四位始祖包融了进去。
融合了四位始祖的星光神兽实力大涨，慢慢的又将战局拉回僵持的局面。
这四只星光神兽乃是伏羲以妖族皇族为原型创造的。星光之力只是一种纯粹的灵气，其衍化的神兽不过是空有其型而已，对上一般的强者自然能占据上风，但是对于准圣、亚圣这等洪荒顶级强者二样，没有灵智的死物，即使力量达到圣人层次也不足为惧。
伏羲自然知道星光神兽的缺陷，所以他还有一招后手，那就是由皇族准圣融合星光进行战斗。这就相当于给妖族准圣装备了一个强大的电池和一身强悍的铠甲一样，周天星斗大阵不破，星力不绝，铠甲自然永远不破。
有了星力护身的准圣，一不用担心肉身受损，二不用消耗自身妖力，可以毫无顾忌的施展一些耗费妖力过大的杀招，战力难以想象，二代准圣可以发挥出初阶亚圣的战力，几位始祖更是能将战力提升到中阶亚圣的层次。
这是伏羲在掌握了周天星斗大阵以后进行的创新，真要论威能，比原版周天星斗大阵的那些手段差了很多，但是伏羲深知，元始和通天设计的周天星斗大阵，虽然有强大的攻击手段，但是也一定留有反制手段，所以伏羲宁愿选择最原始的方法利用周天星斗大阵的星力。
不过伏羲也不愧是洪荒智者，他创造的这种利用星力的方法，相当于把周天星斗大阵和妖族的顶尖战力结合起来，实际战力已经不弱于单独的周天星斗大阵了。
如果全力以赴，伏羲甚至可以用星光将妖族准圣全部武装起来。伏羲相信，七八位中阶亚圣和数十位初阶亚圣的战力，即使神族五大亚圣联手也无可奈何。
不过为了避免引起三清的杀心，和保留一些底牌的打算，伏羲并不打算在现在就施展出周天星斗大阵的全部力量，只是凝聚出四个星光神兽而已。
在伏羲看来，四位中阶亚圣联手，即使通天是巅峰亚圣也足以抗衡了。
可惜的是，伏羲低估了三清，低估了通天。
第407章 诛仙斗星斗（中）
在伏羲看来，四位中阶亚圣联手，即使通天是巅峰亚圣也足以抗衡了。
可惜的是，伏羲低估了三清，低估了通天。
在洪荒，境界是衡量战力的基本尺度，但是不是唯一尺度，洪荒有多少修士能够力压同阶，又有多少人能够越阶挑战，如果仅仅用境界来衡量战力的话，这根本是说不通的事情。
不过这种碾压同阶修士，越阶挑战的情况，在境界越高的修士之中就越少见。因为能做到碾压同级和越阶挑战的修士，往往都是天才，而能修炼到更高境界的修士，也往往是天才。
以巫妖二族的现状，能突破到上一个大境界的修士，往往万中无一，万中无一的不是天才又是什么，所以丹境时候的天才，到了神境层次只能算是优秀，若是再修炼到化境，就只能算是资质普通了。
而能修炼到太乙境界的，在任何一个种族都属于天骄级别的资质，天骄者，天之骄子，是对资质达到极限的生灵的尊称，天骄就是最顶级的天才，在先天资质方面，已经不存在比天骄还要优秀的天才了。
可即使是这些天骄，能证道大罗的，也只有极少数，这就不是先天资质的问题，而是看后天努力的结果了。
至于后天努力，只要知道洪荒能修炼到太乙级别的天骄还不到天骄总数的十分之一，你就会知道，光有先天资质是没有用的。
因此，基本上证道强者各个都是先天资质和后天努力都达到极限的苦修之士。在这样一群集先天资质和后天苦修于一身的强者之中，想要做到碾压同级或越阶挑战，那是何等的困难。
也就神族的大罗可以凭借大道和灵宝的优势压制巫妖二族了，到了二代准圣这个级别，神族也只能保证在单挑时能略胜巫、妖半筹而已，若是以一敌二，神族二代准圣必败无疑，神妖战争的战果充分说明了这一点。
注：前文说过，神族大罗大多都是有希望晋升混元准圣的十八条法则大道，而巫妖二族的大罗，基本都是九法则的普通大道。
正是因为越阶挑战和力压同阶的情况在证道强者之中很少见，所以伏羲相信，妖族始祖在同阶的状态下能和神族老祖抗衡，毕竟双方修炼的都是三十六条法则组成的混元不朽级别的大道。神妖战争时，祖凤能拖住接引就是最好的证据。
伏羲想来，三清的实力高强，主要就是因为他们的境界遥遥领先与同辈，在接引和准提还在准圣境界徘徊时，三清已经修炼到了亚圣中上阶。如果大家境界相同，三清顶多也就是和神族二代准圣一样，最多只能保证在单挑时稳胜而已。
这不仅仅是伏羲的观点，也是洪荒各族绝大多数人的观点，伏羲、祖凤等人也正是从这个角度出发判断三清的实力，才敢于向神族发起挑战的。
可惜的是，伏羲等人到现在也不知道三清的真正实力，只有接引准提等神族老祖才知道三清的可怕。
当年在不周山，尚未证道的元始，以一己之力大败十七位大神联手。要知道，那可不是普通的阿猫阿狗，那是包括太上、通天、接引、准提这四大未来亚圣在内的十七位神魔王。这样的实力，后世唯有以大神道行斩杀妖族大罗的太乙真人能够与之媲美。
到了九天十地十九神魔王的时候，三清三人就证出了将近一半的混元不朽大道，将其他十六位同阶远远的甩在身后。
后来，神魔劫的时候，罗睺先下手为强，斩杀了神族乾坤和混鲲两位老祖，导致魔族实力超过了神族。
在危难关头，是三清挺身而出，元始以大罗道行越阶抗衡无极老祖，通天和太上则力抗数位魔王，这才坚持到扬眉老祖击败因果老祖，结束了神魔大战。
更不要说，三清还有太极图、诛仙剑、造化青莲这等圣道至宝在手，实力之强，岂是伏羲等人可以想象。
在接引等神族老祖的心中，三清虽是同辈，但是战力已经属于鸿钧等七位老祖的层次。洪荒规则，强者为尊，若非认可三清的实力，神族几位老祖岂会将决定神族内政外交的大权交于三清。
伏羲以为凭借四位中阶亚圣级别的战力就能抗衡通天，事实证明他错了。
一开始，通天布下诛仙剑阵之后，就没有专心操控大阵，所以妖族面对的其实只是无主的诛仙剑阵而已。
无主的诛仙剑阵，凭借的是诛仙四剑本身的威能而已，诛仙四剑虽是圣道至宝，但是无人操控时，每柄神剑也就相当于一位初阶亚圣的战力而已，可如果有人操控大阵，大阵的威能就完全不同了。
诛仙剑阵与周天星斗大阵，十二都天神煞阵，万仙阵并称洪荒四大绝阵，其威能取决于主持大阵之人的实力。
后世封神时代，通天教主已是圣人，布下诛仙剑阵，号称非四圣联手不能破阵，现在通天只有上阶亚圣的实力，他操控的诛仙剑阵，至少也得四位上阶亚圣联手才能破阵，而且前提是破阵之人中要对一线生机圣道和诛仙剑阵有足够了解才行。
妖族现在显露出来的实力，不过是四位中阶亚圣，而且无人了解一线生机的玄妙，如何能赢得了通天。
通天见祖龙等四人配合周天星斗大阵竟然能和诛仙四剑斗个旗鼓相当，心下称奇，不过也收起了轻视之心。
通天站起身来，站在阵台之上，咬破舌尖，喷出一大口精血，通天伸指一弹，精血分作四团，没入虚空，再次出现时已经融入诛仙四剑之中。
融入通天精血的诛仙四剑，剑芒大盛，威能增长了一倍不住，祖龙等四人只感觉压力大增，身上的星力不断被诛仙四剑削去，周天星斗大阵的星力补充已经不及消耗。
这还不算，诛仙四剑的剑气竟然还开始融合。
诛仙四剑，各柄神剑的属性各不相同，诛仙、绝仙、陷仙、戮仙四种力量各有擅场，分开来都是绝顶的力量，四种力量融合之后，一种恐怖的大灭绝气息在诛仙剑阵的空间内升起。
巫妖二族所有强者无不大惊失色，这是一种仅仅是感应到就令人心生绝望的恐怖伟力，也就是众人都是证道强者，若是一般的太乙和真仙，仅仅感应到这股力量的气息就会神魂俱灭。
这是真正的圣人级别的力量，而且是和魔道一样，属于杀伐毁灭一系的圣力。
当今洪荒，鸿钧不出无圣人，虽然三清等大机缘之辈掌握着几件圣道至宝，但是他们只能够施展出圣道的力量，却施展不出圣人级别的力量，当然也发挥不了圣道至宝的真正威能。
鸿钧合道成圣后再无现世，自然也没有出过手，所以这一次，是圣人级别的力量第一次在洪荒现世。
这圣道的力量和圣人级别的力量是完全不同的两回事，圣道的力量，强调的是力量的属性，侧重的是圣道之威，圣人级别的力量，强调的是力量的品质，侧重的是圣道之能。
前文说过，修士的境界越高，灵力的品质就越高，前面说的力压同阶，越阶挑战，从本质上说，就是因为这些天才修士的灵力品质远胜于同阶甚至高阶。
但是在每一个境界，灵力品质的提升是有极限了，以三清为例，即使三清资质、悟性和努力冠绝洪荒，但是三清即使成长到巅峰亚圣，他们的神力品质也达不到圣人级别，只能施展亚圣极限品质的神力，只有等到三清成圣之后，他们的神力品质才能提升到圣人级别，发挥出圣人级别的力量。
洪荒四大绝阵之所以说是绝阵，就是因为它们能够凭借阵法，将布阵者的灵力品质提升到圣人级别，施展出圣人级别的力量。
与周天星斗大阵、十二都天神煞阵、万仙阵三大绝阵以人布阵不同，诛仙剑阵以灵物布阵，而充当布阵灵物的诛仙