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后土的政策一颁布，天庭的神职修士十去七八。
一来，确实是很多修士更愿意闭关修行而不愿去管理庶务，二来，后土接任，让很多妖族修士不满，他们退出天庭，大有让后土难堪的念头。
后土并不在意，在他看来，那些占着天庭位置却不做事的修士留之无益，反而当天庭神职减少以后，每位神职修士能够获得的功德会更多。而且，因为后土成为玉帝，所以巫族大量进入天庭，也为天庭补充了一部分人手。
当然，那些去职的修士多数都是太乙境及其以下的境界，大罗准圣这些高阶修士，基本没有离职的。
因为大罗和准圣们的地位崇高，即使在天庭任职，也是二三品的清贵职务，即使有庶务也可以交给自己的后辈去打理。
而且妖族的高阶修士留在天庭，也是为了制衡后土，免得后土制定一些不利于妖族的天条天规。
当然，也有不服后土的妖族强者，比如说妖族新晋的四位后天准圣穷奇、饕餮，混沌，梼杌就辞去了天庭神职。
四人之中，穷奇只不过是独立而已，虽然不服从天庭，但是也不与天庭为敌，可是梼杌，饕餮和混沌三位准圣则率领近数十位妖族大罗，直接举起反对巫族天庭的旗帜，与天庭为敌。
这是天庭成立以来，洪荒第一次出现旗帜鲜明的反对天庭的势力。
面对这种情况，后土先是召集妖族准圣协商。
妖族诸位准圣表示，梼杌等三人及其麾下的行为是他们自发的行为，与妖族无关，妖族不支持他们的行为。
后土知道这是妖族故意的，妖族故意放出穷奇等四人，就是为了给后土添堵，更重要的是分散她的精力，让她无法安心治理洪荒天地，不能安心治理洪荒，后土就不能获得大量的功德，突破混元。
思虑良久，后土决定讨伐三大准圣，维护天庭权威。
妖族明面上虽然不反对，但是背地里却纷纷扯后土的后腿。
伏羲因为破坏了元始的智慧大道根基，自知难逃元始报复，于是决定，趁着还有时间，担任起了这一次对抗后土和巫族天庭的幕后军师。
在伏羲的指挥下，有的妖族大罗直接宣称，同为妖族一脉，不忍同族相残，所以拒绝后土的征召，可是暗地里却不断为三大准圣的势力输送丹药、法宝等物资。
还有的妖族大罗，表面上听从后土调遣，派出大军征伐，实际上出工不出力，经常出现数十万精锐妖军进攻，却久战不下，可实际上守军只有几个小妖的情况，甚至还有人暗中送出军事情报，透漏巫族大军部署。
后土对此早有心理准备，所以妖族部队多数只是负责一些边角料的工作，征讨三圣的任务主要还是依靠巫族力量。
不过妖族有心给后土难堪，所使手段越来越过分。
有几次，饕餮等三圣的部分大军眼见就要被巫族剿杀，这时妖族军队突然参战，然后“逼降”敌人，等到危机解除，降军复叛，让巫族的努力化为乌有。
巫族大军元帅，火之祖巫祝融被折腾了几次以后，只得强令妖族军队不得参战。
可是，在巫族再度取得上风时，妖族的一些大罗直接阵前叛乱，加入三圣麾下，突袭巫族大军，让巫族损失惨重。
一些巫族将军在恼怒之下，曾经做出拒降杀俘之事，这又被妖族找到借口，以上天有好生之德为名，迫使后土不得不允许妖族在巫族军队中派遣监军使，严查军纪，对违反天条天规的巫族处以严刑。为此，甚至有两位大巫都被妖族以为犯天条为名，逼迫后土将其处决。
终于，再蠢的巫族也看出来了，所谓叛乱的妖族三大准圣，其实就是妖族有意派出来和巫族打擂台的傀儡，和三圣作战，其实就是和整个妖族作战。
但是巫族已经骑虎难下，只得不断抽调兵力和三圣作战，巫族积攒多年的实力被慢慢的消耗，而妖族，其实付出的代价也不小。到妖族三圣的叛乱被平息的时候，巫妖二族因此战争而陨落的大罗就多达二百人以上，大罗以下的更是不可胜数。
两族在战争中，仇恨越来越深，为最终的巫妖劫埋下了祸根。
故而后世普遍认为，饕餮等几位准圣和巫族天庭持续数百量劫的战争，掀开了巫妖劫的序幕。
其实，啊这场巫族与妖族的前序战争中，最悲惨的还是弱小的人族，战争双方，尤其是饕餮三圣这一边，征发大量人族为他们修建防御工事，无数人族死于战火。
因为巫妖劫让妖族失去了天地主角的地位，沦为洪荒配角，后世不明真相的妖族，对引发巫妖劫的饕餮等四位妖族准圣恨之入骨，所以后世的人、妖二族称穷奇、饕餮，混沌，梼杌为上古四大凶兽。
昆仑山上，三清并坐。
旁观战争的通天，眼见无数生灵惨遭屠戮，心中不忍，对元始道：“二哥，要不然，你出面制止了这场战争吧。”
元始摇了摇头，道：“三弟，你看洪荒天地，有多少生灵？”
通天一愣，不知何意，道：“如今洪荒生灵的数量，已经不可计数，至少也是万万亿之多。”
元始道：“是啊，洪荒有这么多生灵，那么，每时每刻，是寿终正寝死亡的生灵多呢？还是因妖族三圣反叛天庭，死于战火的生灵多呢？”
通天呆住了，道：“普通的野兽和人族，寿命不过数十载，气境的低阶修士，寿命最多也只有几百年，如此算下来，每时每刻，寿终正寝的生灵数量至少是死于战火生灵的千百倍。”
“那么寿元枯竭而死，和死于战火，有什么区别呢？”元始问道。
通天没有说话，他被元始问住了，既然都是死，死于战火和寿终正寝，有什么区别？
这一刻，通天有些迷茫，他陷入了沉思。
通天这一思考，就是三千年，元始和太上没有打扰通天，也各自在思考。
“不，有区别。”通天终于想通了：“寿终正寝，这种死亡是幸福的，没有遗憾的，而死于战火，这不是生灵自己的心愿，吾等修行大道之人，应该为苍生造福，让他们能够躲过灾难，幸福的生存，而不是将灾难降临在他们身上。”
通天说完，站起身来，恭恭敬敬的朝元始拜了一拜：“谢二哥点化，小弟终于明白了。”
通天身形消散，只留下了一句话：“大哥，二哥，小弟要入世，救助苍生，帮助天下苍生截取那一线生机。”
望着通天消散的身影，元始暗自道：“三弟，你是把你的想法强加于天地苍生身上，可是寿终正寝就一定是幸福的吗？天下生灵这么多，思想不同，追求各异，寿终正寝的生灵未必幸福，死于战争的生灵也未必痛苦，他们的幸福到底是什么？也许他们自己都不清楚，而吾等要做的，是向他们阐明道理，让他们明白自己真正需要的是什么啊！”
太上望着元始，没有说话，在他看来，元始的话固然有理，通天之行却也非错，其实二人都是在遵循自己的大道理念，只要自己能坚定道心，不违（无为）大道就可以了。而上天有好生之德，巫妖二族修士的战争让无数普通的人族遭受灾祸，实在可怜，对于人族，还是要救助一番才好。
巫族与上古四凶的战争，在规模上比神妖战争和龙凤劫都要小的多，但是因为人族和野兽的出现，使得受战争影响的生灵数量远超前两次战争。
而三清在面对这么多被战争影响的生灵时，产生了各自及不同的想法，而这不同的想法也为三清创立人、阐、截三教种下了因果。
第454章 太上转生，姬氏周朝
黄河流域，人族，一座简陋的宫殿之中。
“生了生了！”欢喜的声音传来。
一名婴儿在呱呱声中落地。
“恭喜大王，是个男孩。”一个稳婆模样的老妇，抱着一个刚刚出生婴儿，对一位中年男子道。
“好，好，好，我姬氏终于有后继有人。”中年男子大喜道：“看赏。”
“谢老爷。”老妇喜笑颜开。
中年男子进入屋中，一名妇人正躺在床上，中年男子上千坐在床边，握住妇人的手道：“王后辛苦了。”
“大王。”妇人辛苦的要做起来，男子连忙按住，让其躺下。
妇人道“大王，孩儿他还好吧。”
“好的很，好的很。”男子道。
“那大王为孩儿取个名字吧。”妇人道。
男子道：“寡人早就想好了，就叫宫湦（sheng）。”
“姬宫湦，好名字。”妇人笑道：“就是不知道孩儿他有没有灵根。”
“王后放心。”男子道。“等到咱们的孩儿七岁，寡人就将其送到河伯大人那里，请河伯大人看看有没有灵根，如果有是最好，如果没有，寡人就是倾尽家财也要为他疏通经脉，再造后天灵根。”
“咱们的孩儿一定会是一名优秀的修士的。”妇人道。
“一定。”
人族修行困难，只有少数幸运儿能够在出生时就感应到天地灵气，人族称其为有灵根。
人族传说，有灵根的人族，是人族之母女娲创造出来的第一批人族的后裔，这一批人族是女娲用黄河之泥一个个捏出来的，血统高贵，故而他们的后裔才会有灵根。
至于普通人族，是女娲累了以后，用鞭子沾了黄河泥水，然后甩出的泥点形成的，是天生低贱的下等人。
中年男子虽然对自己的孩儿抱以厚望，但是他也知道，以他的修为，他的孩儿想要有先天灵根是很困难的事。
现在的洪荒还不是后世，现在的洪荒极重血脉，修士境界越高，血脉越高贵，其后裔也越容易成才，相反，境界越低，血脉越普通，其后裔也难以成才。
如果中年男子能修炼到筑基期，他的子嗣有很大把握有灵根，有家族的功法，修炼到练气期没有问题，可是男子自身只有炼气实力，其子嗣中出现灵根的几率不到十分之一，所以他准备花大代价，为自己的孩儿塑造后天灵根。即使孩儿最后只能修炼到聚气入门，也能算个修士，勉强能延续王朝社稷。
就在中年男子和妻子畅想未来的时候，在隔壁屋，躺在奶妈怀中的婴儿已经睁开了眼睛，如果合格时候有人能看到他的话，就会发现婴儿眼中散发着莫名的光芒。
不过非常可惜没有人能看到，即使是抱着他的奶妈，此时也正呆立在那里，一动不动。
“这是第十六世了啊。”婴儿叹息道：“三弟马上就要成圣了，吾的后天不朽却还没有晋升，不过也终于完善了。”
当今洪荒，已经成圣，或马上能够成圣只有三清，而能被称为三弟的自然就是通天，至于说马上就要证就后天不朽的，当然就是三清之首的太上了。
这个婴儿的身份已经很明显了，他就是太上。
自那日之后，太上感慨人族艰难，有心帮助人族摆脱苦难。
太上认为人族的苦难在于没有足够的实力应对自然灾害和其他种族的欺凌，所以太上希望开创出一条适合于人族修炼的道路，只有这样，人族才能够在危险的洪荒之中有尊严的生存下去。
于是太上分出一点真灵元神，让其投胎转生在人族之中，太上的目的是以一个普通人族的身体去摸索修炼之法。
第一次，人族的身体太弱小了，即使只是太上的一点分神，人族的身体也承受不住，太上的分神刚刚进入母体，就让孕妇爆体而亡，神