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其次，太上详细的说明了如何凝练法力，让法力结晶成丹的技巧。
在讲完结丹之后，太上又讲解了如何蕴养元婴，教人族如何将自己的三魂七魄炼入内丹，然后如何蕴养三魂七魄，让三魂七魄合而为一，化作元神，然后元神如何固化成元婴。
讲完结丹和蕴养元婴的方法之后，太上讲道结束，天降功德。
五百年后，周朝的丹境高手已经过百人，人族彻底震动，人族最强的几名真仙和十几名化境强者联手前往周朝，希望姬宫湦想人族公开修行之法。
姬宫湦没有拒绝，但是只有一个要求，只有周朝国民才有资格。
姬宫湦的要求得到一部分人族强者的认可，但是也有一部分反对。
人族强者拜访姬宫湦之后，狄朝等一些人族王朝最终决定并入周朝，而另外一些大王朝则决定采用战争的手段逼姬宫湦就范。
一场持续数千年的人族内战爆发。
姬宫湦继位的第四千一百三十一年，姬宫湦率领的周朝大军和以十七个大王朝为核心上千个王朝的联军决战。
决战之时，姬宫湦展现出真仙修为，斩杀敌对联军三位真仙，二十七名化境，基本统一了黄河流域的人族势力，周朝成为人口过十亿的人族最大王朝。
周朝一统黄河流域之后，进入了一个稳定和平的发展期，。
虽然当年大战，人族绝大部分高手被姬宫湦斩杀，就连人族仅有的四大真仙也被太上杀了三人（唯一一位幸存的真仙乃是跟随真王修行的刀圭），但是人族在姬宫湦的率领下，实力恢复的很快。
所有人族记事起就会在家族长辈的指导下修炼人族公开流传的基础修行功法，若是有悟性就能感应到天地灵气，进入聚气期，成为修行者。基本上，只要能进入聚气期的人族修士，用一二十年的时间就能进入炼气期。
没有强大背景的人族修士，在进入炼气期之后，如果想要得到更深层次的功法，就需要参军服役。
只要参军就能得到人族顶级的道心修行之法《太上感应篇》，参军之后根据服役年限和功劳，还可以得到高级修行功法的传授。
如果能修炼到神境元婴期，就可以得到王朝授爵，并获得一座山峰作为自己的终身封地。
到了姬宫湦登基为王的第二万三千七百年的时候，周朝终于有了自己的真仙境强者（不算姬宫湦），而化境级别的强者，周朝更是多达数十人。
早在姬宫湦两万岁寿诞的时候，姬宫湦就展现出太乙境的修为，成为人族有史以来第二位太乙境强者（第一位是太上上一世）。
凭借无上的威望，姬宫湦根据人族实际情况，重定贵族爵位制度，将周朝的爵位分为两种，世袭爵位和非世袭爵位。
依然是公侯伯子男五级爵位，太乙境才能封公爵（目前还没有），真仙和化境大乘对应侯爵，化境合体期和炼虚期对应伯爵，神境分神期和出窍期对应子爵，神境下阶元婴期对应男爵。
每一级爵位最大的权利拥有一块封地，在封地内享有军政事务的决定权，五等爵位的封地大小一般都是一座山峰，不过爵位越高，山峰内的灵地的数量和品级就越高。
公爵、侯爵、伯爵的山峰可以拥有一个福地，而子爵和男爵的山峰最高可以拥有上一处宝地。
值得一提的是，因为黄河是祖龙所化，所以在黄河的滋润下，黄河流域的九大山脉，几乎每座山峰都有灵脉灵地。九万多座山峰的灵气水平远超洪荒平均水平，仅福地就有上百处，宝地几千个。
除了封地以外，封爵贵族还可以在周朝担任高官，获得灵物等俸禄。
在姬氏周朝，修士已经不再稀罕，基本上每一千个人之中就能产生一名进入炼气期的修士，在姬氏周朝，人族最看重的是爵位。
周朝爵位分公侯伯子男五等爵位，五等爵位又分世袭和非世袭两种。
非世袭的爵位，以主要以道行为标准分封，只要道行达到标准，就会受封为相应等级的贵族。
除了非世袭的贵族以外，周朝还有世袭贵族，世袭贵族主要有三个来源，一是开国贵族，即姬宫湦最早分封的八百诸侯；二是周朝早期发展过程中主动并入周朝的一些王朝的家族；第三，是为周朝和人族立下大功的修士。
经过这么多年的发展，当年的周朝开国八百诸侯以及并入周朝的人族王朝贵族，现在仅剩一百余家，不过只要能延续到现在的开国诸侯，功劳累积之下，世袭爵位至少都是伯爵。
周朝现有的世袭贵族有十三家公爵（当年的开国五侯都已经晋升公爵），三十二家侯爵，八十七家伯爵，二百多家子爵，五百多家男爵，总数在八百多家，故仍被人族成为周朝八百诸侯。
第461章 欣欣向荣，巫妖出手
周朝世袭贵族八百余家，合称周朝八百诸侯，但是周朝的世袭贵族并不代表每一代的家主都能得到这个爵位，家族中没有境界足够的修士，也无法受封世袭爵位。比如十三家世袭公爵家族，因为现在还没有太乙境修士，所以其最高爵位者只有侯爵（真仙）、
不过世袭贵族家族的封地是永久拥有的，比如说十三家世袭公爵，即使家族仅剩一名凡人，也可以拥有家族世袭的福地及其所在山峰的所有灵地。不过除非叛乱被族诛等特殊情况，这种一个家族只剩凡人的情况基本不会出现，八百世袭贵族家族占有了黄河流域内最好的福地和宝地山脉，又有祖传的修行功法，族长即使是头猪，也能修炼到神境。
而非世袭爵位，一旦修士亡故，领地就会被周朝朝廷收回，没有好的灵地，这个家族可能就会一蹶不振。
而且姬宫湦对世袭贵族家族也非常优待，如果哪个世袭贵族家族的修士损失惨重，姬宫湦会减少对其家族修士的征调，让他们休养生息。
比起洪荒各族纯粹以修为来分配资源的方式，人族这种修为和功劳双轨制的资源分配方式，既能充分保障修士的利益，又能调动人族修士为种族奉献的积极性。
姬宫湦登基三万多年，人族局势一片大好，随着人族的统一和壮大，妖族和巫族的目光终于被吸引过来。
身为天地主角的妖族，是绝对不愿以洪荒任何一个种族的实力壮大的，神妖战争就是妖族为了压制神族而发起的，只不过神族强者太强，让妖族一时得利却终自食恶果，神族有这个实力镇住妖族，可这并不代表妖族会吸取教训而不去压制其他种族。
事实上，妖族挑起神妖战争的目的还是达到了，虽然妖族事后付出了极其惨重的代价，可是神族确实由洪荒第二强族跌落到了巫族之后，如果不算证道强者的话，神族的实力甚至还不如魔族，魔族虽然证道强者不多，但是两三百万天魔，数以亿万计的魔兽，这份实力在洪荒各族中也算是排得上号的。
神族被妖族打压之后，在元始的谋划下，妖族失去了消化神族底蕴的机会，陷入内战，从而使巫族趁机崛起，有了和妖族一争天下的底气。所以现在的洪荒，神魔一脉的三大种族潜伏，巫妖二族争霸的局面。
在这样的局势下，无论是巫族还是妖族，都不愿意看到人族崛起，虽然现在人族的力量还非常弱小，别说没有证道强者，就是太乙境的高手都只有姬宫湦一人，但是巫妖二族也心生警惕，因为人族的发展太快了。
从姬宫湦登基开始，只有仅仅三万年时间，人族就诞生了一名太乙和五六名真仙，以及数以百计的化境和数以千计的神境，这样的速度也太可怕了。要知道，洪荒各族，哪一家不是以量劫为计算时间，三万年，还不够巫、妖、神、魔打个盹的。
巫妖二族终于开始正视人族了，经过一番观察，巫妖二族得出结论，人族虽然先天资质弱小，但是正因为人族体质弱，所以晋升下一个境界的所需要的灵气积累也没有巫妖神魔多。毕竟妖族的妖躯动不动就是以丈、里来计算，巫族和神魔的体型虽不如妖族大，但是也不小，这么庞大的神躯，晋升需要的灵气自然就是海量了。
可这并不意味着同阶的情况下，人族就不如妖族或巫族，所谓境界，指的是修士对大道的感悟程度，如果把灵气法力比作水，修士的肉身就像一个蓄水的池塘。相同的境界，人族的肉身小，很容易就能蓄满法力，之后就可以侧重于对天地灵气的凝练和压缩。前文说过，灵气越是压缩凝练，法力的品质就越高，同样的道法神通，威能就越强大。
所以同境界的人族和巫、妖比斗厮杀，短时间内人族是占优势的，如果人族能修习到比较强力的道法神通，便能够在击败巫、妖。可如果人族不能再短时间内击败对手，时间一长，人族就会因为法力不济而落败，算是各有优势吧。
人族除了修炼速度快以外，妖族还发现人族一个更恐怖的特长，那就是悟性。人族的悟性甚至比神魔还要高。
悟性，在修士早期的作用，没有根骨、血脉等资质重要，但是到了太乙境中阶之后，悟性就变得越来越重要了，无论是感悟大道，还是凝练道心，或者创造道法神通，炼器炼丹，都需要有一定的悟性。
可以说，悟性是修士是否能够证道的关键，尤其到了混元境界，悟性不达标，道行基本上就是停滞的。像巫妖二族的准圣，绝大多数人的悟性都不高，巫妖二族的二代准圣们，修炼到混元准圣用了一千量劫左右的时间，但是成为准圣之后用了四五千个量劫，大部分人却依然停留在混元初、中阶。
这也是为什么洪荒各族的中下层经常打得了死仇，可是上层强者却能相互妥协的原因。上层强者们需要保持一个和平的局面，才有可能和外族强者相互论道，依靠论道，听讲等途径，以触类旁通的方式提升悟性，从而提升道行。
像妖族，在神族战争中和神族打生打死，又被神族算计，引发龙凤劫内讧，按理来说，妖族应该已经和神族不死不休了。
可是到了帝俊时代，妖族却保护神族利益，还不断的延请神族准圣前往妖族讲道传法，师视神族准圣。不是妖族强者们心胸宽广，而是妖族上层强者为了自身道行的提升，背弃了中下层的妖族。
巫、妖毕竟是源于魔道的生灵，而魔道，自私自利乃是本性。
在得知人族拥有极高的悟性和极快的修炼速度以后，巫妖二族的上层们默契的开始联手打压人族。
而负责对人族动手的就是妖族新生代准圣穷奇。
当年后土祖巫继玉帝位，妖族有四位后天混元退出天庭，饕餮，混沌和梼杌三人带领数十位妖族大罗对抗天庭，而穷奇则诡异的保持中立。
穷奇既不认可天庭权威，却也不和天庭为敌，甚至在妖族暗中大力扶持饕餮三圣的时候，穷奇及其麾下势力也从来没有援助过饕餮三人。
这一切都出自于伏羲的谋划，按照伏羲的计划，饕餮三圣是妖族推到前台牵制巫族的，妖族暗中扶持三圣，好消耗巫族力量，抑制巫族发展。而穷奇则负责断巫族根基。
自盘古开天辟地以来，在洪荒边缘地带，混沌之气被不断的转化为洪荒灵气，洪荒天地的面积在不断扩张。三清刚刚出生的时候，洪荒天地的面积不过几十个神域而已，现在的洪荒，已经有了近万个仙域。
地域越广，灵地越多，资源就越多，种