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的。要知道在妖族，九条山脉的资源，最多也就能培养出一半个化境而已。伏羲大人为人族创立八卦，将元始的智慧大道气运分流入人族，本来就有人族导师的身份，现在又以人族身份晋大罗，而且还是第一位人族大罗，绝对可以分享到大量的人族气运。
听了女娲这么一说，妖族众多强者也就不再纠结于伏羲回归的问题，反而决定加大对人族的扶持力度。
女娲暗自叹息，他同意伏羲留在人族，除了以上三个原因以外，还有其他的考虑，不过就不好为妖族所知了。
伏羲破了元始的智慧大道根基，以神龟龙马将智慧大道的气运分流入人族，加上神妖战争等事，兄长已经把元始得罪狠了，这时让兄长保留人族出身而否定妖族身份，可以减轻元始的杀心。
其次，女娲现在道行精进，已经能窥见命运长河的玄妙，她从自己在命运长河中窥见的那一点痕迹，已经看到妖族的未来怕是会有大灾劫，此时让兄长回归妖族，她担心兄长会有危险，毕竟兄长不是亚圣，有彻底陨落之危。相反，让兄长留在人族，一来可以躲过妖族灾劫，二来也可以为妖族留一条后路。
女娲的小心确实有用，巫妖劫后，妖族没落，人族崛起，人族对妖族开始进行打压，但是因为太昊的存在，人族一直没有将妖族彻底灭族，妖族作为一个种族继续存在，历经磨难，终于在洪荒第八劫时迎来了新生。
至于太昊，在妖族退走后，救回了父亲燧人。
因为太昊成为人族第一位大罗，再加上妖族的亲善态度，风族一跃超过姬姓皇室，八大家族，伊姓家族等十大世家，成为人族第一大族。燧人与其妻华胥氏凭借族长气运，一举证道，燧人与缁衣氏，有巢氏并称人族三祖。至于太昊，则成为人族三皇之一的天皇。
另外，那位为了寻找伏羲而主动进入六道轮回的凤族大罗，虽然记忆消融不再，但是也投生于风族，为燧人与华胥氏的幼子，名曰少皞（少昊），少昊在恢复道行后，被天皇太昊分封于曲阜，成为人族五帝之一的少皞氏（少昊氏）。因为少昊乃凤族旁系玄鸟转世，天性近飞禽，所以其麾下百官以鸟为名号，后世人族常以鸟官称之。
风族的发展乃是后话，却回到洪荒，在后土和伏羲的转世都找到之后，巫妖二族的战争停止，不过这只是更大规模战争前的短暂和平，巫妖二族都在为战争做着准备。
妖族虽然在实力上压制巫族，但是天庭和天书依然掌握在巫族手中，当年皇天和青狮等人一战证明，后土即使转世，也依然能够掌控天书。所以妖族想要打败巫族，首先要把天庭玉帝的位置夺回来。
太一派出使者前往洪荒各族，邀请各族强者齐聚天庭共商大事。青龙前往神族，白虎前往巫族，朱雀前往修罗，玄武前往魔族，金蝉准圣则前往人族。
各族强者不知妖族有什么谋划，不过妖族郑重其事的派出准圣为使，也不好却妖族面子，纷纷派出代表前往凌霄宝殿。
神族三清神国现任神王真武，须弥神国神王大势至代表神族出席。修罗族依然是先天准圣罗刹王为代表，魔族则是两位大罗境魔王出面，至于人族，是第一次参与天庭凌霄宝殿议事，至于代表，只有一位，自然就是太昊了。
神族等四族只是派出代表出席凌霄会议，他们知道，此次大会，主角还是巫、妖二族。等他们到了凌霄宝殿，发现果然如此：巫、妖二族大能尽出，济济一堂。
巫族皇天率祝融、共工、蓐收、句芒四大先天祖巫，烛九阴、帝江、玄冥、强良、天吴、翕兹、奢比尸七位后天祖巫。十二祖巫齐出，尽显巫族实力。
但是与妖族相比，巫族实力却才差了一筹。
而作为天地主角的妖族派出了庞大的阵容，以始祖太一为首，孔宣为副，往下是青龙、白虎、朱雀、玄武四大神君，四大神君身后是凤族鲲鹏、龙族白龙、虫族金蝉、腾蛇一族的摩呼罗迦四位准圣，四位准圣之后又有十大圣，分别是麟族白泽、英招，凤族鬼车，以及计蒙、飞涎、飞镰、九婴、呲铁、商羊、钦原七位后天准圣。
妖族一共二十位准圣出席凌霄大会，震赫洪荒，而且各族大能还知道，这并不是妖族全部实力。不提女娲、帝俊两位亚圣，仅仅准圣，妖族还有隐居的玄龟始祖，腾蛇一脉的青蛇，以及跟随在三清圣人身边的黄龙、青牛、奎牛三位先天准圣和南极仙翁、四不像两位后天准圣。
待各族大能齐聚凌霄宝殿之后，作为大会发起者的妖族首先发声。
“各位道友。”太一站出来道：“如今洪荒混乱全因天庭无主，所以本座邀请各族都有前来，就为一件事，那就是重选玉帝。”
听了太一的话，魔族和人族的三位大罗没有什么表示，而神族和修罗族的真王、大势至和罗刹王三位准圣也没有出声，他们三人来之前就已经有猜测，妖族这一次谋划的十有八九与玉帝之位有关。
神、魔、人、修罗四族不开口，巫族却恼了。
祝融大声道：“太一道友此言差矣，天庭自有玉帝，只是因为你妖族的陷害，不得不转世，如今玉帝大人转世归来，又何必重选？”
对于妖族的提议，巫族当然不愿意，之前的战争表明，没有天书在手，巫族不是妖族的对手，可是要发动天书，必须有天庭大义在手，所以玉帝这个位置，巫族是不愿意让出来的。
面对巫族的反对，太一既不吃惊，也不恼怒，道：“玉帝是后土大人没错，但是后土大人已经陨落，虽然转世归来，但是毕竟不是原先的后土道友了，皇天道友你说呢？”
太一望向皇天。
皇天皱了皱眉头，每一位亚圣陨落转世后，前世虽然不忘，但只不过是一段记忆，谁也不愿把今生和前世混同，这是亚圣强者的骄傲，没有这份傲气，也晋升不到不朽境界。太一这么问自己，自然是成竹在胸。
皇天自己是决定不会认同自己就是后土的，但是玉帝之位对巫族意义重大，也不能这么交出去，皇天略一沉吟，道：“本座确实不是后土。”
太一笑了，不过皇天又开口了：“不过本座亦有一个问题想问太一道友。”
“皇天道友请问。”太一道。
皇天问道：“这天庭玉帝，尊的是担任玉帝的人，还是玉帝所代表的的帝王大道？”
“这个。”太一楞了一下，道：“玉帝之位，尊的是帝王大道。”
皇天笑了：“本座确实不是后土，但是本座继承了后土玉帝的帝王大道，这玉帝之位自然还是本座的。”
洪荒各种大能一片哗然，什么叫玉帝尊的是人还是大道，全都不明所以。
这其实是只有修成了帝王大道的修士才能明白的道理：玉帝是代表天道来治理天地的代言人，所以玉帝之位，指的是帝王大道，是一种统治秩序，而不是指某一个人。当年元始特意斩出恶尸元始天王坐镇天庭，却没有直接以元始本尊担任玉帝，就是这个意思。
到了太一、皇天这个层次的大能，已经出口成宪，言出法随，是不会为了利益而说谎的，一言一语直指本心，太一责皇天不是后土，而皇天亦用玉帝的本质来反驳太一谋划玉帝之位的举动。
对于皇天的反击，太一虽然诧异，却在意料之中，皇天毕竟是后土转世，要是那么轻易被击败，也就不配当玉帝和妖族的对手了。而太一既然敢发起重选玉帝之议，自然也有完全准备。
第512章 权谋之争
太一敢于发起重选玉帝之议，自然早有完全准备，太一道：“皇天道友确实继承了后土道友的帝王大道，现在坐玉帝这个位置也没有问题，不过本座还想问一句，黄婷道友何时退位？”
“退位？”皇天楞了一下，不知太一是什么意思？
太一道：“按照天条，玉帝一旦将帝王大道修炼到不朽亚圣，就得退位让贤。”
皇天道：“本座现在刚刚恢复到大罗修为，要修炼到不朽，还早得很呢。”
“皇天道友差矣！”太一道：“玉帝之位尊的不是人，而是帝王大道，后土玉帝的帝王大道已经修炼到了亚圣境界，所以才能转世为皇天道友你，按照天条，道友应该退位让贤了。”
皇天无言以对，他刚刚问太一，帝王大道尊的是人还是大道，太一答以大道，他还自以为得计，可是太一马上还以颜色。
“既然皇天道友不反对，那么吾等不妨商量一下，继任玉帝的人选问题。”孔宣见皇天不说话，趁机开口道：“吾提议吾妖族始祖太一大人为继任玉帝。”
孔宣话音刚落，妖族诸多准圣纷纷开口应和。
按照天条，继任玉帝的选举需要各族大罗准圣一齐选举，但是妖族势大，大罗和准圣占到洪荒证道强者的大半，上一次后土能够当选，还是算计得当，趁妖族没有合适的候选人的机会才得以担任玉帝，现在妖族有了帝王大道修士太一，其他种族再也没有机会偷鸡了。
皇天望着妖族诸圣，心中恼怒不已，他知道这次妖族夺回玉帝之位，巫族就再也没有机会了，而且因为后土执政时巫妖二族的矛盾，妖族重掌天庭，难免会秋后算仗。
皇天一咬牙，道：“那就恭喜太一道友继任玉帝之位了。”
“好说，好说。”太一道：“天庭玉帝之位空悬已久，巫妖二族矛盾丛生，以后还需皇天道友多多扶持才好。”
皇天冷哼了一声，道：“不必了，妖族财雄势大，人才辈出，以一族之力，也足以一统洪荒了。”
皇天说完，扬长而去，而巫族众祖巫也跟随皇天离开。
神、人等四族使者在恭喜了太一之后，也离开了凌霄宝殿。
妖族重新夺回天庭和玉帝之位，众准圣大喜，大神祝贺，唯有太一望着离去的巫族，皱起眉头，有种不好的预感。
太一没有预料错，在太一争得玉帝之位以后，巫族全面撤出了天庭体系，几乎所有在天庭担任神职的巫族，全部辞职，回返巫族领地，甚至就连巫族领地内的那些管理基层的神职城隍土地等等，巫族也全部辞去。
太一明白过来，巫族这是采取不合作的态度对抗巫族。可太一虽然知道，却也没有什么好的办法。
“好一个皇天，不愧是玉帝转世。”太一冷笑道：“就是不知你是聪明反被聪明误，还是故意要两败俱伤。”
天庭之权威在于大义，所谓大义就是天庭能够对洪荒所有生灵施以公正的统治，巫族全族退出天庭体系，这就使得天庭大义有缺，因为没有巫族参与的天庭，完全由外族来管理巫族，无论如何做，都无法做到真正的公平和公正。即使太一能够心公平处事，他又如何保证底下人也能一碗水端平？以巫妖二族的矛盾，妖族神职在对待巫族的时候，他们会考虑巫族的正当利益吗？
玉帝能够晋升不朽亚圣，因为有天庭功德，可如果天庭不能公平的管理各个种族，莫说获得功德，能不降天劫惩罚就算不错了。
太一还有一个选择，那就是完全放弃巫族，对巫族不管不顾。可是那样的话，天庭就不再是统治洪荒天地苍生的天庭了，相当于天庭主动放弃了一部分权威。天庭历任三帝树立的无上权威被太一舍弃，绝对会失去天道眷顾，以后太一即使做得再好，也是功不抵罪。这就像现代国家的领导者主