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蛮荒妖兽多如牛毛，元始带领的队伍三天两头就能碰上妖兽的踪迹。
千年过去了，元始的队伍只清剿了百分之一的地域，但是仅仅上位妖兽就消灭了近百只，中位妖兽上万。
在这个过程中，皓厥对三清兄弟再次刮目相看。
当年在华族，三大超级氏族的中位神精英论道，自己虽然名列第四，但是面对前三名的接引，准提和镇元子，自己没有丝毫还手之力，基本上是被完虐。
但是三清上场以后，分别击败了一位天骄。
那个时候，三清的修为都不如自己。
现在，一个多量劫的时间过去，自己借那次论道得到的奖励冲破了上位神瓶颈，道行修为再次走到了三清前面。
但是皓厥发现，三清即使没有上位神道行，击杀上位妖兽的速度和效率也不在自己之下。
元始作为指挥官，轻易并不出手，但是皓厥知道，元始有大道之击，不会弱于一般的上位妖兽。
而灵宝和太上是击杀上位妖兽的主力。
灵宝和太上在其伴生之宝紫雷锤和神兵七星剑的辅助下，能够和普通的上位妖兽斗个旗鼓相当。
伴生之宝可以随着神魔修为的提高而进化，根据伴生之宝自身的攻击力，也可以划分为五个档次。
最高档次的自然是六位老祖的伴生之宝了，其攻击力比老祖自身的攻击力还要强大，这一个档次的伴生之宝又叫灵宝、伴生灵宝。
第二个档次的伴生之宝，自身攻击力相当于大神水平，称之为上品神（魔）宝，第三个档次的攻击力相当于上位神，称之为下品神（魔）宝。
之所以称之为神宝、魔宝，取神（魔）的宝物之意。
第四档次的伴生之宝，攻击力分别对应中位神，被称之为天级神（魔）器，即神魔之器，第五个档次的伴生之宝，攻击力对应下位神，称之为地级神（魔）器。
神兵按照其攻击力也分为这几个档次，不过神宝的攻击带有大道的道韵，自身附带一种或多种道术，而神兵只能发出普通的大道之击。
目前为止，神兵的品阶最高的也就相当于上品神宝，暂时还没有哪件神兵达到灵宝的层次。
太上的神兵七星剑，就是下品神宝的档次，太上持之，与普通上位妖兽相斗，可战而胜之。
灵宝的紫雷锤已经进化到了天级神器的巅峰，距离进化成神宝就一步之遥了，灵宝持紫雷锤可以和一只普通的上位妖兽斗个旗鼓相当。
一般神魔的伴生之宝很难进化到和神魔道行相同的水平，正常情况下总会落后神魔一两个小境界。
上位神以后的神魔，其伴生神宝和神魔本身的差距更大，几乎都落后了一个大境界。
就皓厥知道的，现在的大神之中，似乎只有公认的老祖之下第一人，时间大道一系的大魔神御重的伴生之宝进化到了上品神宝，其余大神的伴生之宝，都是下品神宝。
连大神的伴生之宝都是下品神宝的水平，那么上位神的伴生之宝就更不用说了，除了一些老资格的上阶上位神，大部分上位神的伴生之宝都只有天级神器的水平。
所以相比伴生灵宝，上位神更愿意使用神兵战斗，前文提到过，神兵有两类，一类是陨落神魔的伴生之宝，这类神兵因为主人已死，再无成长的空间；还有一类则是由大道奇物衍化而成，这类神兵的最低档次都是下品神宝。
大部分上位神的伴生之宝因为达不到神宝的层次，所以更愿意用大道奇物衍化的神兵战斗，否则他们宁愿徒手肉搏，或用道法攻击。
但是大道奇物本就稀少，能够衍化成神兵的就更加稀有，所以大部分上位神魔只能肉搏或用道法战斗。
像皓厥这样的新晋上位神，即使出生超级氏族，手上也没有神宝级别的伴生宝物或神兵，他的伴生之宝还不如灵宝的紫雷锤，就更不用说太上的那把神宝级别的神兵了。
所以皓厥十分羡慕灵宝和太上的神器和神兵。
不过虽然羡慕，也只是羡慕而已，神魔的言行思想都与其自身大道契合，正道天神自不会因羡慕而有一些下作的行为。
就在元始的队伍按部就班剿灭妖兽的时候，突然，皓厥脸色一变，他对元始道：“父神法旨，让我们立刻去增援岘族的队伍。”
“怎么了？”元始问道。
皓厥道：“岘氏族的队伍发现了一个混合妖兽群的踪迹，妖兽群中上位妖兽就有二十多只。”
三清一听，大惊道：“混合妖兽群，难道是顶级妖兽——妖兽王者？”
“是的，就是妖兽王者！”
第65章 妖兽之王者，上族遇兽群
妖兽种类繁多，大半妖兽都是群居，不过这个群落兵不会太大，最多也是夫妻孩子一起，有个十几、几十口就了不起了。
只有少数妖兽的群落才会上百，神魔口中的妖兽群，指的就是这种数量上百的妖兽群。
数量超过五百的妖兽群属于中型妖兽群，数量上千就是大型妖兽为群。
像元始碰到的火狼群，数量超过两千的超级妖兽群，这必须机缘巧合才能形成，当然，因为蛮荒十分广大，再怎么难形成，超级妖兽群的绝对数量也不会少。
不过妖兽群无论妖兽数量多少，全都是一个族群的妖兽，不同种族的妖兽群，基本不会凑在一起。
但是洪荒广大，无奇不有，混合妖兽群也是存在的，能够诞生一个混合妖兽群，只有一种可能，那就是妖兽群中有一只妖兽王者。
妖兽王者，这是绝大部分中小型氏族出身的神魔听都没有听过的名字，对于超级氏族和大氏族的精英神魔而言，这也是一个传说中的名称。
妖兽生物链中，之所以在洪荒异种级别妖兽上面还有一个顶级妖兽的层次，就是因为妖兽王者。
顶级妖兽的种类不多，就只有五种：妖龙，凤凰，麒麟，勾陈和腾蛇。
这五族妖兽，不但战斗力比一般的洪荒异种要强，更重要的是灵智也更高。
随着这五族妖兽的寿命越长，其灵智也会随之增长，灵智最高的顶级妖兽，其灵智已经不在一般神魔之下了。
不过它们的灵智达到神魔的水平，它们无法向神魔一样产生神识。
为什么这些妖兽有了相当于神魔的灵智却不能产生神识，因果大道的报应老祖猜测，原因可能是神识具有群体性。
也就是说，神识是在一个群体中产生的，脱离了群体的个体，其神识会逐渐消亡。
报应老祖曾经为了惩戒一名得罪了自己的大神，将其单独囚禁了六十多个量劫。
后来，因为秘境之战临近，这名大神所在部族的老祖向报应老祖求情，报应老祖才将这名大神放出来。
结果两位老祖发现，八十多万年的囚禁，这名大神的实力依旧在增长，但是其神识彻底崩溃，变得和妖兽一样。
身为魔道一系的老祖，报应老祖对这个现象非常好奇，后来他专门抓了不少神魔过来做实验，结果发现，长期独处的神魔，其神识会慢慢崩溃，不过神魔的道行越高，其意志力越强，神识崩溃的时间也越长。
而神识崩溃的神魔如果回到神魔族群中，其神识可以慢慢恢复。
报应老祖根据这个事情判断，神识是群体产物，妖兽中即使有个别天赋出众者，灵智达到神魔水平，可是因为同类太少，所以无法产生神识。
注：神魔的神识相当于人的意识，高中政治课知识还没有忘光的同学也许还记得，意识具有社会性特征，社会性简单的理解就是群体性，所以人类的产生不是一个个产生的，而是群体出现，在古猿掌握了劳动技能以后，进化成人，与此同时，古猿群转化成了最早的人类社会，即氏族。而脱离了社会群体的人，其意识会消散，比如“狼孩”。
（异史公的身份曝光了，异史公其实是一位高中政治老师，呵呵，在前文之中，各位书友有没有感觉出来？比如说前文的种植之法其实就是人类的第一次社会大分工，交易之法就是商品的产生过程，异史公写本书的真正意义在于给大家再上一遍政治课，哇哈哈哈！书友们，继续接受应试教育的蹂躏吧，后面的课程多着呢！）
高灵智的顶级妖兽虽然无法产生神识，但是却也让它们产生了一种役使其他妖兽以保护自己的本能，这样一来，妖兽王者就出现了。
不过，王者级的妖兽也不是那么容易产生的，除了灵智的要求以外，要想成为妖兽王者，还要求妖兽本身的实力极强，最少也得是上阶上位妖兽的实力才能压制住其他妖兽受自己驱策。
所以每一位妖兽王者，其自身实力都不可小觑，同样的，其麾下的妖兽群，也不是一般的妖兽群能够比拟的。
如果说数量超过两千的妖兽群已经属于超级妖兽群，那么每一个妖兽王者组建的混合妖兽群，其数量几乎都在一万以上。
岘氏族是华族区域的一个大型氏族，其族长岘偍也是华族区域氏族大会核心圈十六位上位神之一，不知道他的运气是好，还是差，居然能碰上传说中的妖兽王者。
也幸亏岘偍机警，发现各种不对劲以后，独自打前站探了一次路，让他提前发现了妖兽群，否则的话，整个队伍难免成为妖兽的盘中餐。
发现妖兽王者，岘偍吓得直接拉着队伍跑了上万里，生怕被妖兽群发现。
神魔固然各个都是好猎手，但是妖兽的嗅觉等天赋也不是盖的，一个不小心被妖兽群察觉，这个队伍都得陪葬。
避开荍群之后，上族派驻到岘氏族的监察上位神厉咎再次过去查看了一番，确定了妖兽群的和规模和大体实力。
厉咎上神在探知了情报以后，马上向父神华轩祈祷。
大神级别的神魔已经能初步利用本族祭坛接受嫡亲血脉的上位神祈祷了。
这次征剿蛮荒，所有大神全都在本族祭坛上打坐修炼，就为能够随时得到本族上位神的祈祷，了解战况，并向其他上位神发布命令，调集队伍。
发现妖兽王者的踪迹，华轩大神马上通过祭坛通知所有华族上位神，并调派了七支队伍围剿这个妖兽群。
一个数量上万的妖兽群，上位妖兽二十多只，其中还有实力达到上阶的顶级妖兽，这最少也得集合华族区域一半以上的神魔才敢动手，华轩大神调集了七支队伍，也是为了把损失降到最低。
得到父神命令的皓厥上神，马上通知三清，然后，整支队伍转向到岘氏族的队伍。
在路上，三清向队伍中各氏族族长解释了一下事情经过。
各个氏族族长还是第一次听说妖兽王者和混合妖兽群的事情，得知消息以后，喜忧参半。
喜的是涨了见识，但更多的则是担忧。
那可是妖兽王者啊，上阶上位实力的妖兽，还是顶级妖兽，一个不小心，一个群体异术使出来，气运不够的普通神魔就得陨落，其麾下还有那么多妖兽，这必然是惨烈的一战。
元始安慰道：“这一战，帝易上神他们的队伍必然参战，上阶上位的顶级妖兽固然可怕，但是也就和帝易上神的实力相当，我们有七支队伍参战，六七千神魔，上位神的数量多达十宇位，实力方面，我们完全占优，只要我们自己小心，损失不会太大。”
听了元始的安慰，大家也放下心来。
统一了思想，整个队伍加速前进，前往集合地。
赶路的时间花去了十几年，�