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但是如果将它们作为资粮，作为积累，那其中能够启迪的智慧，迸发的火花，却是薛岳以前所有武学，都远远不能企及的。
般若掌变化无穷，全在般若智慧，如果能将之推演升华，成就真正般若，那时恐怕就连独孤九剑的破掌式，也会对它完全无效。
无相劫指劲力无形无相，与大自在无形剑气多有相似，若能参透其中玄妙，必能将这门剑气再上台阶。
九图六坐身法更是玄妙，说是身法，其实还是内功，与凌波微步多有相似，只是一个涉及易道，一个涉及瑜伽。
菩提心法更是让薛岳眼神大亮，这一门心法不已用强为能，却能化解天下诸般毒物，是度厄脱劫的不二神功。
三元归真功若能融合此法，那对于薛岳来说，无疑是再好不过的事情了。
而破戒刀法，与其说是一门刀法，而不如说是一门禅功，这门刀法看似凶狠暴戾，有违佛门慈悲之意，但恰恰是这份凶狠暴戾，扣醒修炼者戒之一物，到底是个什么东西？又为何要破掉它！
在薛岳看来，这是一门涉及精神修炼的秘法，如果仅仅将之作为刀法来练，不啻于买椟还珠，拣了芝麻丢了西瓜！
所以这种种发现，都让薛岳大呼过瘾，直道自己晚来了些。要是他早些来到这里，看到这七十二绝技，他在推演道元之时，就能少走许多弯路。
不过现在也不要紧，有了这些见识，无论是对尚未推演出来的第三元，还是梵元、道元，都有着极大地作用。
宝物就在眼前，薛岳又得了好处，当然不会再和少林寺客气，当即将这些功法，一本本全都拼命往脑袋里记。
这一记忆，就是整天时间，等到藏经阁内灯火熄灭，第二天的晨曦透过窗楞，洒入阁楼时，薛岳才将这一层中的所有功法记忆完毕。
只是让他有些疑惑地是，他在书架上翻找了半天，也未曾发现传说中的《易筋经》和《洗髓经》。
不死心地薛岳，又将这一层里里外外都敲打了个遍，才在一尊供奉在这里的小佛像后，发现了异常。
喀嚓一声，转动佛像，嘎啦啦一阵脆响，一方木盒从佛像身前桌案上升了出来。
薛岳心情激动，将这木盒一开，立刻就有两本经书映入眼帘——《易筋经》，《洗髓经》。
第一百五十八章 蜕去草莽身堂皇入朝堂
江湖波诡云谲，一旦身入其中，就没有几人能全身而还。
少林、武当、五岳剑派、日月神教。
这些个正邪武林势力，更是在这片江湖中，掀起了一重又一重潮头。
任我行重出江湖，又一次掀起了腥风血雨，日月神教前后两大教主，隐隐然已经相互对峙。
五岳剑派内的y谋，一样都在不停地上演着。
左冷禅、岳不群野心勃勃，莫大先生和定逸师太，又都是隐逸愤世的性子，唯有一个天门道人秉性刚正，却又失之迂腐。
于是乎，名声显赫的五岳剑派，隐然间又有了分崩之危。
不过这一切，都暂时与薛岳无关了，因为他如今已经准备转变身份，不再同江湖有什么瓜葛。
崇祯元年，青城山松风观太虚先生上表新帝，言天象异变，灾劫将起，届时天必寒冷，地必干旱，蝗虫四起，饿殍满地。
言劝新帝崇祯早做打算，兴水利，引良种，防大旱，预蝗灾，多背草药，以防瘟疫。
此表一处，满朝哗然，东林正义之士群情激愤，言此乃是惑众妖言，万万不可当真，并纷纷奏请崇祯皇帝，要严惩妖道，不令其谣言迷惑百姓。
崇祯帝新上位，正与东林党众儒士用力一处，对付遗患甚深之阉人，自然从善如流，下令拘捕太虚先生，押解回京当堂问罪。
化身太虚先生的薛岳，面对手持圣旨，前来拿人的兵卒并未反抗，俯首手擒而去。
次月，薛岳被押解回京，头大理寺监狱，待皇上召审。
与之同时，陕西急报：天骤变，如泣血，五月结霜，寒彻如东……
不久，前兵部尚书吕维祺上书朝廷，言家乡河南大旱，野无青草，村无吠犬，树有啼鹃，尽洒鞭扑之血。
黄埃赤地，乡乡几断人烟；白骨青磷，夜夜似闻鬼哭。欲使穷民之不化为盗，不可得也。
此桩种种异变，传至崇祯皇帝耳中，顿时让他想起数月前狂言上表之太虚先生。
当日早朝，崇祯皇帝终于将困囚大理寺数月的薛岳提审上殿。
明皇城及时后事之故宫，只是后事进过修葺，多有些不同之处。
薛岳跟在侍卫身后，一路不时环顾欣赏，也是啧啧称奇，心中感慨皇家豪奢，纵然此时宫殿不及后世恢弘，但也相差无几了。
前后左右带领他上殿的侍卫，竟然对他这般无礼的举动熟视无睹，就好像是理所当然一般。
而且薛岳困守监牢数月，却未见有丝毫颓唐，依旧是一副灵爽莹润地样子，身穿素色长袍，玉冠金带，潇洒华贵之气扑面而来。
金銮殿内，崇祯皇帝高坐龙椅，神情庄重，满朝文武分列大殿两侧，个个相貌堂堂，仪表非常。
殿外太监一声长号之后，薛岳边神情泰然地跨过门槛，步入这全天下最为威严之地。
“你就是那个太虚先生，怎的这般年轻？”
崇祯皇帝本还绷着脸，这时见薛岳不过是个比自己还年轻的少年，顿时有些难以置信。
薛岳面对质疑，讪然一笑，“陛下可知世有不老之法，得之可久保容颜不衰！”
此言一出，满朝权贵当即驳斥，道古今方士道者，都言可长久保命，可至今未见一个真神仙。
薛岳早就知道会有这么一天，面对呵斥，也不着恼，只是对着崇祯皇帝道：“长生之法，非日久难以验效，不若就让在下演练一番飞腾之法，也好叫诸位大人们知晓，世上并非没有修仙之人！”
崇祯皇帝原本准备询问他关于天地异变之事，如今被薛岳这么一说，也被吊起了好奇心，好奇道：“先生又准备如何演练？”
薛岳笑道：“不难，且看！”
说罢，就见他周身忽然腾起缕缕云气，身如鸿毛一般飘忽而起，双臂翼展，脚尖轻轻一点，就已经腾空飞向殿外。
见状，大殿内的武将纷纷笑道：“什么飞腾之法，不过戏法幻术加上轻功而已……”
只是不等他们说完，腾出殿外的薛岳已经拔空飞升，脚下云气如潮，似神话传说中的云朵一样，将他临空托至七八丈的高处。
“诸位，这岂是区区轻功所能为之？”临空盘旋，薛岳清声长啸，朝着地面诸人问道。
到了这时，刚才还嘲笑薛岳的一众武将，也尽数哑口无言了。
武将束手，并不代表文官们俯首认输，一时间，读书人的狠辣尽数表达得淋漓尽致。
有人道：“仙神之人，当不惧刀剑劈砍。”
崇祯帝立刻命左右侍卫验之，果然见刀剑斧凿皆不能上薛岳一根汗毛。
又有人道：“仙神之人，体当清净，不惧一应剧毒蛊物。”
崇祯帝又命御医配置毒药，当面验看薛岳吞服。
岂不知薛岳自从得了少林寺的菩提心法后，早就将其化如三元归真功中，如今虽不说百毒不侵，但天下也很难找到能毒到他的毒药了。
刀剑毒药俱都无效，立刻就有大臣又道：“臣闻仙佛之人，禁惊骇鬼神，使用法术，不知先生能为否？”
薛岳闻之，立刻口诵真言，屈指朝之一点，这个当面质疑他的大臣，立刻就在满朝文武之前，向狗一样爬了下来，汪汪叫了起来。
众目睽睽之下，这一幕落到满朝文武的眼中，顿时让他们全身冰冷，恍若如浴冰水。
一时间，所有的质疑都没有了声息，薛岳这才再次念诵“咒语”，解除这大臣身上“法术”。
其实，他哪里会什么法术，更不用什么禁骇鬼神了，他不过是暗中以移魂**，催眠了这人而已。
众大臣一时噤若寒蝉，但坐在金銮殿上的崇祯皇帝，却忽然激动了起来，“先生果然是有道高人，先前怠慢，还请先生恕罪！”
言罢，立刻当着满朝文武之面，赦封薛岳为太虚玄元应道真人，国师位，管理一应佛道诸教事宜。
进过刚才一番展示，如今就算是东林党人，也不敢当面指责薛岳，生怕自己被咒法暗算，自然不会有人反对。
于是乎，薛岳经过苦心设计的计划，这时终于算是开了好头，成功由一个江湖人，摇身一变成了大明国师。
今后，无论是稳定江山，还是驱杀倭寇，似乎都有了名正言顺的手段。
当然，借国师之位，上下其手，搜刮资源的意愿，亦可以实施了。
第一百五十九章 靖庙堂治天下再动风雷
薛岳一入朝堂，自然就不会再有什么阉党，东林党！
所有人物，全都乖乖在他的移魂**之下，变成国师党！就连那个立志重振大明的崇祯皇帝，也一样乖乖被催眠利用。
所以如今的大明，虽然看似还是一如既往，但其实早就在薛岳渗入庙堂的第一天，成了另外一个大明。
大明朝廷之所以轰然崩颓，其中有人的原因，也有天时的原因。
人的原因，自然是历朝历代都会有的情况——土地兼并。
而所谓天时，就是席卷全球的小冰河期，到了这时，全球气候都会降低，雨水减少。
开国之初，一切重新开始，划分田地，老百姓就算再穷再苦，也都有田地维持生计，故而不会造反作乱，国家也就太平了。
这也是华夏数千年来，一直秉承以农立国的原因。
等到开国百十年后，富人愈富，穷人愈穷，渐渐穷人手中的田地，就到了富人手中，穷人也就没有了立身之本。
这时，再来个什么天灾**，自然立刻就会蜂拥出无数“暴民”，效仿前朝旧事，再来一场轮回。
大明立国两百年，土地兼并已到了一个极其严重的程度，那满朝文武之中，哪一个当官的家中，没有数百乃至上千顷的田地？
就更不用说，那数也数不过来的乡绅了！
薛岳知道，想要不让这大明如历史中那样，几年之后就轰然崩塌，最紧要的一件事，就是尽快解决这土地兼并的问题。
这事要是搁在别人手中，哪怕是权倾朝野的皇帝，也是束手无策，唯有他却另有妙法。
皇帝为何会对土地兼并束手无策？因为他赖以处理此事的官员，天生就是这些土地兼并的受益方。
既然如此，这土地兼并又如何能阻止得住？
但薛岳不一样，如今这满朝文武，尽都被他催眠，他说要如何，那就如何，地下这些官员，全都老老实实照办。
地方有豪强心存不满，不用怕，锦衣卫将人拿来，待其面圣之后，再由国师大人亲自教育一番，自然就会深明大义，全力支持国师大人的做法。
为此，薛岳甚至还以移魂**为基础，创出了一门《毗卢遮那大神咒》
毗卢遮那，就是佛陀于法界之中的称呼，故而又称毗卢遮那佛。
薛岳创出的此咒，并不是普通佛咒，而是以控制人体五感六识之法，完全催眠一个人的超强版移魂**。
此咒法借助菩提金轮，还能�