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昊天、瑶池二人见了此景却是兴奋异常，俱感到只有住在这样的宫殿里，方不失为天地至尊。
至此，昊天和瑶池成为天庭之主，为金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝与西华至妙洞阴极尊瑶池金母，简称玉帝和王母。不过虽然天庭有了这些散修加入，但是还是远远不够天庭运转所需。而且虽然二人乃奉道祖敕命，登极至尊，统御三界六道，但是其头上还有高高在上的六位圣人，而且天庭虽然说执掌三界，但其中因果是非甚多，一不小心就可能因果缠身，到大劫来临之时便有可能身化飞灰。
鸿钧转过头来对六位圣人言道：“巫妖二族俱为先天生灵，强横无比，为祸洪荒，今日应劫，尔等要吸取教训，管束门人子弟，莫要他日步他等后尘。为避免日后灾劫重演，灵气不可如此充盈。”
道祖一指脑门，一道清辉喷涌，托着一玉盘，无量光辉尽撒，清辉闪耀间，一圈光轮直扑三十三天屏障，无数混沌之气被那层薄膜屏障转换为灵气，被清辉一照，数量大减，以至于飞落九天之后，稀薄无比，后来修道之人在讲述洪荒大事之时，将此之前的灵气称呼为“先天灵气”，后来的称作“后天灵气”，以示区别。
随即，道祖看向无归道人，沉声道：“无归童儿你修持多年，自混沌开辟便降临洪荒，前后历经大劫，洗尽铅华，功德加身，如今量劫已过，那九霄天魔塔重现光华，吾封你为吾玄门护法，执掌玄门法度，圣人之下，玄门弟子，皆以你为尊，日后司理玄门，永享玄门气运。”
听到这话，诸圣大惊，昊天瑶池眼中也闪过一丝异色，却说昔年因为巫妖两族势大，便是圣人也要避其锋芒，诸圣座下，如今并无几个弟子，原想着巫妖战后，人族大兴，也是诸圣教化众生，鼎立洪荒气运之时，不想，道祖却是推出无归道人这个所谓的玄门护法来，让诸圣不明白其中深意。
此外，昊天瑶池刚刚统领天庭，正是一片雄心壮志，欲统领三界，日后与诸圣争锋，二人也知道，圣人超然物外，不归二人管辖，在他们眼里圣人之下不过都是蝼蚁罢了，可是那些圣人弟子，却还在自己的统领范围之内，退而求其次，却也不错了。
结果，如今多出无归道人这么一个所谓的玄门护法，顿时让两人眉头紧皱，若是这样，日后玄门圣人弟子，到底是听自己的，还是听这无归道人的。
莫说诸圣疑惑，就连无归道人自己也是楞了半晌，不过，无归道人到底来自后世，眼眸一转，便知道祖深意，日后玄门衰落，佛门大兴，固然是天道之下，无恒强，吾恒弱的道理，却也少不得玄门弟子祸起萧墙的缘故，道祖分封自己，一来，是让自己可享玄门气运，另一方面，也是希望自己能够保全玄门，毕竟自己不立大教，与诸圣之间并无利益冲突。
想到这里，无归道人连忙上前叩拜，三十三天外命运长河立时有感，一灵龟浮出，背上驮一玉盘，盘中一玄黄宝丹，绽放无量光华，灵龟四足踏云，飞落云霄，匍匐于无归道人面前，磕头请安，送上气运宝丹。
第一百五十五章 量劫终三清分家
天庭事完，昊天辞别一众圣人，驾云直往天庭所在而去。
而在洪水退去之后，显露出巫妖战场的一片惨况来，元始天尊眼快手疾，一挥绣袍，就把不周山断掉的一截给收刮而走。圣人神通使出，只见金花万朵，裹着一团玉清仙光笼罩了天空那半截山峰，只听叮咚作响，又有金铁敲击的声音铮铮，无数的玉清符咒涌现，绕着山峰盘旋，过了片刻，天尊才收手，那山峰落到天尊手上，却变成一番土色玉玺，雕刻有各色符咒，宝气盈盈，底面刻‘翻天’二字，正是后天至宝，翻天印，封神宝物。
西方二位尊者一阵懊恼，也寻找巫妖大战残存的法宝，即使法宝碎片也不放过，着实让二人找到不少好东西，日后回炉重练，倒也炼制出不少威名赫赫的西方至宝。
望着遍体鳞伤的巫妖二族，娘娘将一些残存的妖族大圣收走，让其余残存的巫妖二族族人各自散去，不要再肆意妄为。
因为牛性情恬淡，颇合道家清静无为之意，老子选一青牛妖为坐骑；元始天尊看重一四不像，它的角似鹿非鹿，颈似驼非驼，蹄似牛非牛，尾似驴非驴，也将其收为坐骑；而通天教主则选中一奎牛，长七丈有余，易怒，独眼独脚，出世则风雷大作，天地惊变往上一坐，摇摇晃晃往昆仑而去。
西方二尊者一向口口声声众生皆平等，尽管也想抓几个坐骑，又怕落人口舌，也就打着渡化的名义，将一群有根基的妖兽带走，同赴极乐。
巫妖归隐，人族开始在洪荒天地之中繁衍生息起来，与此同时，几位立教圣人也纷纷传道四方，洪荒东部一向物华天宝，人杰地灵，俊才无数，不少人皆朝昆仑而来。三清为之大喜，这意味着道统有传，后继有人，三清威名将通过门下而广为人知。
反观西方，贫瘠无比，便是有仰慕圣人大德的修士，却也不由心生退意，是以相比较于三清门下，西方却是只有大猫小猫两三只，不过天道至公，西方虽然弟子稀少，却也多是身负大智慧大毅力之辈，日后修为成就洪荒顶尖，也只感叹大道惟艰，气数无常。
但是，老子清静无为，性喜性情稳重豁达、超脱自然之人，神念观照之下，无一人入眼，默算天机，察觉有一人有师徒之缘，却是一人族老者，仰慕天道，连拜九九八十一座仙山不得其门而入，最终入了太清老子法眼，为那人教唯一嫡传弟子。
元始天尊看重根脚，凡湿生卵化之辈一律拒之门外，至于剩下的大摆阵法，通过者方可拜师。阵法玄奥，唯有意志坚定、道行高深、法力雄厚者可过，最后有十四人通过考验，最后成为元始天尊弟子。
一道人白发白须、拄一弯弯曲曲九尺长的鸠头拐杖、头额长而向前隆起，为日后南极长生大帝的南极仙翁。一道德清修，为终南山玉柱洞云中子，福泽真仙，
其余十二人为：九仙山桃园洞广成子，太华山云霄洞赤精子，二仙山麻姑洞黄龙真人，夹龙山飞云洞惧留孙，乾元山金光洞太乙真人，崆峒山元阳洞灵宝大法师，五龙山云霄洞文殊广法天尊，九宫山白鹤洞普贤真人，玉泉山金霞洞玉鼎真人，金庭山玉屋洞道行天尊，青峰山紫阳洞清虚道德真君，普陀山落伽洞慈航道人，后来被誉为“阐教十二金仙”。
除此之外，另有一道人，相貌清癯，面容瘦削，浑身隐隐透出十二色琉璃宝光，似照耀幽冥，破除棺木阴霾，护送魂魄平安直通幽冥！乃是与元始天尊同在紫霄宫听道的燃灯道人，元始天尊本不愿收起为徒，却碍于誓言，只得将其收下，封为阐教副教主。
如果说老子和元始天尊是精挑细选、宁缺毋滥，那么通天教主收徒当真是来者不拒、广纳贤才，才倒是网罗不少，但是庸才和劣质之徒亦藏身其中。有多宝道人、无当圣母、赵公明、云霄、碧霄、琼宵兄妹、金箍仙马遂、金灵圣母、龟灵圣母、乌云仙等为代表的一众弟子，只是鱼龙混杂、良莠不齐。
昆仑山本来就是仙山福地，风景秀丽，汇聚洪荒灵气主脉，有三清大能在此建立道场，常年有道德经文飘扬，大道之音滚滚传出，使得仙山自有祥和气息笼罩，道德之气萦绕，野兽通灵，自有仙气随身，不显丝毫妖气，潺潺流水，飞流瀑布，深渊幽谷，地脉积聚，形成灵脉气泉，喷吐彩虹光晕的灵雨，遍撒甘霖，金鳞吐泡，灵动可爱，灵龟探头，吸吮灵雨！
只是这徒弟收多了，自然多少会出现一些渣滓根性浅薄或者是道行薄弱之辈，洪荒生灵大半是那妖族所化，有的入门时间较晚那上清道法未曾熟练掌握还不曾将那一身妖气尽数化去。
便出现了身体一半是仙气一半是妖气，还有不少门人却是顶着原形到处乱跑，让这仙气盎然的昆仑仙山搞的是鸡飞狗跳，鬼哭狼嚎。
元始天尊怒从心起，对通天教主言道：“岂有此理，师弟，为兄早就说过，这等湿生卵化之辈，披毛带甲之徒，根性浅薄，不可肩负传道大任！还不速速将这些乌烟瘴气之辈赶出昆仑山！”
通天教主脸色气急发红，怒喝道：“罢了，既然师弟碍着师兄法眼，那我另寻道场，不敢惊扰师兄便是。”
老子言道：“如今吾等又各立大教，天数之下这一山容不得三圣，而且吾等教义各不相同，若在一山少不了闹些矛盾，与吾等兄弟情谊却是不美。我等也该择地建立道场，各行教化。”
元始天尊大惊，但是脸色一变再变，最后沉默不语！
通天教主向老子和元始天尊打个稽首之后，怒哼一声，袖袍一甩，招来青色祥云，带领一众截教门徒往东而去！
老子见之，亦辞别元始天尊，带着玄都大法师驾云离去！
第一百五十六章 金鳌岛圣人道场
却说三清分家，天道有感，圣人气运一份为三，老子骑牛，一路往人族祖地而来，只见：仙峰险巅，峻岭崔嵬；玻生瑞草，地长灵芝。根连地秀，顶接天齐；青松绿柳，紫菊红梅。碧桃银杏，火枣交梨；仙翁判画，隐者围棋。
群仙谈道，静讲玄机；闻经怪兽，听法狐狸。彪熊剪尾，豹舞猿啼；龙吟虎啸，凤翥鸾飞。犀牛望月，海马声嘶。异禽多变化，仙鸟世间稀；孔雀谈经句，仙童玉笛吹。怪松盘古柏，宝树映油堤；山高红日近，涧阔水流低。清幽仙境院，风景胜瑶池；此间无限景，世上少人知。
老子为人教教主，首阳山为人族祖地，却是合该老子在此开辟道场，如今，随着人族大兴，多年前巫妖屠戮的灾厄似乎已然被时间抚平，便是那人族三位圣贤，也奉无归道人法旨，迁往天外天火云洞，不率凡尘，不沾因果，这首阳山，如今又成了那无主之地。
只见老君满意的点点头，伸手一指，山顶自有紫色宝殿生成，悬挂宝匾“八景宫”，瑞气千条，霓虹横贯。当真是金碧辉煌，珠玉灿烂。香烟缥缈冲霄汉，彩色氤氲达碧空。雾隐楼台莲叠叠，霞盘殿阁紫隐隐；祥光万道临福地，瑞气千条照洞门。大罗宫内金钟响，八景宫开玉磬鸣；开天辟地神仙府，总是玄都第一重。
不说老子在首阳山开辟道场，却说那通天教主，携带一众门人弟子，离了昆仑山，便一路向东，如今洪荒分作四大部洲，东方人杰地灵，灵气虽然不比当年充裕，却也冠绝洪荒，加上海外远离洪荒战场，虽然也被巫妖大战所波及，到底折损不多，越发有着几分神仙境地了。
方丈仙境之中，感受到东海之上，浩荡紫气三万里，无归道人睁开双目，知道这是三清分家，通天教主要在东海之上开辟道场，当即沉声道：“陆迩，你且去将金鳌童儿叫进来。”
闻言，洞天之中，一个通体金黄的猴子上前一步，朝着无归道人打了个稽首，沉稳的说道：“是，师尊。”
言罢，那猴子便转身出去了，要说这猴子，也不是别人，正是当年胆大包天，以九天十地聆听秘法妄图偷听道祖讲道的六耳猕猴，后来得无归道人点化，偿还三千大能因果，辗转近乎一个量劫之后，却是洗尽铅华，功德圆满，成功拜入无归道人座下，为无归道人门下首席大弟子。
都说心猿