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“教主素来与仙帝不合，于是号召门人弟子，襄助纣王，与仙廷大战，这便是武王伐纣之役。最后的结果大家都知道了，教主战败被囚，门人弟子死伤惨重。”
楚南怀说这些往事的时候，红孩儿、尤达枭等人，都听得津津有味，一点也没有怀疑的意思，很显然，他们都认为对方说的是事实。
李晔见状，也唯有继续听下去。
穿越前，李晔知道的武王伐纣版本，自然是纣王无道，所以被群起而攻之。不过史书都是胜利者写的，所谓成王败寇，历史的真相其实并不那么重要。
当然，李晔就是随便想想，毕竟此界不是地球，故事的版本很可能原本就不同。
依照楚南怀的讲述，此界的通天教主，貌似也跟地球上不一样，对方仅仅是仙廷仙人中，跟仙帝政见不合的另一方势力而已。
楚南怀道：“教主被囚后，本教式微，只能选择蛰伏。大周末年，诸侯并起，自相征伐，王室威严不存，天下再度陷入大乱。于是百家争鸣，共同挑战仙廷统治秩序，是为春秋战国。本教先贤鬼谷子，由此下界开山立派，收受门徒，延续香火，参与天下大争，世间遂有白鹿洞。”
说到这，事情大体清楚了。
楚南怀看向李晔：“春秋战国，还没有儒释道兵鼎立之局，而是百家争鸣，乱成一团，这才有本门立身的机会。而本门为免势大，引起仙廷过多忌惮，所以每代弟子只收七人。”
“七人要争天下，难度非常，自然不能拘泥于哪一门的学问。所以白鹿洞自建立之日起，就是以纵横、权谋之术著称，而且兼修百家之学。也因如此，白鹿洞门人要么不出，出则必然名动天下！”
言语罢了，楚南怀向众人示意李岘，那意思再明显不过，李岘就是白鹿洞弟子中的典范。
这个故事让圣子圣婴等人听得如痴如醉，脸上都有十分满足的表情，很是尽兴的模样。
从祭坛下来，众妖各自去休息，李晔自然‘鸠占鹊巢’，入住了李克用的郡王府，同行的除了苏娥眉、南宫第一等人，李岘也在其中。
方经大战，苏娥眉等人都去休整、修炼。李晔在房中默然坐了半响，觉得有些不太自在，索性去找李岘。
“当年八公山之役，到底是怎么回事？”李晔坐下后就直接问李晔。
在祭坛上，楚南怀回答他的问题之前，他在脑海里就推理过白鹿洞的布局。在他的想象中，那是另外一个故事。在那个故事里，李晔是被白鹿洞推出来吸引各方仇恨的靶子。
李晔一度认为，自己的那个推理就是真相。只不过这里面也还有很多疑点，所以他在回过神来之后，才没有直接对楚南怀动手。
最大的疑点，其实也是李晔得出那个结论的最大的论据：凤歧山之战和河东之役。在这两场战役中，白鹿洞帮助李晔赢得强敌，获得极大成长，也吸引了仙廷、佛域仇恨。
但问题在于，这两场战役都凶险异常，李晔能成为最后的胜者，其实楚南怀的帮助只是一部分原因，更重要的是，他自身的实力超乎常理。
这里面有很多变量，是楚南怀也无法预料的，譬如说李晔在凤歧山能手刃那么多释门金刚境，在秘境能和飞鸿大士联手，并且最终“化敌为友”。
也就是说，楚南怀事先也根本就不能确定，李晔能否得胜。他之所以能胜，是各方拼了性命换来的结果。在这种情况下，李晔这个“靶子”能不能竖起来，事先根本无法预料。
而且就事实而言，可能性极小。
如果白鹿洞的谋划，是把希望寄托在概率如此小的事件上，那白鹿洞也就不是那个“世人不知白鹿洞，天下人杰无师门”的白鹿洞了。
相反，只有白鹿洞是真心辅佐李晔，打定了主意跟他同奋斗共存亡，楚南怀的所作所为才解释得通。因为同奋斗共存亡，本就不一定成功的。
不一定成功的事，不能作为前提，只能作为目标。
那么李晔心中仅剩的疑点，就是八公山之役，李岘是怎么入瓮的。
李岘的回答格外言简意赅：“因为天子敕令。”
李晔愣住。
这个回答当真是意料之外，情理之中，简单的不能再简单，却又如此真实。
“大战将胜之际，宦官刘行深带来了陛下的敕令，要我无论如何，必须带回庞勋的人头。”李岘补充道。
李晔默然。
对于一生致力于匡扶大唐，生社稷死社稷的李岘而言，皇帝的旨意根本无法违逆。
这也解释了，为何李岘侥幸活下来，并且修为踏入真人境，再回长安之后，愿意帮助李晔“谋反”，将李俨扶上帝位。
意识到这点，李晔只能苦笑摇头。其实他早该想到，以李岘的才智，如果真是楚南怀把他引去八公山的，他不会没有察觉，也就不会到现在还跟楚南怀相处。
李岘忽然问李晔：“对白鹿洞的布局，你怎么看？”
第一百三十八章 白鹿洞之谋（下）
跪坐在小案前的李晔沉默下来。
这个夜晚风声呼啸，窗花被怕打得不停抖动，好似在害怕什么。不知从何时起，风声渐渐小了，院子里转而有了噼啪的依稀雨声。
当李晔从沉思中回过神来，打在屋檐上的沉闷雨声已经密集如沙场鼓声，院中那颗老槐树上的雨声倒是清脆，然而这并不能让李晔心情稍微轻松一些。
雨水混合着淡淡泥土味道，在微风里涌进屋子，寸许烛明都只是昙花一现。
皇朝兴衰都自有规律，大道最终会做出最优的选择。
无论现在的人们如何相争，无论眼下此界有多少势力，或敌或友，争权夺利，打着各种旗帜，为着一个小团队的利益流血牺牲。最终，世界都会不可逆转的，向着大道的选择迈进。
生存，融合，共存，和谐，才会是最终的结果。
李晔愿做的，要做的，能做的，无非是加速这个过程。
惟其如此，唯有那个结果早些出现，苍生才能少些苦难。
这是他作为帝道领悟者，以天下苍生为己念的基本素养。
悟道阴阳之后，李晔可以不在乎大唐的兴亡，但却不能罔顾李岘的感受。
身边任何一个亲朋好友的感受他都无法忽略，这是他作为一个人的基本。
渐小的风声忽然又大了起来，豆大的雨珠斜刺落下，拍打在窗棂上，好似要掀翻这座宅子。
李岘的声音在风雨声中响起：“每个人都有执念。释门说有执念放不下，有自我放不下，便无法顿悟成佛；道门说有执念放不下，便无法得真逍遥，不能证道飞升位列仙班。然而若没有执念，没有自我，释门又何必与人相争，执意渡人成佛，仙廷面对诸神进攻，又何必掀起仙域之战。”
“我自打跟在宣宗身边，就只有一个念头。胸中能装下的，就只有大唐的江山社稷。而现在，要我放弃大唐，面对社稷崩塌而熟视无睹，那么我的存在又还有什么意义？”
李晔知道李岘会这么说，他一点都不觉得意外，这也是他最担心的局面。
楚南怀要放任大唐灭亡，白鹿洞要拥立新君建立新朝，他们在天下的布局也是为此而运转，于是李晔就和李岘就站在了对立面。
李岘继续道：“今日得报，李茂贞趁着河东之役，发兵攻打王重荣，大胜，随后挥师东进，陈兵长安城下，大言不惭请陛下迁都凤翔。”
此事李晔今日也得到了消息，他一点都不觉得奇怪，前世他继位为帝后，也被李茂贞逼迫过。
那会儿，他刚刚新建了神策军，想要大展拳脚，挽救大唐社稷，因声势浩大，藩镇颇受震动。
却因为先讨李克用兵败，神策军毁于一旦，再被李茂贞欺辱，皇帝威严丧失殆尽，局面自此一发不可收拾，他也成了真正的城中天子，诏令再不能出长安城。
可以说，李克用、李茂贞就是李晔前世的催命鬼。
只不过这一世的事情发展，远比前世迅捷。彼时这个时候，李茂贞还在招兵买马，距离陈兵长安还有几年。
李晔沉声道：“李茂贞想要挟天子以令诸侯，长安危殆。父亲想要回救长安？”
李岘笑了笑：“凤翔兵马的确善战，但王重荣也不是易与之辈。李茂贞才刚出镇凤翔不久，他能在如此短的时间内，拥有击败王重荣的力量，已经足够令人吃惊。现在他又马不停蹄陈兵长安，逼迫天子西迁，他哪来这么大的胆子？”
李晔微微皱眉。李岘若不说这话，他还不会想太多，经对方这么一提醒，他立即感到事态不对，而且里面大有深意。
李晔道：“天子若是西迁凤翔，便就此受制于人，李茂贞稍加运作，几年后就能让天子禅位，登基为帝。于是大唐亡。”
李岘点点头：“不错。加速大唐灭亡，正是此事的深意。”
李晔问：“是谁要让大唐速亡？”
李岘道：“谁不想要大唐速亡？道门仙廷是第一个可能。此刻你身在河东，分身乏术，明知李茂贞意图不轨，也无法发兵征讨。而一旦大唐亡了，你这个大唐的中兴之臣，不就成了无根浮萍？此计釜底抽薪，不可谓不毒。”
李晔默然。
仙廷的确可能这么做，而且很容易做到。
仙廷已经两次派人下界，来直接杀他，那么自然也有力量去帮助李茂贞。偌大的仙廷，人才济济，要对付他，为了确保周全，未必只使用一种法子。
然而仙廷已经在帮助朱温
那么仙廷帮李茂贞，既有速亡大唐之效，也有帮朱温做嫁衣裳的可能。等到日后朱温占据中原，仙廷再让李茂贞败于朱温，朱温岂非可以轻易占据关中、凤翔？
一石二鸟。
李岘等李晔思索了片刻，又接着道：“除了仙廷，儒门、兵家有没有可能去帮助李茂贞？当然可能。眼下你势力庞大，他们无法直接对付你，但你中兴大唐，又是他们不能容忍的。于是他们便另辟蹊径，先辅佐李茂贞成势，再让他得到天子，那么大唐既可以速亡，李茂贞也能声势大振，可以立即扩充地盘，短期内就有跟你正面抗衡的实力！”
李岘毕竟曾今久在中枢，论及对社稷国事的见解，的确鲜有人能及。
李晔眼界渐渐打开，轻叹道：“的确如此。而且根据午后收到的青衣衙门的情报，秦宗权已经击败宣武节度使周岌，占据了许州。淮南高骈、蜀中王建，也在招兵买马，强行霸占附近州县，俨然是要准备自立旗帜！”
“不仅如此，各州县的草莽纷纷崛起，袭杀刺史，霸占府衙者多不胜数！我虽然攻占了太原，看起来帮朝廷解决了一个祸患，但天下的祸患反而更多。天下的确已经大乱了。”
李岘点点头，道：“你出征河东，本就是给了天下英雄趁机举事的机会。在天下英雄看来，平卢跟河东交锋，是一场势均力敌的恶战，极可能打很久，他们不趁着这个时机举事，还等何时？大唐百官之中，也只有你拥有制衡藩镇的权力和能力。”
李晔听到这里，忽然觉得有些不对。
听李岘的语气，虽然严肃沉重，但并没有痛恨之意。若是他仍是以匡扶大唐社稷为信念，面对天下这等局面，应该是痛心疾首才对。
不等李晔发问，李岘忽然又问道：“帮李茂贞的，难道就不可能是白鹿洞？”
李晔心神一震。
白鹿洞的确也可能这么做。
他一时不知该说�