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观音早在阐教之时就是大罗金仙境界，投入西方教后，跟在阿弥陀佛身边修行，修为日益精深，早已臻大罗金仙顶峰，距离如来圣人之下无敌境界只差一截气运而已。
大罗金仙若想进一步突破，仅靠苦修是不够的，只能依靠大机缘顿悟，如参悟鸿蒙紫气；或者借助天地大道功德之力。坐镇三界，享人族大运，就是最好的获得功德的方法。
当然，一般大罗金仙绝不敢坐镇三界，三界中隐藏无数大能，若地位与力量不般配，最终会跌落尘埃，不但不能提高境界，反而会受伤跌落境界。
观音为五方五老之一，地位与如来相当，修为早已臻绝顶境界，如来退位后，她完全够资格成为佛祖。不过，观音若想成为佛祖，必须得如来点头，因为如来的顺位继承人是弥勒佛，并不是观音。
佛教有三世佛，燃灯是过去佛，如来是现在佛，弥勒是未来佛。
张慕仙如此说，是要如来废除弥勒佛的地位，提拔观音为未来佛。当然，此事不是现在就做，现在只是要如来一个承诺，等如来入真空劫之前，将此事做成即可。
观音面色紧张，望着如来，此事对她至关重要。一旦如来允诺，她就是板上钉钉的下一任佛祖。如来将入真空劫，绝不敢违心反悔。
如来沉思片刻，点头道：“可！”
观音微微一笑，向张慕仙投桃报李道：“女子临国，如牝鸡司晨，其位不正。二十年后，贫僧自当退位，还位于正朔，由灵官大人坐镇天庭，主理三界，直至纪元之末。”
这是她与张慕仙商定的条件，张慕仙许观音掌管三界二十年，观音支持张慕仙坐镇三界，在如来和观音之后成为至尊。
观音已臻大罗金仙绝顶，享受人族气运二十年，足够她迈入真空劫境界，张慕仙则不同，他修为时间尚短，必须逐步打磨，才能夯实根基，进阶大罗金仙绝顶。
大罗金仙境界的修行，动辄需要以十万年计数，张慕仙若想追上玉帝、鲲鹏、如来、观音等大能，必须在至尊位上坐镇千百年，方可能后来居上。
张道陵见观音与张慕仙一唱一和，心中若有所思，却没有提出反对。道门已有太上老君坐镇，稳坐钓鱼台，即使纪元破灭，鸿蒙重开，老君也能护住他的性命。老君曾与他说过，他的成道机缘不在本纪元，故而他并不太在乎，只要他能分得这一份人族大运，就满足了。
如来面容平静，开口道：“大天尊授权灵官大人监理三界，灵官大人手持封神榜，掌握大义，坐镇三界名正言顺，老僧完全赞同。”
张慕仙心中一动，暗道：“玉帝和鲲鹏先后入真空劫，看来如来急了，否则也不会答应如此苛刻的条件。”如来答应观音和张慕仙坐镇三界，几乎等同放弃佛门的基业。
可以想象，三界进入观音和张慕仙的时代以后，南瞻部洲的佛门必将兴起，西牛贺洲的佛门必将衰落。更严重一点，当张慕仙坐镇三界后，很可能大力打压佛门和道门，让人界进入末法时代。
如来、观音、张慕仙三人将三界未来千年的历史走向商定，这才关注这次大分赃。
人族大兴，有着一份无可估量的气运，足以支撑数十人进阶大罗金仙。人族先后出了三皇五帝，就是得人族大兴气运之助。参与西行计划之人，最终修一个大罗金仙不成问题，所以人选问题很重要，气运分配也很重要，这些都是接下来四人要探讨的问题。
第四百四十二章 敲定西行人手
如来四人一番商议，敲定西行计划的基本盘，更确定人界千年的历史走向。杨坚即位，佛门大兴，李渊得皇帝位，道门兴旺，女帝临朝，南瞻部洲观音禅院兴起，其后进入张慕仙时代，由张慕仙坐镇三界，威震诸天。
西行计划建立在四人商议的历史进程之上，四人都能从中得到好处，各方都比较满意。
如来见西行计划达成，说道：“西行计划重在铲除妖族残余势力，一路之上多妖多魔障，必须一员绝世猛将为开路先锋，逢山开路，遇水搭桥。贫僧有一个合适人选，此人当年大闹天宫，十万天兵不能阻挡，被我以大法力压在五行山下，又差遣土地山神看守，待他饿了就给他铁丸子吃，渴了就给他铜汁饮。”
观音眉毛一挑，接话道：“那石猴孙悟空曾偷吃道祖仙丹，被道祖在八卦炉中锻炼，炼就一副火眼金睛，善能识破妖邪，经过佛祖六百年培养，已成铜头铁骨一身钢，金刚不坏。更何况，他曾游历东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州，是一个野外生存的高手，贫僧推荐他为西行引路人。”
如来点点头，继续说道：“还有一人，曾是天庭卷帘大将，为人沉稳，法力高强，因失手打碎琉璃盏，被贬谪流沙河，可入取经队伍。”
佛祖一口气拿走两个西行名额，张道陵脸色顿时难看起来。
西行降妖需要引诱妖族主动出手，再趁机消灭妖族，如此才能占据大义，消灭妖族后获得尽可能多的功德。
有上述原因在，注定西行队伍不能有太多人，否则妖族远远避开，就很难起到效果。
“贫道也举荐一人，此人昔年曾统帅天庭八万水军，威震弱水，只因私生活有亏，被玉帝贬下天庭，误投猪胎，却灵性尚在，仍不失为一条好汉，可以入西行队伍。”张道陵忙说出自己的人选，他怕佛祖再说下去，不给他提名人选的机会，或者提名过晚，取经队伍中没有好位置，难以起到争夺人族气运的目的。
张慕仙微微一笑，他不需要争取，几人也必须为他留下至少一个名额，否则他只需暗中使绊子，就能令取经计划夭折。
观音从容迈步上前，说道：“佛祖二弟子金蝉子，曾因轻慢佛法被贬，但向佛之心不减，已在人界转世九次，次次向佛西行，五百余年间元阳未泄，可入取经队伍。”
张道陵眉头一皱，反对道：“金蝉子九次转世，均未能开悟，如今不过一介凡人。取经需要扫荡妖族，带着一个凡人，只能成为累赘，不好吧！”
观音早有准备，笑道：“若想引诱妖族袭击西行队伍，必须有一人做诱饵，金蝉子师兄正合适。金蝉子师兄曾为金仙绝顶，半步踏入大罗金仙，如今又转世九次，元阳未泄，若是吃了他的肉，能够延缓天劫，功能与蟠桃相差仿佛。我们在西行开始之初，将这个消息放出去，妖族许多大妖为延缓天劫，必定会铤而走险。”
观音的话入情入理，张道陵找不到反驳的理由，就点头同意道：“如此，可借金蝉子转世九次的佛子身份，令他为师傅，西行取经，其他几人做金蝉子的徒弟，保护他西行。”
至此取经人身份确定，为一介凡人。
张慕仙微微一笑，暗道：“张道陵说出金蝉子需要保护，就是杜绝金蝉子出手降妖，抢夺功德的机会，显得有些小家子气。但是现场四人都是人精，岂会容许这样的漏洞？”
如来说道：“我那二弟子金蝉子已经没有了法力，一路西行艰难，必须为他配置一些护法，不能让他轻易被妖怪吃了，致使西行计划夭折。”
观音微笑道：“贫僧建议派遣四值功曹，五方揭谛，十八位护教珈蓝，身穿隐身至宝，轮流贴身护卫金蝉子。”
观音说完话，向张慕仙微微一笑。
张慕仙点头致意，四值功曹为值年、值月、值日、值时四天神，都是道门嫡系；五方揭谛分别是金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛，乃佛教五方守护大力神；十八位护教珈蓝即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视，统称“十八伽蓝神”，都是佛教徒。
观音在三人推荐人选之后，再次将佛门和道门的人选推出来，不是要与张慕仙为难，反而是暗中帮了张慕仙一把。
西行计划，无论从哪方面说，都不能摆脱张慕仙。如今佛道两门已推荐两轮人选，接下来轮到张慕仙推荐人选，他只要做的不过分，如来和张道陵都不好意思再反对。
观音美目望着张慕仙，等待他狮子大开口。
如来面容平静，孙悟空是他的大杀器，不管是在武力上还是在智力上，都是顶尖人选。只要孙悟空进入西行队列，就一定能掌握西行队伍的话语权，西行扫荡妖族所获气运，注定大部分落入如来的口袋。
张慕仙叹道：“我曾有一具化身游历西海，与西海龙王之子敖烈交好，本官推荐敖烈加入取经队伍。”
三人都点点头，等待张慕仙继续说话，为敖烈争取在取经队伍中的关键位置，张慕仙说出的话却令张道陵和观音愕然不解。
“西行取经路途千万里，常行于荒山密林之间，道路崎岖难行，金蝉子一介凡人，只怕受不得这份苦楚。本官建议拔去敖烈的龙角，剔除龙骨，将他化作一匹骏马，给金蝉子做一副脚力。”张慕仙缓缓说道。
“灵官大人，敖烈既然与大人有旧，又何必如此作践于他？”张道陵失声道，随即意识到自己失言，忙闭口不言。
如来叹道：“敖烈只有一半真龙血脉，若想获得重生，必须吃尽世间苦楚，方能蜕化重生。灵官大人如此安排，真拿敖烈当朋友，老僧赞同。”
第四百四十三章 观音的智慧
观音和张道陵听如来道破因果，恍然大悟。
龙族有真龙和尿龙之分，真龙血脉高贵，生性孤傲，成年后已有金仙修为，及至壮年，就是稳妥妥的大罗金仙。
尿龙则不然，尿龙是其他物种沐浴真龙之尿，沾染一丝真龙气息，进而化成龙形。尿龙虽有龙族的外貌和一丝真龙气息，却不是真龙。
太古之初，龙凤大劫之前，龙族和凤族是天地主角，掌控三界。龙族数量以千万计，如此庞大的族群，并非所有真龙都是传承父母血脉，还有一部分龙族依靠修炼而成。
万物化龙诀，就是龙族的一门超级绝学，通过修炼万物化龙诀，任何物种都能蜕变为龙。万物化龙诀关键在一个化字，需吃尽世间苦楚，品味心灵变迁，才能蜕化成龙。
后世之人不分尿龙和化龙，常常混为一谈，实则谬矣。
黄河三尺鲤，本在东海居，点额不成龙，归来伴凡鱼。
太古灵气浓郁，每年都有数以万计的鲤鱼走上化龙之路，它们从东海出发，沿着大河入海口逆流而上，中途一刻不能停息。大部分半途而废，成为凡鱼，落入贩夫走卒之口；少部分承受不住蜕变，力竭而亡，只有亿万分之一的幸运儿，才能够在临死前一刻，挺身一跃，化而成龙，逍遥三界。
张慕仙为敖烈设计的这条路，正是化龙之路。西行取经，并非直线向西，取经也不是最终目的，最终目的是扫荡妖族。
中土至灵山有十万八千里，取经之路却注定不止十万八千里，有可能是一百万里或者更多。取经过程困难重重，不亚于鲤鱼逆大河而上。敖烈若能坚持到终点，定能纯化血脉，蜕变为真龙。
“金蝉子九次转世，向佛之心不减，可担当取经者，他日功成，得佛陀正果。”如来宣布道。
观音喜形于色，张慕仙和张道陵也没有异议。金蝉