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还有那个跟太上老君齐名的太上老祖，又为何在人龙之战后消失得无影无踪了？
甚至在后来的神界史中，完全找不到他的踪迹了，又是怎么回事儿呢？
如果不是太上老君的弟子银角大王在用紫金红葫芦收孙悟空时说露了嘴，恐怕没有一人会想到，还有一个比太上老君更加牛逼的大神存在过。
话说，孙悟空换了银角大王的紫金红葫芦后，银角大王就问孙悟空你那红葫芦是从哪里来的？
结果被孙悟空反问了一句：你那葫芦又是从哪里来的？
银角大王就将根本从头说出道：我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界。补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。
这里西游记里的原话，知道什么叫“解化女娲之名”吗？
这里的“解化”是指“变化”，“假借”的意思。
现在明白了吗？
在人龙之战后，祖龙将天撞塌之后，真正补天的不是女娲，也不是太上老君，而是太上老祖。
在这里也许有人会把太上老祖和太上君混为一谈，其实银角的话在这里说很明确，他说的是：有一位太上老祖。
如果这位太上老祖就是太上老君的话，他完全可以不必这么说，直说“老君”或者“我师傅”就行了。
第17章 一气混元功
在灵山避难的这些天，金蝉子一直都在研究张扬的那块龟甲。
虽然它看似普通，可是它却让一个修为不高的人爆发出了一种可以撼动天地的力量。
金蝉子认为，这里面肯定蕴含着无穷的玄机。
结果金蝉子使用了各种方法，也没有参悟透那块龟甲的奥秘。
如果奥秘这么容易被参悟的话，它还能叫作奥秘吗？
为了不让张扬和傲春这两个年轻人在灵山闲得发慌，四处乱跑，金蝉子就给了他们二人一个任务，去金光洞整理经书。
本来这应该是金蝉子手下弟子干的事，可是谁让他们两个闲得这么蛋疼呢？
反正整理经书的事也不累，就当无聊打发时间了。
万一要是没事干瞎溜达，被天兵天将捉去了，到时候他们想哭恐怕都找不到地方了。
结果，在灵山的藏经洞里，张扬和傲春他们发现了许多玄法精妙的书籍。
比如《大日如来咒》，《般若金刚经》，《菩提真经》，《一气混元功》等等。
他们二人翻看了一下，大部分都是佛家经典的书籍。
不过，在那些佛家经典中，还有许多旁门的书籍，像《一气混元功》和《四海龙经》等等。
那些可都是修真炼气的无尚心法，修炼之后，不说可以成佛入圣，至少不会像他们现在这样狼狈，被天兵天将追得无处可躲。
不管有意还是无意，反正张扬和傲春看到了那些玄法精妙的无尚心法，如果不修炼的话，那就是脑子进水啦。
在接下来的日子里，张扬和傲春就潜心研究起《一气混元功》和《四海龙经》来，遇到不懂的地方，也可以向金蝉子请教一二。
话说，这《一气混元功》是一套以气炼体的功法，以玄灵之气，洗炼七经八脉，四体百骸，最终修成金刚不破之身，肉身成仙成圣。
不过，这套功法特别难修炼，如果不能坚持，则会如逆水行舟，一退千里，不但没有功效，还会损伤身体。
《一气混元功》从低到高共分为九个境界，分别为炼皮、炼肉、炼筋、炼骨、炼穴、炼脉，炼心、炼智、炼神体，有九九归一之意。
至于傲春修炼的《四海龙经》，则龙族的御水术，分为“玄水诀”、“圣水诀”和“龙行生水”上中下三部，也是极难修炼。
不过，经卷的最后说，如果能修炼到“龙行生水”的境界，就可以统御四海之力，夺天地造化，达到翻云覆雨，毁天灭地之力。
我们不管这《四海龙经》有没有书中所说的那么厉害，在灵山的藏经洞中，出现龙族的修行玄法，你们一点儿都不觉得奇怪吗？
其实，这个也很好理解，在整个西游世界里，你们见过谁的坐骑是龙了吗？
也许有人该说了，唐僧。
这个我不跟你抬杠，人家骑的虽然是小白龙，可是小白龙是幻化为马的样子的。
也许，你又该说了，可能在吴承恩写书的时候，龙已经成为了皇家的专属，帝王的象征，谁还敢骑龙呢？
但是，你别忘了，在王母娘娘娘的蟠桃会上有一道菜叫：龙肝凤髓。
吴承恩连龙都敢吃了，难道他还不敢骑龙吗？
你看西方佛国的尊者，或者菩萨的坐骑，也尽是一些狮子，大象之类的，根本就没有出现过骑龙的牛逼人物。
罗老师的解释是，龙是桀骜不驯的一个物种，不会被他人轻易驯服，在人龙之战时，他们宁愿把天撞破，也不愿意屈服于神族之下，就很好地说明了这个问题。
灵山的藏经洞里那些龙族的修行玄法，就是被他们收服的龙族部下留下的。
在西游记中有一个九头狮子精，又叫九灵圣元，天生九命，死而不僵，他就是龙族的部下，参与过人龙之战，见证了整个龙族的衰亡过程。
只不过，在龙族落败之后，他被迫成为了太乙天尊的坐骑，这也是无可奈何的事情。
要么死，要么屈服，没有第三条路可走，为了活命，那些残留下来的龙族部下也只能成为了这些佛或者大神的坐骑。
西天如来收拢的龙族残部最多，拥有龙族的修行玄法，也就不足为奇了。
但是，《一气混元功》却不是龙族的修真玄法，而是妖族的修真法门，修炼的是玄灵之气，洗炼的是体质，神族修炼的是玄清之气，是长生不老术。
你如果问我张扬为什么要修妖法？
其实，我也不知道，这就像大学选专业，有人报了机械工程，就有人会选择土木工程一样。
佛祖的意思当然是希望他能选个《大日如来咒》，或者《般若金刚经》什么的，便是人家就是这么有个性，偏要选一个冷门的。
当然，还有一种选择叫：罗老师叫你选什么，就得选什么……
不知不觉间，张扬和傲春已在金光洞内修炼了一月有余。
在这期间，虽有天兵天将不断地来到灵山，由于这里是佛祖的地盘，他们也只能在外面干着急，不敢来搜山。
另外，他们来这里，主要是想碰碰运气，万一要是这两个小子出来约见个网友，或者充个Q币的什么，不就刚好可以被他们抓个正着了嘛。
玉帝虽然也知道这件事，可是他也没办法，也直能跺着脚干着急：如来，你个小赤佬到底想干啥？
这时，玉帝突然间想到了一个人，她就是托塔李天王的干女儿白毛老鼠精。
这个白毛老鼠精跟金蝉子关系那可不一般，在唐僧去西天取经的时候，她就因为私会唐僧而被托塔李天王给收了。
现在给她一个光明正大追求金蝉子的机会，你说她会怎么做？
当然是立马飞奔过来找金蝉子，外带对玉帝感恩戴谢。
想到这里，玉帝惬意地笑了：如来，别以为只有你会用美人计，我也会……
两天后，金鼻白毛老鼠精来到了灵山找金蝉子。
旧情人再次相见，勾起了双方无限的回忆。
昔日的笑容和种种依然历历在目，就像发生在昨天一样，自从那次的灵山一别，他们以为此生再也没有机会重续前缘了。
本来早已将情缘之爱深埋在红尘之外的金蝉子，在面对心爱的人时，再次燃起了爱情的火焰。
三百年前，我可以为你坠入轮回，今天我同样可以为你再坠一次轮回。
什么来生往生，我只要今生，如果今生不能跟心爱的人在一起，我修佛何用？
看破仙佛神道，金蝉子将锦斓袈裟抛向空中，与佛一刀两断，是那么地决绝地。
然后，他将心爱的人拥入怀中，话不尽的情丝衷肠。
在这里，那些准备拍板砖的同学，请放下你手中的爱疯牌板砖，听我给你们讲一个关于爱情的故事。
第18章 都是爱情惹的祸
住在雷音寺，我是灵山最彻悟的佛。
流浪在街头，我是世间最美的情郎。
我问佛：为什么把我生得这么帅？
佛说：为了迷惑众生。
金蝉子在问如来的时候，那年他十八，正是懵懂的年纪，花一般的年华，情窦初开的季节……
没办法，他天生命好，生下来就是和尚。
但是，这样并不影响他像世俗的我们一样，充满对爱情的向望。
那是在中元节的盂兰盆会上，他的老师如来正在兴高采烈地向大家讲解着，他昨天在如厕时悟出的人生感悟。
他说人生在世，无怪乎吃、喝、拉、撒，就算是我们获得了永生，也不过是吃完了拉，拉完了喝，喝完了再撒……
对于老师的那段感悟，金蝉子自然是很不感冒，因为他的注意力都被一只小白鼠给吸引住了。
那只小白鼠可爱极了，而且乖巧听话，于是金蝉子就喂了它一粒米。
小白鼠叼着粒米，溜到了一个隐蔽的角落里，开始享受这份爱的馈赠了。
谁知道，在台上讲课的老师不乐意了：金蝉子你是几个意思？老师在上面讲，你在下面开小车，你对得起老师，对得起党，对得起国家吗？
眼看如来要惩罚金蝉子，一直暗恋金蝉子的蝎子精在爱情的感召下，勇敢地挡在了如来的面前。
如来一看，哟喝？小样，你们都想造反了是不是？
也不顾什么师者形象，就推了蝎子子精一把，谁知道这姑娘是个爆脾气，反手就蛰了如来一下，疼得他呲牙咧嘴，浑身抽筋。
结果如来一个没忍住，一把掌就把金蝉子给拍死了。
看到金蝉子血溅当场，那只躲在暗处的小白鼠就趁机偷吃了如来的香花宝烛，将大会陷入了一片黑暗和混乱之中。
趁着现场的混乱，那些对如来不满的人，就借机发难，发动了佛国的第一次内乱。
你要问我这次内乱的起因是什么？
我会告诉你，绝对不是因为那只小白鼠偷吃了如来的香花宝烛，而是因为蟠桃。
不要惊讶，也不要怀疑，你没有听错，是蟠桃。
也许你们该说了，蟠桃不是玉帝的特产，跟如来又有什么关系呢？
其实，事情是这样子的……
话说，在孙悟空大闹天空之后，玉帝就一把鼻涕，一把泪地对大家说。
亲们，今年的蟠桃大会咱们不开了，因为那只猴子把蟠桃都给吃了。
殿上的许多低等神仙闻言如晴天霹雷，死灰一般，然后仰天长叹道；天要亡我……
现在知道蟠桃对低等神仙意味着什么了吧？
蟠桃大会是每500年召开一次，神仙的渡劫是500年一小劫，1500年一大劫。
如果在一次蟠桃大会上，有些神仙吃不上蟠桃了，也要意味着他们要渡劫失败了。
渡劫失败的结果那就是死，无论是大神还是小神，包括如来和玉帝，只要渡劫失败了，都得灰飞烟灭。
玉帝这样搞，肯定有许多神仙要不愿意了，其中反应最激情的就是西方的佛国。
反正横竖都是一死，与其坐着等死，还不如拿起锄头拼一把，说不定就能成为陈胜吴广：王相将相宁有种乎？
这样导致的结果就是发生了规模最大的一次仙界大战，我们在这里称它为“蟠桃之战”。
结果，玉帝双拳难敌四手，败了，于是他就被迫把蟠桃的分配权交�