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既然如此，那便事不宜迟，张扬他们当日就离开了北俱芦洲去了东胜神洲。
话说，在张扬他们离开东胜神洲的这段日子里，天庭的局势可是发生了翻天覆地的变化。
自从玉帝的蟠桃园再也长不出蟠桃之后，大部的神仙都离开了天庭。
现在的天庭，就像是一个即将倒闭的公司，越早离开，对自已越有利。
那些依靠蟠桃渡劫的低等神仙，比不上太上老君他们这些大老。
他们有金丹，或者人参果可以渡过天劫。
可是，他们如果没有了蟠桃，就等于坐以待毙，将几百年的苦修付之东流。
如果你要问，离开天庭的这些神仙们，都去了哪里？
他们有一部分人投靠了之前的元始天尊，还有一部分投靠了镇元子大仙，不过，大部分的神仙都投靠了佛国的如来。
第229章 佛国大伽们的谎言
如果你认为，佛国的渡劫方法就是吃“人肉”的话。
那你就是大错特错了。
如果是那样的话，西方佛国岂不是满大街都成了“食人族”。
根据爱因斯坦的能量守衡定律，这个世界上的能量是亘定不变的。
如果你多得了一点灵元，也就意味着必然要有一个人失去这点灵元。
对于佛国的那些大伽来说，普通人族的那点灵元，在他们的眼里就如九牛一毛，根本就不屑于一提。
他们要收割的是那些修真者的灵元，正所谓一分价钱一分货，稀饭吃了不经饿。
同样是食物，牛排显然比稀饭蕴含更高的热量值，同样是水果，布拉乐就是比安坡更富含钾离子。
毫无疑问，甚至连花满楼和柯镇恶都能看得出来，修真者的灵魂含有更强大的能量，普通人族与之相比：简直就像被1：10000稀释后的纯净水。
对于佛国的大伽们来说，是选择做一个江南养蚕的女子，圈养无数温顺的人族众生慢慢地收割他们的灵元，就像是关山牧场风吹草低中那群惬意饮水含哺鼓腹的羊群一般？
还是去做一个加勒比海中骄傲的海盗，在海风和银鸥的伴奏中骠掠天下修真者的灵元，将世间所有的道德廉耻操成最****的妓女？
很显然，他们选择了后者。
修真者对于他们来说，简直就是最理想的高能量供应品，尤其是那法力高强的妖族和神族，简直是复合维生素、强力蓄电池、97号汽油。
当然，他们并不能直接给你说，收拢你就是为了收割你们的灵元。
他们必须要一套看似漂亮和帅气的外衣，使你相信，“信春哥，就能得永生”，这就是往生和涅磐。
对于普通的人族，他们会给你编织出一个美丽的未来，也就是所谓的“极乐世界”。
他们会告诉你：极乐世界，是一个无尽乐土，在那里没有忧愁，没有烦恼，不受诸苦，只闻欢笑……
今生今世所遭的罪，所受的苦，都会在来生得到补偿；今生今世所造的孽，犯的恶，也会在来生遭到惩罚。
乍一听，还真是一个美丽的童话，公主和王子都过上快乐幸福的生活。
可是，一个把期予寄托于来生的人，也就意味着不再有恶有恶报，我们今生所经历的痛苦无以伸张，我们所憎恶的那些罪恶无以惩戒。
第230章 张扬与玉帝的交易
南天门外。
张扬单刀赴会，一个人直接来到了天庭。
今天，他要跟玉帝谈一笔交易。
正在为天庭人员流失大伤脑筋的玉帝，有气无力地坐在龙椅之上，对身边的萦歌艳舞是晃若未闻。
说句实话，都到这个节骨眼上了，还有闲心大歌舞的人，也真是作死到家了。
不过，人家玉帝有苦衷：就算是他不想看，他手下的仙卿们也要看啊！
在这个时候，如果再强行把众仙卿的娱乐给停了，恐怕是离职的人会更多。
听报张扬求见，惊得玉帝差一点儿打碎手里的琉璃盏。
话说，那只琉璃盏，可是玉帝最喜欢的琉璃盏，当年的沙僧，就是因为打碎了同样的一只琉璃盏，才会被飞剑穿心，打下流沙河的。
“张……张扬来天庭做什么？”
“报玉帝，小人不知。他说要亲见你。”
“是他一个人来的吗？八太子傲春有没有来啊？”
“报，没有。在南天门外只有他一个人。”
“好，叫他进来。”
听到八太子傲春没有来，玉帝显然是放心了很多。
在这里，我们也已经看出来了，其实，玉帝真正害怕的人不是张扬，而是八太子傲春。
八太子傲春有魔剑“逆鳞”在手，又习得今生长笑传授的无尚心法“无为心经”，其修为和实力已经巅峰三界诸神之首，无人能与他匹敌。
玉帝虽然有点弱，不过，他并不傻，知道该得罪谁，同时又该拉扰谁。
八太子傲春的父亲是东海龙王，也就是他的亲信，他算是一家人。
至于之前的不愉乐，大丈夫能屈能伸，就让那些不开心的事见鬼去吧。
来到云霄大殿之上，张扬施礼问好，显得好无敌意。
玉帝看到之后，对张扬顿时也没有之前那么针对了。
“张扬啊，你是孙悟空的徒弟，又是花果山的新任大山。这花果山属于东胜神洲管辖，也就是你是我的臣民。今天来找我，不知道所谓何事啊？”
玉帝在开场前，啰哩啰嗦地说了那么多，无非是想说，他们是属于同一个阵营里的人。
第231章 人祖之地昆仑
昆仑山，做为天地初开第一处圣地。
不仅钟灵毓秀，仙气逼人，群山之间还暗藏福地洞天，山芝灵宝。
这一次，张扬、玄牧雨，姬如雪，还有仙芝姬灵，他们四人为寻找万年的“乙木之精”而来。
据记载，在“人龙之战”前，这昆仑山和花果山同为擎天之地。
也就是说，在这天地之间曾存在着两个“天柱”。
一个“天柱”被龙族群首撞断，天倾地斜，天塌了，才有了后来的补天一说。
另一根“天柱”，被太上老君炼化成了一根“炼阳棒”，交给了这地天地第一个拥有“至阳玄魄”的凡人，四处猎杀真龙余族。
再后来，这根“炼阳棒”也就到了孙悟空的手里。
不过，它的名字变了，不叫“炼阳棒”，改成了“如意金箍棒”。
至于为什么要改名字，那是因为他跟大禹治水时期的“炼阳棒”，已经不是同一个了。
太上老君又改造了它，消弱了它的神力，把它大部分的神力都给禁固了，这才敢放心地交到了孙悟空的手里。
要不然的话，以孙悟空桀骜难驯的性格，再有这样的一件犀利神兵在手，还不把三界都给搅翻了？
不过，孙悟空也确实没有令他失望，在三界也算是闹出了不小的动静。
…………
站在昆仑山之巅，看着云海幻日，仙林圣境，也算是第一次领略了人祖圣地的不凡。
这里不愧是万物之地的发源圣境，一草一木，一山一林，都充满了仙灵之气。
你如果要说，在这里没仙芝灵宝，天珍奇木，恐怕是连鬼都不会相信。
王母的蟠桃，就是在这昆仑山之中发现的，应该算是天下第一奇珍了。
不过，茫茫昆仑山，要想找到一样东西，又谈何容易。
更何况，他们对要寻找的东西连一点眉目都没有人。
你总不能让他们拿着刀，对着有点年月的古树挨个试刀吧？
听说，修炼成精的“乙木之妖”，都已经有了肉型之体，流出的不再是树液，而是鲜血了。
说句实话，张扬还真想过要这么干。
第232章 凌吉传功
张扬他们虽然找到了“乙木之精”，可是，姬灵并没有告诉它，他们寻找的真正原因。
另外，他们也不知道，当“乙木之精”把修炼万年的“木灵之心”给了桃夭儿之后，它会变成什么样子。
如果说是救了桃夭儿，而害了“乙木之精”的话，他们就必须得慎重。
那个谁，曾说过，一切有情众生都是平等的。
不管桃夭儿，还是修炼万年方成人形的“乙木之精”，都是生而平等的众生，任何都不可剥夺他们生存的权利。
不过，好在“木灵之心”对“乙木之精”的响影并不大。
按照它自已的说法，那颗“木灵之心”，就相当于它修道成仙时附赠品，有助于提高他的修行罢了。
听“乙木之精”这么一说，张扬他们也就放心了，与生命相比，损失多少道行都微不足道。
最后，“乙木之精”将自已修炼万年的“木灵之心”跟桃夭儿的身体融为了一体，桃夭儿也终于醒了过来。
看着桃夭儿醒来的那一刻，张扬如释重负，而“乙木之精”的表情则非常复杂，给人一种说不出来感觉。
对于“乙木之精”对桃夭儿的再造之恩，张扬会在心里默记它一辈子。
随着他们越来越熟悉，仙芝姬灵突然间发现了一个问题。
他们总是用“乙木之精”来称呼那个人小鬼大的木仙，这样太不方便，也显得很见外。
于是，仙芝姬灵就准备像她一样，给“乙木之精”也取一个名字，这样大家叫着也显得亲切。
她一口气给“乙木之精”取了十几个名字，它都不满意，像什么：姬仙，姬凌，姬山，姬石，姬木，姬乙什么的。
人家“乙木之精”，昂着高傲的小脑袋，趾高气昂地说道：“你个黄毛丫头，真是目无尊长，凭什么给我取的名字里都带‘姬’？我才不要姓什么‘姬’呢？”
人家仙芝姬灵，也是一副不服气的样子。
“说谁是黄毛丫头？我的道行也不比你差，如果真要翻起老黄历的话，还指不定谁的修行时间长呢？我们都是‘乙木之精’得道的木仙，我可以姓‘姬’，你为啥不能姓‘姬’。”
“反正，我就是不姓‘姬’，不跟你黄毛丫头一个姓。
第233章 左右观望的南海观音
四海龙王的背叛，对于玉帝来说，可谓是雪上加霜。
他本来还想拉扰八太子傲春的，谁知道，人家自已的打算，挑旗单干了。
感到危机重重的玉帝，现在是睡不下觉，吃不下饭。
王母去请南海观音相助的事，也是被人唐塞了好几回。
也不看看，现在都是什么局面了，你说人家南海观音，还会站在你的这边吗？
不过，玉帝相信，南海观音一定会出手相助的。
还记得，在第一次“仙佛大战”时，太上老君跟南海观音在南天门打的一个堵吗？
面对黑云压城般的佛国弟子，太上老君说：“如果你们再敢向南天门打进一步，我们就把蟠桃给毁了，谁也别想得到蟠桃。”
这时，南海观音抱着玉净瓶站了出来，淡淡一笑，道：“我有起死回生之术，就算是你把蟠桃给毁了，我也能让蟠桃起死回生。”
太上老君不信，蟠桃是先天灵物，南海观音怎么会有本领可以让它起死回生呢？
于是，他们二人就在南天让打了一个赌。
如果南海观音真的能将蟠桃起死回生的话，他们就认输，交出蟠桃的分配权，由如来来分配所有的蟠桃。
最后，南海观士音嬴了，天庭的蟠桃分配权也落到了佛国如来的手里。
还有的后来的孙悟空大闹五庄观，推到了镇元子的“人参果”树，就是南海观士音让它起死回生的，而且人参果一个不少。
玉帝让王母每天低三下四地去求南海观士音，就是想让她救活自已的蟠桃。
现在还跟着玉帝的那些人，并不是他们忠心，而是他们对蟠桃还抱着最后�