按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
眼见那九根齐眉棍已经击至萧千离的头顶，突然星光闪动，黑白二气从萧千离眉心处飞出，一道巨大无比的剑气从天而降，“镇山河”气场随之成形，任凭那九根棍子如何使力，却也伤不得萧千离半分。
众僧齐齐呼喝，最先攻击的九人往后一退，又有九人抢步攻上，此起彼伏，一时间棍如雨落。
只是任凭这一百零八名和尚如何使足了平生之力，却也无计可施，“镇山河”之下，便是全力催动的《阿耨多罗三藐三菩提大阵》也难以破之，更何况这区区化炁境界的和尚？
第三百零四章 大势至之力
见到萧千离一言不合便出手杀人，三名老僧脸色都有些变了。
普余禅师皱眉道：“方丈料错了，此人如此蛮横，一言不合便出手杀人，哪里还顾及什么真凭实据，摆明了就是大开杀戒。”
普心摇头叹息道：“只以为玄观等人一并前来，他们几人顾忌身份，自然不会胡乱杀人。如今却只有这纯阳掌教一人，那昆仑玉虚纯阳宫在中原武林中名声不显，自然不必在意多做杀戮。”
普因禅师面沉如水，低喝道：“此獠狂妄至极，倘若不诛之，我大慈恩寺必然名声扫地。”
三名老僧对答几句，目光都落在被罗汉大阵团团围住的萧千离身上，见他双眼微阖，神态自若，任凭罗汉大阵的攻击如同狂风暴雨一般落在身上，却始终攻不破他身前三尺的防御圈子，不禁相顾骇然。普因双眉紧锁，缓缓道：“此人修为诡异，以罗汉大阵竟也奈何不得他。”
光明堂首座普余禅师身子矮壮，性子却是最为暴躁，冷哼道：“惜乎普度师弟阵破身死，倘若师弟尚在，我等四人组成荼曼罗菩提阵，狙杀此獠只在翻手之间。”
“不急！”普心禅师冷冷的说，“先以罗汉阵挫其锐气再做打算！”
此时罗汉阵翻翻滚滚，又起了变化，只听其中一名高大僧人口宣佛号：“阿弥陀佛！”左手持棍，重重的向地上一顿，顿时石屑纷飞，那齐眉棍顿时入地数寸。
又有十一名僧人越众而出，重重将杖棍铲棒插在地上，双腿扎四平大马，双手合十，口宣佛号不绝。
余下众僧纷纷大喝，各自伸出一手，搭在前一人背心上，偌大的罗汉大阵瞬时变成了十二队，每队九人，如同长蛇一般，真气弥漫，内息氤氲，偌大的广场中顿时煞气腾腾。
那十二条长蛇蜿蜒盘旋，为首一人爆喝一声，双掌呼的一声拍出，如排山倒海的压将过来。
萧千离双目微睁，点头道：“原来大慈恩寺还有这般功夫？嗯，你们内力能互相传接，这门功夫很了不起哪。”
只一瞬之间，对方掌力如怒潮狂涌，势不可当，又如是一堵无形的高墙，向自己身前疾冲。
还不等萧千离反应过来，另一侧又有一条长蛇伺机而动，站在最前的一名僧人同样双掌拍出，这一掌功力同样深厚无比，却如同一柄钻头一般，飞旋而出，锐利无匹，激荡空气嗤嗤作响。
萧千离微微一笑，镇山河气场尽数散去，只余一点黑白二气在眉心处闪烁不定。见到萧千离主动散去气场，三名老僧顿时喜形于色，纷纷笑道：“此人防御之能虽是强横，却也难敌这罗汉大阵一百零八人联手……”
还不等三人笑完，却见萧千离已经抬起双手，在空中急速的画了两个圈子，突然双臂一沉一带，一道精纯的内力顿时带动两路僧人的攻势，重重的撞击在一处。
只听半空中一声爆响，竟然凭空打爆了空气，两队僧人齐齐发出一声闷哼，队尾几人只觉一道大力顺着手臂传来，顿时身子如同断线风筝一般远远的飞开了去，重重的摔倒在地，扬起大片灰尘。
这些人还算是侥幸，再看站在队伍前面的那几名僧人，身前有另一队僧人沛然之极的强横内力，背后又有同伴隔体传功，前后夹击，力道何止数千斤？顿时上半身被生生夹成一团肉酱，肌肤迸裂，血肉横飞，模样惨不忍睹。
《斗转星移》！
这《斗转星移》原本便是借力打力的上乘武学，不论对方施出何种功夫来，都能将之转移力道，反击到对方自身。而此时两路僧众同时发招，对于《斗转星移》来说简直是如鱼得水，就算是对方联手内力再高，萧千离仅仅只需要拨转对方的使力方向，果然是“以彼之道还施彼身”，可怜这两路僧众哪里见过如此神妙的绝技？顿时死伤惨重。
余下众僧见同伴死伤累累，更是勃然大怒，一个个都红了眼，呼喝着想要再度扑上，只听霹雳一声大喝：“住了！”不禁齐齐回头望去，却见普余禅师白须飘动，大踏步走上前来。
萧千离眼皮都不抬，慢条斯理的道：“打了小的，老的才出来！唔，倒也不错！”
只见普余禅师一把甩掉袈裟，僧袍无风自动，渐渐鼓起，每踏前一步，地下就会落下一个深深的脚印，足见此人内心是何等愤怒。
他虽然生得身子矮小，却是生得筋骨粗壮，站在当地，犹如渊停岳峙，自有一派大宗师的气度，这一含怒而出，却是周身真气急速流动，如同流水一般。
此时他一连踏出十七步，周身倾泻的真气越多，背后隐约有一道丈六金身法相成型，但见那法相虚影三头六臂，手持六个宝瓶，赤脚衲衣，面目狰狞，手捻一朵莲花，脚下踏着三品莲台。
“竟敢伤我弟子，纳命来！”
只听普余禅师一声大吼，一拳如五丁开山般重重轰击而出，在他的身后，那丈六金身法相面目狰狞，颊骨高耸，眼窝深陷，眉弓突起，张嘴无声的大吼一声，六只手同时托起宝瓶，瓶口金光四溢，激射出六道光柱，与普余禅师那一拳同时攻到。
“系统解析模块启动，检测到未知功法。”
“数据收集完毕，经数据库比较，该功法为中级武学《金光明拳》，附加大势至之力……”
“大势至啊……”接受到系统反馈的信息，萧千离脸上不禁露出一丝古怪的笑容。
大势至菩萨摩诃萨，是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨。《观无量寿经》说：尊上头顶宝瓶内存智慧光，让智慧之光普照世界一切众生，使众生解脱血光刀兵之灾，得无上之菩提之力。
这一击威力无比，坚实的青石地面翻腾震动，真气如雨须曼华，笼罩了萧千离的全身上下，纵然是一头大象也会在这一击中化为肉酱。
“普余师弟出全力了！”普心、普因二人都精神一振，睁开慧眼，齐齐向萧千离看去。他们均知此人来者不善，修为非同小可，这一招或许并不能伤到萧千离，却能从中看出对方的实力深浅。
第三百零五章 大道无术
严格来说，佛道对于先天高手的称呼虽说名称不同，但是境界大致相当，例如“化神初阶”对应“金身一重”，“化神中阶”对应“金身二重”，大抵如此。
但是论到实战之力，佛门却是“见道高一层”，中原武林中，除了少数极擅正面搏杀的门派之外，同境界较量，佛门都会占据上风。
当初少林木空行者在西北行走之时，曾与阳明剑派、长空派都打过交道，即便是两大门派的武学大宗师，遇到踏入先天境界不久的武学天才木空行者，不免束手束脚，也要落在下风。
原因很简单，谢广陵曾经一语道破：“……我等虽已入化神先天，但是人力时有穷尽，因此要提升招式的威力，非得借助自己所领悟的天地规则，以天地之势叠加在自身武技上。这少林门下却不尽然，他们却是将自己领悟的天地规则，直接融入了自身体内。这样一来，举手投足之间便带有天地之势，威力比我们尚需借助外力要大出许多。”
玄门也有自己的办法，拼着损耗自身精元，将领悟的天地规则强行融于自身，战力成倍提升，但是一旦吸纳法则入体，便是一场死战——试想，倘若不是生死危机，有谁会轻易做这样自损八百的事情？
大慈恩寺乃是大乘佛教的祖庭，传承并不弱于少林寺几分，因此普余第一招施展出来，众僧均是心神一松，刚刚萧千离将罗汉大阵玩弄于股掌之上的手段，实在是过于玄妙了，一招击杀十余人，让这些和尚无比愤怒的同时，也从心里感到了畏惧。
普余精研《法华经》、《天台戒经义疏》等大乘经文，数十年来以文武火不断锤炼金身，每走一步，便是不断提升自身的威势，与天地沟通，以毕生功力形成大势至法相，并与法相合力攻出一招，当真是威势无边。
众僧顿时远远的退开，无论这一招能否击败敌人，但是其战斗的余波，决计不是这些普通僧侣所能抵挡。
面对这沛然之极的一招，萧千离只是抬起眼皮，不经意的瞥了普余一眼，似乎是有些不屑的摇了摇头，连身子都懒得动弹一下，只是轻轻抬起右手，向普余虚点一指。
那一道暴烈无匹的拳力，在距离萧千离不到二尺的方位，突然消失不见。
没有剧烈的真气碰撞，没有惊人的气势，就这么悄无声息的消失得无影无踪。
下一刻，偌大的慈恩寺广场上寂静无声，普余依然保持着出拳的姿势，背后的大势至法相六只大手中的宝瓶依然保持着倾倒的模样。
萧千离依然盘膝席地而坐，长剑横放在两只膝盖上，仿佛刚刚那普余力若千钧的一掌仅仅只是个虚影。
普余喉头格格作响，眼神中尽是惊恐之色。
如果对手同样以无上先天真气以拳对拳，或是以神妙轻功闪避，甚至是拿出刚刚防御一百零八罗汉大阵的古怪气场，普余还不至于如此惊讶，甚至还会觉得这才是正常的事情。
但是他分明看见萧千离只是抬起手，对自己点出一指，还不等反应过来，那一道细细的指力便已经突破了自己如同惊涛骇浪般的拳头，直接点中自己的胸口。
“他……就算是功力强于我甚多，又如何能以指对拳，如此轻松的穿过拳力？”
萧千离似乎是无限惋惜的摇了摇头，叹息道：“大势至金身，技止于此？”
普心、普因脸色一变，同时大喝道：“贼子敢尔？”
他们的反应太晚了一些，萧千离怅惘的轻叹一声，平躺在膝盖上的长剑蓦然飞起，一抹寒芒已经轻盈地在普余咽喉处一闪而过。
普余目眦尽裂，明明看见那长剑被对手控制着飞起，他拼命想要展动身形躲闪，但是刚刚一动，那侵入胸口的指力却突然扩散开来，任凭他竭尽全力挪动双腿，却丝毫动弹不得，只能眼睁睁的看着长剑掠过自己的脖子。
血光飞溅，普余健硕的身躯也轰然扑倒在地。
萧千离抬起头来，目光在普余的尸体上一转，抬起头来，微笑道：“大势至金身言过其实，二位的金身绝技，本座倒是更想领教一二！”
两名老僧此时的脸色已经变得铁青一片，眼神中更是愤怒得要喷出火来，足下却一动不动，对萧千离刚才击杀普余的一招心中极为忌惮。
他们却不知，萧千离刚刚根本就没有在意大势至金身，在接到系统解析之后，萧千离很快发现佛门金身的一个致命弱点。
金身随心而动，直接与武者融为一体，不分彼此。这就是佛门大能战力强悍的最重要原因。
但是这也带来一个致命的问题，任凭金身如何强悍，其所施展的武技，与施展者本身一般