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岳逃了一命。
八月份的时候，就传来了噩耗，卢岳的父母卷入到了大兴（xin）庄惨案中，父亲被人用铡刀活活铡死，母亲被人用绳子勒死，这还是卢官宣听人说的，他连自己儿子儿媳的尸首都没看见。说啥被人丢进了村里的井里，可是后来村子里的人又把这些尸体抬到了芦苇甸子里埋了。老人也是自打那以后犯上了心口疼，这病要是从根上来讲还真是心病。
第三十五章 老人心事
老人的嘴角微微的抽搐着，想说些什么可是又不知道该说什么，此刻他只是愣愣的看着李孝清，似乎有什么事窝在心里。此时缓缓的说道“唉，不瞒你说，我这总是想起我那儿子、儿媳，他俩命苦啊，死于非命不说，就连尸骨都找不到，我这心里难受啊！”卢官宣这人本来就瘦，这样一捶胸顿足的样子，看起来整个人都在哆嗦。
李孝清心里也在想，这老人是心中不安，觉得自己亏欠这儿子儿媳，更对不起自己先逝的老伴。
张嫣子知道李孝清和父亲张震都懂些懂着点穴摸沙的招数，只不过张震因为上面派下来的任务带着张瑞祥去越南了，这已经两个月了，到现在也是没有消息。
张嫣子一看李孝清，李孝清就明白她是什么意思了，于是李孝清就是扶着老人家说道“卢老先生，你放心，这事情有时间我帮你去看看，你放心吧，肯定把你儿子儿媳的骨骸迁回来。”
张嫣子却是抬起头看着李孝清，轻声问道“有时间的时候？你不是一直都很闲吗？就这几天把这事办了吧！”
李孝清看着张嫣子这样，也没办法当着他们的面明说师傅托梦这事，毕竟这事情是他们自己的事，于是便传音道“我师傅给我托梦，说他将金陵埂下面的道藏《五岳真型图》取了出来，给了一个叫彭加木的人，我得先去找他。”
“你说你要找的人是彭加木？”这张嫣子此时居然说了出来，李孝清却是十分的无奈！
“小伙子，你要找彭教授？他前些年的时候来找过我，当时嫣子也在场，当时他问我一些稀奇古怪的古文字和符号，我只认出了几个，之后他便主动请缨去罗布泊进行科学考察了，一直到现在都没消息。”老人说到这，神色再次暗淡了些，他朋友真的不多，这彭加木也能算上是自己的一个朋友。
李孝清跟老人家仔细询问了这事，1979年9月以后，李孝清便在坐忘之中，如今已经是1983年，李孝清中间错过了许多事情。而彭教授带着科考队是1980年出发的，也是在那一年失踪的。
而那个所谓的罗布泊李孝清听说过，惠老道当时跟他讲以前那地方是个美丽的地方，罗布泊“广袤三百里，其水亭居，冬夏不增减。”可是后来由于一些人为的水利工程，反而使得他急速干涸，最后成为一片沙漠。
而张震是跟李孝清说过，早在十年（动）乱之前，大概是1957年到1962年之间，我国大西北地区在罗布泊发现了一个古城遗址，一些青年想去淘些古物，后来不知那里发生了什么事情，那些青年死的死，疯的疯。据说那些疯者看起来像是鬼上身，但又不是。
那些疯者行为异常活跃，最后全都筋疲力尽而死，尸检后发现他们胃中残留未知植物，并且带有为止的病毒，正是因为食用了此植物才使那些幸存者发疯。而这些死者的脚部已经磨烂，也就是说他们是在毫无知觉的情况下奔跑的，一直跑到脚被磨烂。更令人震惊的是，他们带回来了一些拓片和一些古代装饰品的碎片还有一块玉镰，当时国家已经开始进行了一些调查，但不够充分。然后文ge爆发，国家的科研机构基本上处于瘫痪状态，此事就被暂时搁置了。
而彭加木一行人则是在那以后第一批被派遣到罗布泊的科研人员，选定彭加木为领队，而罗布泊之行的主要任务就是调查古城遗址、事故源头、采集植物标本。此时只是一个单项调查项目，国家并没有成立专门机构的计划。
老人家并没有跟李孝清说他不知道的东西，只是明确的告诉他，彭教授失踪了，他想找就必须去罗布泊。李孝清想到反正自己现在也找不到人，而且说不定什么时候那位彭先生自己会回来的，他索性决定帮着老先生把儿子儿媳的尸骸找到吧，也算是做了一件善事。
于是李孝清和张嫣子选定了一个适合迁坟动土的日子，带着卢岳和卢官宣去京郊的大兴庄了。李孝清刚到这村子就发现这地方的风水还不错也不像是经历过什么大灾事的地方啊。
李孝清早就要来了这老人家的儿子的生辰八字，老人儿子叫卢先华，是1934年5月4日、10时九分生人。这乾造是：辛、乙、戊、甲、巳、亥、辰、戌。藏干：庚戊丙、甲壬、癸乙戊、丁辛戊。
李孝清掐指算道此命却是此命格是：雀巢生鳳，蚌腹剖珠，作事先難后易，只宜离祖安居，或是過房作贅，不宜守祖根株。性格心慈口直，于人不足，大寬小急，只為心忙，初限偏枯，晚年發達。这卢先华的父亲卢官宣是克子女的面相，他儿子自然是适合离祖安居。
而在子息上是：樹頭花謝飄零盡，落得枝頭一果成，終勻叻暄蛉矐｛陰陟保全生，这是该着那卢岳能大难不死活下来。这没什么可说的，只是这大兴庄死的人太多了，又不知道这老人家的儿子确切的位置，李孝清只能让老人家把儿子生前的东西带来了些。
这是一支钢笔，老人儿子当年留下的遗物之一，李孝清往这钢笔上贴了一张附灵符，让后让小耳朵嗅了嗅这支钢笔，小耳朵是寻灵之物，但只要有一丝气息也能找到尸主。而后这李孝清就看着小耳朵皱着眉头，往村子东边一口封住的井上面一蹲，叫唤了两声，李孝清往那井上插了个旗子。而后又玩西北面的一个苇甸里跑去，李孝清看着这苇甸当时就心里面一惊。然后十分愤怒的说对老爷子说“把村长叫过来吧。”
不一会这村长就来了，这村长之所以这么热情的帮着李孝清他们，其实也是有私心的，他们村里不少的人都说这苇塘子闹鬼，前些时候有两个孩子到苇塘边上钓青蛙，不小心就折进去了，然后就淹死了，按理说苇塘也不深，而且孩子们伸手就能够到岸，可就是出了这种事，村长心里不舒服啊。
“道长，你这找我有啥事啊？”这年头能穿着道袍到处乱晃悠不是上面有人罩着，就是有真才实学，不管是哪一方面的原因他是都不能得罪。
李孝清这干脆的说道“这苇塘里面埋着死人，煞气汇聚，苇塘本身又是污秽聚阴之地，你们村里的这片苇塘没少出事吧？”其实李孝清还有一点没说，这苇塘其实是个养尸地，养尸地在没入葬以前其磁场不会改变，当如葬后形成养尸地时其磁场也随之改变，而且年限越长越明显，若将风水改变其磁场也就逐渐消失，而且尸体也就化掉，主家气运也随之变好。老辈人以前实行的土葬，有的时候一不小心就把这亡者葬入养尸地，而老辈的人也管这葬入养尸地的尸体称为枯骨精。
“那大师你看这事应该咋办？”这村长此时是半信半疑的，李孝清也知道，只是他抬眼看上去，煞气聚集的实在厉害，也不搭理这村长，让村长给这卢老爷子安排个住处，他则是直接在这地方搭了个窝棚住下了，这村子里的人听说有人在苇塘边住下了。
这苇塘是什么地方，那晚上是闹鬼的，吓不吓人咱们就不说了，但是这苇塘底下埋着不少死人，这胆子稍微小些的人晚上都不敢来着。
李孝清没多说，他把看热闹的人赶跑，在这窝棚外支起了桌子，开始念着《度人经》足足反复了三遍，声音朗朗，在村子里面的人都能听得见。随后张嫣子递过来盛上了水的碗，李孝清把它们摆在了这片苇塘的周围，碗口外沿围系一条打了活结的红色绳子，这绳子从八宝袋里抽出，似乎总也抽不完一样，足足绕了这苇塘一圈。
而后带来的黄纸李孝清吩咐张嫣子全都写成了镇鬼符，张嫣子写的手都酸了，足足写了一百七十三张镇鬼符。看着这一片苇塘，李孝清先是拜扣祖师爷，然后开始念道：人无德，德无兆，兆不同，非拔勿走，无量无修无沾无相无伪无常，陷于此地冤死之鬼，速速现身！摄！”这刚一说完，李孝清的铜钱剑就刺到了苇塘中央，一股黑气从这苇塘喷涌而出，直接扑向二人，李孝清喊道“符来！”张嫣子立马将这些符箓掷出去，那黑气的来势一顿，只看到这符箓在空中飘着，忽然就停在了天空上，而这虚空禁制正是那红线形成的结界。
李孝清看着被圈在红线里的鬼魂，不禁心中一叹，这地方处理尸体太过草率，如今这养尸之地困住的鬼魂数量极多，应该就是当年抛尸的地方。
第三十六章 渡化
李孝清看着这聚集的黑气，也知道这只有把苇塘下的尸体挖出来，才能驱散这些冤魂，此时他手中的真火符，为了将这苇塘上的芦苇烧干净，他用的是蓝色的符箓，三指捏印。一瞬间将这符箓掷出去，这符箓落在那片苇塘上，只是刹那间这火焰就冲天而起，那些黑气瞬间钻入底下，不敢出来。
李孝清看着这茫茫大火，不由得叹息一声，而后念道：“太上敕令，超汝孤魂，鬼魅一切，四生沾恩。有头者超，无头者生，枪殊刀杀，跳水悬绳，明死暗死，冤曲屈亡，债主冤家，叨命儿郎，跪吾台前，八卦放光，湛汝而去，超生他方，为男为女，自身承当。富贵贫贱，由汝自召，敕就等众，急急超生，敕就等众，急急超生。”这李孝清念着超度咒，这黑气却发出极为凄惨的嘶吼。这是这帮冤魂厉鬼不愿接受渡化，纷纷隐入地下。
张嫣子看着李孝清，不由得说道“还是等明日，让村里将尸首收敛以后再来吧，现在这的死气那么重，你即便是想超度这帮亡魂怕是也也难。”
李孝清和张嫣子却是看着这诺大的苇塘，隐隐约约一个嘶哑的声音传来“非是吾等不愿再入轮回，而是吾等怨气太重，又在这养尸聚阴之地多年，早已怨气太重若是下入地狱，怕是要在地狱遭受酷刑！”这人死后怨气太重易化作厉鬼，而厉鬼无法进入极乐世界，且还要在地狱受苦受罪，受业火灼烧，直到化解怨气和戾气后才能重新进入轮回，即便进入轮回怕也进入的是非人道。
道藏所传，大道始自无极无始，垂象於太极太一，由一生二，二生三，复从三化育万物，生生不息，本自然之妙理，阴阳合德，无为而无不为，无生而无不生，无有而无不有，通造化之奥妙，与天合一，与虚浑一，为全真境界，以净化世人，圣化世界为究极目的。
故在道教三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是道教所言东方长乐净土………东极妙严宫。？
李孝清此时想起的唯有此处，受道教渡化的亡魂，可通往此等极乐之处却也不接受厉鬼冤魂。李孝清看着这苇甸的黑气，朗声说道：人活一世，瞬息万变，众人负我，欺我，误我，伤我，纵被万箭穿心，亦当广结善�