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不知为何，听了丹丘生这一席话，李风云顿觉心中烦闷消散了许多，扬眉道：“可惜无酒，不然当与先生浮一大白。”
“何须要酒？好诗便是好酒！”丹丘生站起身来，来回踱步，衣衫飘飘，犹若神仙中人，朗声咏道，“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
抑扬顿挫，激情亢奋，李风云听得心情开朗，豪气大发，拍手大笑道：“不错，不错，好一杯美酒！”
丹丘生亦大笑道：“大唐文采风流，我独喜诗仙李白，连名字也是从他诗中来。既然主人如此好客，丹丘生再敬将军一碗如何？”
“又何不可？当用大碗！”李风云也站起身来。
“好！主人有令，敢不尽兴？”丹丘生长啸一声，大袍一挥，宝剑飞出鞘外，隐隐有龙鸣之声。
“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。”
剑光濯濯，如一潭秋水，穿破长空。
“银鞍照白马，飒沓如流星。”
人如龙形，踏风而起，如遗世仙人，风流潇洒。
“十步杀一人，千里不留行。”
歌声亢亮，一股英胸豪气直贯天地。
“事了拂衣去，深藏身与名。”
剑光飞起，剑音绵长，如高山流水，曲径幽林。
“闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。”
人影翻飞，李风云只觉得周围似乎有十多位丹丘生在同时舞剑，破风之声此起披伏，错落有致，节奏分明，教人沉湎其中。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。”
落叶纷纷，化作一条碧绿长龙，盘旋蜿蜒，整个天地似乎都与之形成共鸣，李风云有一种错觉，就仿佛这丹丘生已经化成了这天地间的一股浩然之气，驾驭着碧绿神龙，逍遥于山河只间。这天地便是丹丘生，丹丘生便是这天地，天地虽大，何处去不得？问心无愧，何事又做不得？
“纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。”
歌声还萦绕于树林之中，久久不见消散，碧绿神龙已经消隐，化作纷纷扬扬的树叶，洒落在地上，只是余韵犹存，回味无穷。
剑光一闪，宝剑回到鞘中，丹丘生已经落下，拱手对李风云笑道：“将军，这杯《侠客行》敬于将，还望将军好自珍重，保持住一颗本心，丹丘生还想看一看将军，如何才会引起那数千未有之大变革。这套《侠客行》剑法，乃是丹丘生融贯毕生所学，自创出的剑法，便送于将军，未必比得上将军的《风云斩》，但自信也有其独到之处，相信对将军的《风云斩》也有所裨益。”
说罢，大袍一挥，一本剑谱飞向李风云，转身竟然扬长而去。
李风云心中一动，大声喊道：“先生，举步同行，岂不是会看得更清楚！”
丹丘生哈哈大笑，歌道：“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。”
歌声渐行渐远，渐去无踪。
李风云有些发呆，半天方才自言自语道：“此乃真风采，真风流也，可惜……”
“可惜什么？你留不住丹丘生师叔的！”身后传来公孙无忧的声音，不知几时，公孙无忧也来到了这树林中。
李风云一惊，回过头去，问道：“难道……”
“不错！”公孙无忧点了点头，微笑道，“丹丘生师叔的确是轩辕台的人，轩辕台五大长老之一，不可能离开轩辕台来帮我们。”
李风云怅然若失，道：“罢了，人各有志，终究难以勉强。”又心中一动，问道：“我知道轩辕台有五大长老，决定了轩辕台的走向。醉道人是其一，你师父野狐禅是其一，这丹丘生又是其一，我老师枯竹翁曾经也是其一。还有那一位是谁，还有，新的那位长老又是谁？”
公孙无忧道：“本公子离开轩辕台时，新的长老还未确定下来，如果我在轩辕台呆下去，也许本公子就会是新的长老，这事谁又说得准呢？至于你还未见到的那位长老，你不必急，既然他不曾出现，就是不想你知道他是谁。如果他认可了你，认为有必要见你一面时，自然会来与你见面。”
“认可我？”李风云不觉有些奇怪。
公孙无忧笑而不语，道：“丹丘生来定州，这件事我是一直知道，只是不便对你说。论武功，丹丘生不算是很高，但论见识之广博，武学底蕴，却是远远超出他人。他既然说那套剑法对你有所裨益，就必定有所裨益，这也算是大机缘。也许，你突破绝世高手的境界，就落在这套剑法上了。”
李风云点了点头，道：“刚才看丹丘生舞剑，加上这段时间的经历，我似有所悟，无忧公子，你且安排人为我护法，我要暂时闭关。”
“何须安排别人护法，本公子来替你护法，留园经筵的事不用担心，有解语在，不会出什么大问题，《平等论》本就出自她之手，就对《平等论》的理解，她犹在我之上。”公孙无忧笑道。
李风云放下心来，也不多说，盘膝坐下，闭目回味刚才丹丘生所施展的剑法，体悟这段时间的经历，不知不觉中竟然再次进入那种古井不波的境界之中。
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第六百六十九章 乱相纷呈（1）
这次李风云这次闭关并没有保持多久，两个时辰后，李风云睁开眼睛，略微沉思片刻，对公孙无忧道：“回城吧，这次比我想象中的要复杂许多，恐怕不是一会儿便能解决的。城中事多，你不能总呆在这里。”
留园经筵毕竟是大事，李风云不去还能说得过去，很多人会错认为李风云对所谓的《平等论》未必那么上心，出席一天，表明一下态度而已，非但不会对留园经筵造成太大的影响，也许还会对风云卫带来种种意向不到的好处。
公孙无忧长久不出现则不成，虽然有花解语撑着，但是毕竟花姐语是女流之辈，又身名不扬，而公孙无忧昨夜的出现，已经让许多人视他为平等之说的领军人物，他长时间缺席，会让那些对平等之说感兴趣的人心冷。而且，义武军头两号人物都不约而同缺席，难免会让人生出许多想法，猜疑定州是否发生了什么大事。这对定州的稳定显然是不好的。
所以，公孙无忧并没有坚持，两人迅速回到了定州城内。为了稳定人心，虽然已经到了下午，李风云还是陪着公孙无忧参加完这一日剩下的留园辩论。
李风云没想到的是，这一日的辩论甚至比昨日更精彩，而且更出奇。
昨日留园经筵的大败，让来到定州的士子们意识到，靠单枪匹马想要挑战并战胜对手，几乎是一件不可能的事情。所以昨天当夜，各路士子不约而同的组成了二三十个团体，并且翻出发给他们的《平等论》那本小册子，连夜寻找其中的错漏之处，拟定对策。
效果的确不错，至少在上午的辩论中，台上的士子们虽然仍旧败多胜少，但已经能与花解语他们有攻有守，甚至逼得花解语他们不得不承认《平等论》中某些错漏之处。
可是到了下午，原以为可以流转败局、信心满满的士子们突然发现，风向猛转。一个原本是指向花解语等人的一个问题，却触动了各地士子们之间矛盾。与其他的学说一样，儒家也有不同的学派，不同的学派对经义有着不同的理解，有的观点甚至截然相反。
在这个影响巨大的留园经筵上，忽然某个团体有人利用一个有着不同理解的经义观点，向花解语发起了进攻，无疑是宣称自己的观点才是经义正解，这岂能被持有不同解释的其他团体所能接受。攘外必先安内，于是乎，不等花解语等人回答，一场不可避免的儒子内部的大辩论开始了，火力甚至更强于对《平等论》的攻击。
非但如此，隐藏在士子内部的法家、墨家、道家、纵横家……等诸多子弟，趁机跳了出来，借着留园经筵的机会，宣扬自己的学说，现场一片混乱，众人甚至忘了攻击他们真正的对手花解语他们。
这一切，完全超出了李风云和公孙无忧等人的意料之外，又惊又喜，有人肯出头分担压力，总比李风云他们一家硬抗要强得多，所以，李风云与公孙无忧悄悄的商量了一下，临时决定留园经筵暂停三天，用于扩建木台，扩建后的木台将会最多能容纳十只不同见解的十人小队，共计一百人在台上辩论。
在当天留园经筵结束时，李风云宣布了这个决定，众士子无一反对，李风云又要求众士子在这三天的时间内重新组队，组成不同的学派队伍，并提交给负责留园经筵的王大山，确定由哪十个团队能参加木台上的辩论。
整个定州城都轰动了，万人空巷，所有人讨论的都是留园经筵的话题。即便是目不识丁的苦力汉子，听了旁人的解说，也会插上两句嘴。
当天留园外的街道上，人满为患，接踵摩肩，人头攒动。有看热闹，卖小吃的，更有大量因为没能参加进留园经筵辩论队伍的士子，让这条街道变得拥挤不堪，来往的行人想要通过，是一件非常艰难的问题。
鉴于这种情况，李风云临时决定，开放定州城内驻军一处的演武场，在演武场内另增设十处讲解处，以分散人流。
这时，大慧法王也渐渐意识到李风云所说的平等，原来与佛家所说“众生平等”不是一回事，意识到这场留园经筵的影响力，强烈要求李风云给他一个名额，他也要组织在定州的佛教僧人参加这场辩论，扩大佛家在百姓中的影响。为此，他可以劝说佛家各寺院为这次留园经筵捐助一大笔财物。
李风云啼笑皆非，考虑到佛家在百姓中已经广为流传，没有拒绝这一要求，要大慧法王与王大山联系，确定是否有资格占据一席。
定州的佛家僧人动了起来，连夜向周边各寺庙派出弟子，征集能言善辩的高僧。
佛家僧人的行动，自然逃不开他们的老对手，道家观庙的注意，道家道士当然不会坐看佛家僧侣借着这个机会坐大，当即决定也向义武军捐助一大笔财物，以换取一个名额，参加这场辩论。
不